SOREN KIERKEGAARD

Soren Aabye Kierkegaard (1813-1855), Copenhague,

Dinamarca. Foi filósofo e é considerado o pai do
Existencialismo, uma vertente da filosofia que discute
propósitos, causas e consequências das acções
humanas no âmbito da realidade individual.

Soren Kierkegaard
 O EXISTENCIALISMO

O existencialismo consiste em um conjunto de

teorias que são caracterizadas em centrar sua
análise na existência, entendida esta não como
facto de ser, mas como realidade individual.
Soren Kierkegaard foi conhecido como percursor
do existencialismo, e é difícil enquadrá-lo em uma
corrente teórica ou religiosa por ser um pensador
de múltiplas faces.

Ilustração da existência humana

A filosofia do Existencialismo pode ser vista como fundadora da liberdade e da
responsabilidade do homem. Pode parecer uma corrente de pensamento
ateísta, mas isso não é de todo aplicável. O Existencialismo não é
simplesmente uma escola de pensamento livre de toda e qualquer forma de fé.
O próprio Kierkegaard era um cristão devoto e praticante. Ele acreditava que
não bastava dizer-se cristão, é necessário agir como um. Sua única objeção à
religião era contra a rispidez da igreja luterana, que ele considerava deveras
doutrinária, burocratizada, tanto afastada da religiosidade interior quanto
obstrutiva dos motes filosóficos.
 CONCEITOS DE KIERKEGAARD

Soren Kierkegaard estabeleceu conceitos dentro do existencialismo como: as distrações

existenciais (desespero, absurdo, alienação e tédio), a subjetividade, paradoxo, salo da
fé, autenticidade, responsabilidade, escolha e angústia.

Desespero Absurdo Alienação

Tédio Salo de Fé – Abraão e Autenticidade
Isaac

Angústia
Responsabilidade Escolha

Angústia
 VERDADES EXISTÊNCIAIS

Søren Kierkegaard, assim como todos os filósofos, propunha-se a falar sobre a

verdade. Para o dinamarquês, a existência é unicamente verdadeira, mas não
necessariamente lógica. Se não há lógica na existência, mas a existência é real,
então a verdade também não pode ser objetiva. Assim, para ele, não encontramos
a verdade como uma coisa “verificável”, destacada a nós de alguma forma, mas
através de nosso modo único e peculiar de apreender as coisas pela paixão: a
verdade é encontrada através da subjetividade.
 EXISTENCIALISMO CRISTÃO

O existencialismo cristão baseia-se na compreensão de Kierkegaard sobre Cristianismo.

Ele argumentava que o universo é, fundamentalmente, paradoxal e que o seu maior
paradoxo é a união transcendente de Deus e do homem na pessoa de Jesus Cristo.

Oração – Existêncialismo Cristão Fé – Existencialismo Cristão

 OS TRÊS MODOS DE VIDA
A sua teoria acerca do existencialismo levou Kierkegaard a postular a vida em três estádios, ou aquilo
que é conhecido como os 3 modos de vida, estes são: O modo estético, o modo de vida ético e o
modo de vida religioso.

Modo de vida Estético Modo de vida Ético Modo de vida Religioso

 Kierkegaard e Hegel
Hegel, filosofo, pensador
político alemão, nascido
em Stuttgart em 1770, foi
percursor de diversas
ideias, mas a que bate de
frente com os ideais de
Kierkegaard é a só há uma
realidade verdadeira e
plena que é a totalidade,
tudo o que existe, só
existe pela sua relação Kierkegaard Hegel
com uma totalidade.
 KIERKEGAARD E SARTRE
Devemos compreender que embora pai do existencialismo, Kierkegaard não foi o
único percurso da sua própria ideologia, parecendo assim outros que também falar
acerca do assunto mas com um teor diferente, como Jean-Paul-Satre.

Soren Kierkegaard Jean Sartre

 OBRAS LITERÁRIAS
Obras literárias de Kierkegaard como: O Conceito de Angústia; Temor e Tremor; Migalhas
Filosóficas; Desespero Humano; Isso ou Aquilo; Práticas no Cristianismo; A repetição e
entre outros.
Kierkegaard em seus trabalhos adoptou vários pseudômios: Victor Eremita, Johannes
Silentio, Constantin Constantius, Johannes Climacus, Anti-Climacus, Vigilius Haufniensis
e H.H;

Conceito de Angústia Temor e Tremor Migalhas Filosóficas Desespero Humano

 CONCLUSÃO
Frente ao exposto, conclui-se que o existencialismo nasce no seio de uma época que
segundo Kierkegaard era uma época da impessoalidade, na busca da compreensão da
existência. Os relacionamentos de Kierkegaard e dos outros filósofos, nos levam a
conclusão de que a adversidade, o tédio, a insatisfação levam o indivíduo a procurar algo
conhecido como: Liberdade Existencial, ou seja, ser o que realmente se quer ser, uma
atitude interna e não externa.