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PAISAJES CULTURALES

Lic. Ilder Cruz M.


Docente de la Escuela de Arquitectura
Universidad San Pedro.
¿Qué es el Paisaje?
“Extensión de terreno que se ve desde un sitio”.

Manifestación extrema de los procesos que tienen lugar en el territorio,


en el ámbito natural o humano.

Percepción plurisensorial de un sistema de relaciones ecológicas.

Porción de terreno considerado en su aspecto artístico.


¿Porqué en la Arqueología son apropiados los
enfoques paisajísticos para construir una
comprensión más completa de los procesos culturales
e históricos?
Porque permite definir las características y procesos del medio biofísico
susceptibles de suministrar una textura pura y de interactuar con los sistemas
socioeconómicos, como son las actividades de subsistencia y en los patrones de
asentamiento.

Porque permite entender que el ecosistema humano, las comunidades del pasado
desarrollaron una interacción espacial, económica y social con las texturas
medioambientales en las que estaban entrelazadas adaptativamente.
COMPONENTES DEL PAISAJE
Tipos de Paisaje

Paisaje Visual – Espacio definido por la


percepción del observador.

Paisaje Ecológico – Superficie de terreno


heterogénea: conjunto de
ecosistemas en interacción.
PAISAJES EN LA REGIÓN ANCASH
PREMISAS DEL PAISAJE Y SOCIEDAD

Paisaje no es sinónimo de medio ambiente. Los paisajes son


sintéticos, los sistemas culturales estructuran y organizan las
interacciones entre la gente y su medio ambiente.

Los paisajes son un mundo de productos culturales. Las


comunidades transforman los espacios físicos en lugares llenos de
contenidos mediante sus actividades diarias, sus creencias y sus
sistemas de valores.
El paisaje es el escenario para todas las actividades de una
comunidad, no son solo constructos de las poblaciones sino son
también el medio en el que sobreviven y se sustentan.

Los paisajes son construcciones dinámicas en los que cada


comunidad y cada generación impone su propio mapa cognitivo de
un mundo, antropogénico e interconectado, de morfología,
planificación y significado coherente.
EL PAISAJE CULTURAL:
CONCEPTOS y TIPOLOGÍA
HACIA LA DEFINICION DE
LOS PAISAJES CULTURALES
Es la primera aproximación al concepto de paisaje cultural. Se aborda el
patrimonio cultural como el natural como una interrelación y
complementación entre ambos.

Convención para la Protección del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural.


Décimo sétima Conferencia General de UNESCO, Paris, octubre 1972
Se reconoce a esta categoría como patrimonio mundial, como la interacción entre la
naturaleza y la ocupación humana.

16mo Período de Sesiones del Comité de Patrimonio Mundial, celebrado en Santa Fe,
Nuevo México, en 1992
“Los paisajes culturales representan la obra combinada de la

naturaleza y el hombre. Los mismos ilustran la evolución de la

sociedad y los asentamientos humanos en el transcurso del

tiempo, bajo la influencia de las restricciones físicas y/o las

oportunidades presentadas por su ambiente natural y de las

sucesivas fuerzas sociales, económicas y culturales, tanto internas

como externas” Petit Pierre, Francia, en 1992


Los paisajes culturales deberán
seleccionarse sobre la base de su valor
universal sobresaliente y de su
representatividad en términos de una
región geocultural claramente definida-

Centro del
Patrimonio Mundial,
1999

“El término paisaje cultural abarca una


diversidad de manifestaciones de las
interacciones entre la humanidad y su
ambiente natural.
Los paisajes culturales con frecuencia reflejan
técnicas específicas de uso sostenible de la
Centro del tierra, teniendo en cuenta las características y
Patrimonio Mundial, límites del ambiente natural en el que están
1999 establecidos, y una relación espiritual específica
con la naturaleza… La existencia continuada de
formas tradicionales de uso de la tierra da
soporte a la diversidad biológica en muchas
regiones en el mundo. La protección de los
paisajes culturales tradicionales es, por tanto,
útil en el mantenimiento de la diversidad
biológica.
¿QUÉ SON LOS PAISAJES
CULTURALES?

Son los bienes culturales que representan las obras conjuntas del
hombre y la naturaleza, a lo largo del tiempo, condicionados por las
limitaciones y/o oportunidades físicas, integrando las siguientes
dimensiones: diacrónica, dinámicas territoriales, y perceptiva*.
Articulo 6° del Decreto Supremo N° 002 – 2011 – MC del 26.05.2011: Reglamento para la Declaratoria
y Gestión de los Paisajes Culturales como Patrimonio Cultural de la Nación
Continuidad
Cultural

Representatividad Conectividad

Singularidad
Cultural
Sistema de Camellones, (Huancané - Puno)
Son los bienes culturales que representan las obras conjuntas del
hombre y la naturaleza, a lo largo del tiempo, condicionados por las
limitaciones y/o oportunidades físicas, integrando las siguientes
dimensiones (*)

(*) Tomado del articulo 6° del Decreto Supremo N° 002 – 2011 – MC del 26.05.2011:
Reglamento para la Declaratoria y Gestión de los Paisajes Culturales como Patrimonio
Cultural de la Nación
Diacrónica: considera que el paisaje es producto de la relación continua entre el
hombre y su espacio a través del tiempo.

Dinámicas territoriales: considera a los condicionantes ecológicos y a la actividad


humana de índole económica, social y cultural como parte constitutiva y determinante
del paisaje cultural.

Perceptiva: considera la experiencia ínter subjetiva, cognitiva y emocional de los


individuos con su territorio.
TIPOLOGÍA DE PAISAJES
CULTURALES - UNESCO
1.- PAISAJE DISEÑADO:

Diseñado y creado intencionalmente por el hombre.

Esta categoría supone la existencia de construcciones humanas,

estéticamente reconocibles y relacionadas con edificaciones, conjuntos

monumentales, etc. En nuestro país esta categoría se encuentra dentro de

los conglomerados urbanos, las plazas, urbes y áreas de espacios

públicos, muchas de ellas de origen colonial, que siguen hasta la

actualidad.
Centro Histórico de Lima - Perú
Centro Histórico de Lima - Perú
2.- PAISAJE CULTURAL
ASOCIATIVO
Se justifica en virtud de sus asociaciones religiosas, simbólicas o culturales creadas por

el hombre para los elementos naturales.

Expresa la asociación cultural, religiosa, simbólica o espiritual de determinados grupos

humanos sobre un territorio y los elementos naturales dentro de este. El paisaje

asociativo está referido fundamentalmente a la identificación cultural que tienen o

tuvieron ciertas poblaciones con ciertos elementos vinculados al espacio. Tales

identificaciones constituyen referentes de su identidad, convirtiéndose en objetos de

culto y veneración.
Nevado Pariacaca (Yauyos-Lima)
3.- PAISAJE CULTURAL
ORGÁNICAMENTE EVOLUTIVO

Resultado de la interacción de factores sociales, económicos, culturales y religiosos


vinculado a su entorno natural.

Puede ser:

A) PAISAJE RELIQUIA O FÓSIL:


Cuyo proceso evolutivo se detuvo en el pasado, de manera abrupta o en un periodo
de tiempo
Sistema de Andenerías entre Torata y Camata. (Cuenca del río Osmore, Moquegua)
Canal La Cumbre – la Libertad.
Canal La Cumbre – la Libertad.
B) PAISAJE
CONTINUO:

Mantiene un papel social y


cultural activo en la
sociedad contemporánea,
que lo asocia con la forma
tradicional de vida y cuyo
proceso evolutivo sigue
vigente.

Sistema de Andenerías de Tarmatambo (Tarma – Junín)


MORAY - CUZCO
PAISAJE CULTURAL
ORGANICAMENTE EVOLUTIVO:

PAISAJE DISEÑADO

PAISAJE RELIQUIA
O FOSIL:

PAISAJE ASOCIATIVO

PAISAJE CONTINUO
¿CUAL ES LA IMPORTANCIA
DE LOS
PAISAJES CULTURALES?
Conservación y protección de la biodiversidad:
El Paisaje cultural funciona como puente de
entendimiento entre los conocimientos
ancestrales y la biodiversidad.
Conservar y potenciar las prácticas de uso y manejo:
El Paisaje cultural permite la protección, gestión y
difusión de prácticas compatibles con el ambiente,
muchas de ellas asociadas a la agrobiodiversidad
Conservación y protección del patrimonio cultural:
El Paisaje cultural permite la protección de espacios con
alta concentración y representatividad patrimonial
Identidad cultural:
El Paisaje Cultural permite el
reconocimiento de la territorialidad de
diversos grupos étnicos y culturales
Oportunidades de la declaratoria
del Paisaje Cultural como
Patrimonio Cultural de la Nación
1.- Se impulsa una gestión cultural del territorio
2.- Generar marcos integrales de conservación
cultura - naturaleza
3.- Potenciar las prácticas de uso y manejo
sostenibles con el ambiente.
4.- Generar activos económicos de carácter cultural
Oportunidades de la declaratoria del Paisaje Cultural como
Patrimonio Cultural de la Nación

El Paisaje cultural funciona como


puente de entendimiento entre los
conocimientos ancestrales y la
biodiversidad

Bosque de Pómac - Lambayeque

Reconocer los conocimientos y


valorizaciones del territorio
(sacralidad) como mecanismo de
conservación

Lagunas de las Huaringas - Piura


Oportunidades de la declaratoria del Paisaje Cultural como
Patrimonio Cultural de la Nación

La declaratoria otorga un valor


agregado a la comercialización de
bienes y servicios producidos en el
Paisaje

La declaratoria permite diseñar


cadenas de valor económico entorno
al Patrimonio Cultural
Principios para la gestión de los Paisajes Culturales

1. La gestión del paisaje debe


tener un sentido territorial

2. La gestión debe reconocer, 6. La apropiación ciudadana del


proteger, guiar y reproducir los patrimonio deber ser un objetivo
valores sociales, culturales y de la gestión del paisaje cultural
funcionales del paisaje

Gestión cultural del territorio

3. El paisaje cultural no es algo 5. La gestión debe recoger la


estático por lo que la gestión debe aspiración e iniciativa colectiva
adaptarse al cambio con respecto al bienestar de la
población

4. La gestión está integrada a un


contexto que se articula a los
procesos de desarrollo económico
local
VALOR EN EL USO DEL TERRITORIO
VALOR EN LAS MANIFESTACIONES PATRIMONIALES
VALOR EN LAS MANIFESTACIONES PATRIMONIALES
VALOR EN LAS MANIFESTACIONES PATRIMONIALES
VALOR EN LAS MANIFESTACIONES PATRIMONIALES
VALOR EN LAS MANIFESTACIONES PATRIMONIALES
VALOR EN LAS MANIFESTACIONES PATRIMONIALES
VALOR EN LAS MANIFESTACIONES PATRIMONIALES
VALOR EN LAS MANIFESTACIONES PATRIMONIALES
VALOR EN LAS MANIFESTACIONES PATRIMONIALES
Nevado Pariacaca en la provincia de Lima
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Ecosistema y Paisaje Cultural Arcaico de Lopé-Okanda


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