V La palabra

´liturgiaµ significa
originariamente
´obra o quehacer
públicoµ, ´servicio
de parte de y en
favor del puebloµ
Catecismo de la
Iglesia Católica nº
1069
V La Palabra
´Liturgiaµ en el
nuevo testamento
es empleada para
designar no solo la
celebración del
culto divino (cfr.
Hch. 13,2; Lc 1,23),
sino también el
anuncio del
Evangelio. Cate.
Católica nº 1070
V La liturgia tiene
un carácter
tradicional
V La liturgia de la
Semana Santa,
da inicio con el
Domingo de
Ramos.
LA LITURGIA
DE LA
SEMANA
SANTA
V (ueves Santo
V Viernes Santo
V La Vigilia Pascual
V En este día la
Iglesia recuerda
la entrada de
Cristo, el Señor a
(erusalén para
consumar su
misterio Pascual.
V Se tienen lugar
dos Misas
ÿ La misa del Santo
Crisma
ÿ La Misa
Vespertina de la
Cena del Señor
V La bendición del óleo de los enfermos,
del óleo de los catecúmenos y la
consagración del Crisma la hace el
Obispo, normalmente el día de hoy
V En este día el Obispo concelebra con su
presbiterio
V En la homilía el
Obispo exhorta
a sus sacerdotes
a guardar
fidelidad en su
ministerio y los
invita a renovar
públicamente
sus promesas
sacerdotales
V Misa vespertina
de la Cena del
Señor
V Por la tarde en la
hora más
oportuna se
celebra la Misa
de la Cena del
Señor
V El sagrario debe estar completamente
vacío
V Mientras se canta o se reza el gloria se
tocan las campanas, que
permanecerán mudas hasta el gloria de
la Vigilia Pascual
V Puede llevarse a cabo la ceremonia del
lavatorio de los pies
V En la homilía se exponen los grandes
hechos que se conmemoran en este
día:
V Institución de la Eucaristía
V El orden sacerdotal
V El mandato del Señor sobre la caridad
fraterna
V En el Canon Romano ó Plegaria
Eucarística I, se tienen textos propios
V Después de la comunión se dejan sobre
el altar el copón con hostias para la
comunión de mañana y se termina la
Misa con una oración
V Se tiene a continuación la traslación del
Santísimo Sacramento
V Terminado el traslado, se desnuda el
altar y se quita si es posible las cruces
V Durante esa tarde y la noche se tiene
Vela al Santísimo, después de la media
noche se hace sin solemnidad
V El viernes por la
mañana la
Iglesia omite la
celebración de
la Santa Misa por
una antigua
tradición.
V El atar
permanece
desnudo por
completo
V Después de
medio día
alrededor de
las tres de la
tarde, se
celebra la
pasión del
Señor
V Consta de tres
partes
ÿ Liturgia de la
Palabra
ÿ Adoración de la
Cruz
ÿ Sagrada
Comunión
è El color litúrgico es
Rojo
V La celebración inicia con la oración en
silencio de los ministros, de rodillas o
postrados rostro en tierra
V Después de esta oración, da inicio a la
primera parte que es la 
  

 
è Consta de dos lecturas y un salmo y
finalmente la lectura de la Sagrada Pasión
según San (uan
V Dicha la breve homilía se ora en silencio
y se termina esta parte con la oración
Universal, en la cual se expresa
primeramente la intención y luego hay
una invitación del ministro a arrodillarse y
levantarse, pueden ser hasta 10
peticiones
V Existen dos formas para adorarla: bien sea
recorriendo con la cruz el templo y
haciendo tres paradas para mostrar la cruz,
V O en el altar donde se ha desvelado,
también en tres momentos, en ambas
formas se dice: v

 


  
 

 

v   y se responde
V
  
V Para adorar la cruz se hace una
genuflexión simple, mientras adoran los
fieles se cana: Tu Cruz Adoramosµ o
bien, se recitan los improperios
V Terminada la adoración es llevada la
cruz al altar con cirios encendidos
V Puesto el mantel
sobre el altar y un
corporal junto con el
libro, se traslada el
santísimo Sacramento
desde la Reserva
hasta el Altar: todos
permanecen en
silencio y de pie.
V Se distribuye la
comunión, se pueden
entonar cantos
apropiados
V Si sobran formas
se guardan en
un lugar
apropiado
V El ministro
principal dice
una oración y
luego despide al
pueblo con la
oración final
V Durante el
Sábado Santo la
Iglesia
permanece junto
al sepulcro del
Señor, meditando
su pasión y
muerte y se
abstiene de
celebrar el
sacrificio de la
Misa
V La pascua no es
simplemente una
fiesta entre otras:
es la ´fiesta de las
fiestasµ,
´Solemnidad de
las solemnidadesµ
cfr. Catecismo de
la Iglesia Católica
nº 1069
V En el Concilio de Nicea (año 325) todas
las iglesias se pusieron de acuerdo para
que la Pascua cristiana fuese celebrada
el domingo que sigue al plenilunio (14
de nisán) después del equinoccio de
primavera Catecismo de la Iglesia
Católica nº 1170
V Se desarrolla en
cuatro partes
V Primera parte:
Lucernario
V Segunda parte:
Liturgia de la
Palabra
V Tercera parte:
Liturgia Bautismal
V Cuarta parte:
Liturgia Eucarística
V Bendición del fuego
V Fuera de la Iglesia en un lugar
adecuado, se lleva el cirio Pascual. Se
decora el Cirio con varios signos.
Finalmente se enciende el Cirio
tomando el fuego del bracero, con una
oración que pide el dispar las tinieblas
del corazón
V Se avanza hacia el
interior de la Iglesia
y se proclama:
CRISTO LUZ DEL
MUNDO,
contestando el
pueblo:  
  
V A continuación
viene el Pregón
Pascual, con lo que
termina esta 1ª
parte
V Esta vigilia madre de todas las vigilias, la
iglesia propone 7 lecturas del Antiguo
Testamento y dos del Nuevo, deben leerse,
si hay alguna razón, por lo menos tres
lecturas del Antiguo Testamento
V Después de cada lectura habrá un salmo,
que leerá del modo acostumbrado el
lector, terminado este, todos se ponen de
pie y el ministro dice una oración,
antecedidas el silencio sacro.
V Terminada la última
lectura del Antiguo
testamento con su
responsorio y
oración
correspondiente, se
incoa el Gloria,
entonces se
prenden las velas
del altar, se colocan
las flores en el mismo
y se termina de
encender las luces
del presbiterio
V Después del Gloria se dice la oración
colecta y enseguida la epístola. Al
terminarse este se entona
solemnemente el Aleluya.
V Se dice como de costumbre e
Evangelio, que puede incensarse y se
pronuncia la homilía, con esto termina la
2ª parte de la Vigilia
V Se pone una fuente con agua en el
presbiterio y si fuera el caso se procede
al bautismo de los catecúmenos, de no
haber se bendice la fuente, si tampoco
hay fuente para bendecir, se procede a
la bendición del agua (agua lustral), con
una oración adecuada
V A continuación se encienden del cirio
Pascual las velas de los presentes, pues se
tendrá la renovación de las promesas del
bautismo
V Terminada esta parte, el ministro procede a
rociar al Pueblo con agua bendita (agua
lustral), el pueblo canta una antífona
adecuada o un canto bautismal.
V Finalmente se hace la oración Universal
V Entonces el
sacerdote va al
altar y comienza
la liturgia
eucarística en la
forma
acostumbrada
V Tiene esta Misa
prefacio propio y
algunas partes de la
Plegaria Eucarística,
también son propias
V Tiene esta Misa una
bendición solemne
sobe el pueblo, en
ella se inclina la
cabeza y a cada
una de las tres
invocaciones, se
contesta 

V Para la despedida
se dice dos veces
aleluya, y se
contesta de la
misma manera
Î