OPTICA MULTIDIMENSIONAL

Psic. Karla G. Chvez

El Ser (metafsica) El Conocer (epistemologa) El Hacer (Etica y/o axiologa) Reflexin: escuchar y dar cauce al pensamiento, a la palabra y a la vida.. Y as a ir SIENDO a ir SABIENDO a ir TRANSFORMANDO la realidad

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Lo importante: Las experiencias Constituyen una vasta y profunda teora o enseanza El ttulo queda pequeo lingsticamente pero invita a una complejidad, a la trascendencia, al misterio, la verdad de lo real Como dira Fromm: Diferencia entre Ser y Tener

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 Ser:

plenitud, conocimiento de s mismo, intercambio de experiencias vividas. Tener: posesiones, apegos, obsesiones, adquisiciones

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Exterior, o material, o corporal Forma en que se percibe la realidad o aspectos de la realidad con los sentidos La vista, el odo de manera inmediata; el gusto, el olfato y el tacto

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Llamada tambin inconsciente, preconsciente, memoria, de los riones, de la carne, ecolgica, natural, animal, irracional, de las sombras, de la oscuridad Se trata de la mirada que percibe la realidad, o de algunos aspectos de la realidad con la parte humana no racional Incluye la memoria gentica, corporal y del inconsciente personal y colectivo

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Sensitiva, sensible, interior, del corazn o del cerebro derecho Se trata de la mirada que percibe la realidad, o algunos aspectos de la realidad con los sentimientos y con las emociones (gustodisgusto, rechazo-aceptacin, afecto-desafecto, excitacin-indiferencia, etc..) Se lleva a cabo con algunos sentidos fsicos (gusto, olfato y tacto)

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Imaginativa, esttica, creativa, del cerebro derecho o interior Es una mirada que percibe con la sensibilidad esttica y artstica

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Mental, raciona, cientfica, filosfica, discursiva, cerebral, del cerebro izquierdo o interior Se percibe la realidad con inteligencia lgica, con razonamiento, con metodologa filosfica o cientfica

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Analgica, supra-racional, del cerebro derecho o interior Se percibe la realidad con la inteligencia intuitiva o analgica

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Alma, interior, supra-racional, del yo profundo, de Dios, del corazn, de la f, de la esperanza, de amor, del cerebro derecho, o trascendente Se trata de la percepcin de la realidad, o algunos aspectos, con el alma, con el espritu, con la voluntad

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Al hablar de multidimensionalidad, se invita a la capacidad de emplear estas siete formas de mirar la realidad, pero de forma integral y conjunta. Un ojo o siete ojos? se trata de ver, observar, mirar, aprender, experimentar con nuevos ojos.

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Ser y parecer no es lo mismo. Ser, todo ser, cada ser es UNO, aunque parezca dividido o separado o desintegrado Ser , todo ser, cada ser es VERDADERO, aunque parezca falso, mentiroso o equivocado Ser , todo ser cada ser es BUENO, aunque parezca malo o egosta o negativo

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Las cosas son como a la ciencia se le ocurre (objetivo) o como a m se me ocurre (subjetivo)? Tengo qu ser y hacer como las normas ticas y sociales dicen (objetivo) o como yo pienso que debo ser y hacer (subjetivo)? El ser es trascendente, se trasciende lo individual, me trasciende a m y a ti; pero tambin trasciende lo colectivo e incluso lo universal
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la materia produce la conciencia o la conciencia produce la materia? El ser humano es o ha de ser esos tres elementos en perfecta unin e integracin El espritu es un proceso evolutivo y constante de encarnacin La materia es un proceso evolutivo y constante de espiritualizacin El espritu encarnado (el hombre) es un proceso evolutivo y constante de divinizacin
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El ejercicio nos demuestra el aplanamiento de visin de la realidad bajo la que nos regimos a lo largo de la vida Hay que aprender a mirar y conocer la realidad conforme a las verdaderas e innatas capacidades del ser humano, ejercitando una nueva visin fsica, intelectual, emocional y espiritual, aplicndolo tambin al escuchar y al actuar Esto significa: CRECIMIENTO PERSONAL DEL SER INDEPENDIENTEMENTE DE SER HOMBRE O MUJER
Psic. Karla G. Chvez

Gracias por su atencin.

Psic. Karla G. Chvez