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Curso – taller:

“Construyendo una cultura ciudadana


democrática intercultural en y desde la escuela”
OBJETIVO GENERAL:

Proponer un proceso formativo que permita a los participantes conocer


y asumir los componentes centrales del enfoque intercultural, a fin de
que promuevan competencias interculturales en los procesos
educativos.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

Al finalizar el curso – taller, se ha:

1) Incentivado a los participantes a que profundicen sus


conocimientos sobre una cultura democrática que promueva el
diálogo intercultural.
2) Posibilitado que los participantes reflexionen sobre los prejuicios y
estereotipos expresados en el racismo y discriminación, a fin de que
se comprometan con la construcción de un país integrado.

3) Propuesto a los participantes herramientas que les permitan


impulsar el enfoque intercultural a través de la gestión pedagógica e
institucional.
PREJUICIOS Y ESTEREOTIPOS
DEFINICIONES OPERATIVAS
ESTEREOTIPO Y PREJUICIO:
Un prejuicio es un juicio u opinión negativo que una persona o
un individuo tienen ante otra persona o grupo de personas, a
los que considera ajenos a su grupo de referencia, entendido el
grupo como una región, nación, religión, cultura, clase social,
etc.

Un estereotipo es una imagen mental muy simplificada y con


pocos detalles acerca de un grupo de gente que comparte
ciertas cualidades características. Puede ser tanto positivo
como negativo, aunque normalmente es negativo. Es parte de
un sistema de creencias compartidas socialmente, y como tal
puede expresar la representación de las características
atribuibles a personas o grupos sociales dentro de una cultura
determinada.
ESQUEMA:
¿QUÉ ES LA DISCRIMINACIÓN?
Es un acto de agresión, en el que se excluye a una persona de un grupo social,
bien sea por sus características físicas, por que presente algún tipo de enfermedad
o lesión notoria, o porque no cumpla con lo establecido dentro de la ética del
grupo.

Para que se produzca un acto discriminatorio, se deben configurar tres elementos:

1. Un trato diferenciado injustificado.

2. Que el trato diferenciado se base en un motivo prohibido: color de la piel,


origen, etnia, sexo, idioma, religión, opinión, filiación política, discapacidad,
enfermedad, orientación sexual, identidad de género, condición económica,
social o de cualquier otra índole.

3. Que se produzca la anulación o menoscabo en el reconocimiento, ejercicio


y/o goce de un derecho.

Defensoría del Pueblo


¿QUÉ SE ENTIENDE POR “DIVERSIDAD CULTURAL?
La diversidad cultural es, ante todo, un hecho: existe una gran
variedad de culturas que es posible distinguir rápidamente a
partir de observaciones etnográficas, aun cuando los límites
que marcan las lindes de una cultura específica sean más
difíciles de determinar de lo que parece a primera vista.

Además, la conciencia de esta diversidad ha llegado a ser


hoy prácticamente un lugar común, gracias a la
mundialización de los intercambios y la mayor receptividad
mutua de las sociedades. Aunque esta mayor toma de
conciencia no garantiza en forma alguna la preservación de la
diversidad cultural, ha contribuido a que el tema haya
conseguido más notoriedad.
¿QUÉ ES LA CULTURA?

En resumen, se podría decir que la cultura es el


modo de relacionarse con los demás seres humanos,
con los seres de la naturaleza, con los seres sagrados
y con uno mismo (ANSIÓN, 2007:38, 39).

Lo medular de la cultura:

El modo habitual y compartido de hacer las cosas:


El modo de vestirse, el modo de andar, el modo de
conversar, el modo de trabajar, el modo de pelear o
de amistarse, el modo de cocinar, el modo de
relacionarse con lo sagrado, el modo de tratar a los
animales y a las plantas, incluso el modo de expresar
y de sentir el dolor y el sufrimiento, las alegrías y la
felicidad.
• La cultura no es algo externo a las personas. No
esta contenido sólo en algo físico. Aprendimos
que la cultura está en nosotros mismos, en nuestro
interior, formando parte de nuestras actitudes,
nuestra manera de ser, y que la persona humana
es el centro del desarrollo y este puede también
asumirse a partir del despliegue de nuestras
capacidades.
• El significado de la palabra cultura es más
amplio pues abarca el conjunto de las
producciones materiales (objetos) y no
materiales (simbólicos) tales como las
normas, creencias y valores que
caracterizan a una sociedad determinada,
que se transmiten y reproducen a través de
la educación formal e informal.
DIÁLOGO INTERCULTURAL

Cada grupo deberá discutir siguiendo las siguientes


pautas:

1. Mencionar las dos tradiciones culturales que se


encuentran enfrentadas.

2. Mencionar por qué las consideran enfrentadas.

3. Proponer ¿qué soluciones plantea el grupo al


caso planteado?
¿QUÉ ES DIÁLOGO INTERCULTURAL?

Es el intercambio abierto y respetuoso, la comprensión


y el respeto mutuo entre personas/grupos de orígenes
y patrimonio cultural diferente (étnico, religiosos,
lingüístico, político, etc.).

Es una tarea difícil que requiere de:

 Un nivel alto de competencias interculturales.

 Sensibilidad emocional y social.

 Compromiso.

 Perseverancia y coraje.
¿QUÉ COMPETENCIAS SE REQUIEREN PARA UN
DIÁLOGO INTERCULTURAL?

 Abierto a lo diferente.

 Supera temores, inseguridad y ansiedad frente a lo diferente.

 Practica una escucha atenta.

 Empático.

 Tolerante frente a las diferencias irreconciliables.

 Reconoce los derechos humanos.

 Respeta a “otros – otras” que siente diferentes.


Política Sectorial de Educación Intercultural y
Educación Intercultural Bilingüe

Decreto Supremo N° 006-2016-MINEDU


¿DÒNDE APARECE LA EIT?

• Aparece por primera vez en la Política


Sectorial de Educación Intercultural y
Educación Intercultural Bilingüe. (DS
006-2016-MINEDU)
¿QUÈ ES LA EIT?
• Es la política educativa que orienta el
tratamiento pedagógico de la diversidad
en todo el sistema educativo de forma
contextualizada, reflexiva y crítica, que
busca que busca que cada niño, niña,
adolescentes, jóvenes, persona adulta y
persona adulta mayor de nuestro país
puedan construir identidades plurales
desde la afirmación de lo propio y en
relación con lo culturalmente distinto;
participar del diálogo de saberes,
construir una convivencia basada en la
comunicación, el respeto y el
establecimiento de relaciones de
complementariedad.
¿CUÀL ES LA RELACIÒN ENTRE EIT Y EIB?

 La EIT se dirige a todos los estudiantes del sistema


educativo, mientras que la EIB solo a los de los pueblos
indígenas u originarios.

 Ambas promueven el reconocimiento y valoración de la


diversidad cultural y lingüística, pero además la EIT el
desarrollo de competencias interculturales y la EIB el
derecho a una educación pertinente en la propia lengua y
cultura.

 La EIT visibiliza los derechos de las poblaciones vulnerables,


como los pueblos indígenas u originarios y afroperuano,
mientras la EIB garantiza la equidad y pertinencia en la
educación de los pueblos indígenas u originarios.
¿CUÀLES SON LOS EJES CLAVES DE LA EIT?

• Supone el desarrollo de tres procesos de forma transversal a lo


largo de toda la formación básica:

Afirmación de la La construcción El ejercicio de


identidad en la de una una ciudadanía
relación con los convivencia basada en valores
culturalmente basada en el éticos.
diversos y desde diálogo
la reconstrucción intercultural.
de la memoria
histórica.
¿CÓMO SE VINCULA CON EL CNEB?
ENFOQUES TRANSVERSALES Y VIVENCIA DE LA INTERCULTURALIDAD (MINEDU, 2018)
Enfoque de derechos Tiene que ver con la disposición a conocer y reconocer los derechos
individuales y colectivos de las personas, sea en el ámbito público y privado.
Ello se hace aún más importante en contextos de discriminación y
desigualdad social, ya que supone la afirmación de la dignidad de la persona
más allá de cualquier condición social, cultural, económica, etc.

Enfoque inclusivo y de Supone el respeto al valor inherente de cada persona y de sus derechos por
atención a la diversidad encima de cualquier diferencia, así como la erradicación de la exclusión,
discriminación y desigualdad de oportunidades.
Enfoque intercultural En un contexto de diversidad sociocultural y lingüística, la vivencia de la
interculturalidad se traduce en el reconocimiento al valor de las diversas
identidades culturales de los estudiantes, así como en una convivencia
basada en el acuerdo y la complementariedad.
Enfoque de igualdad de género Se traduce en el reconocimiento al valor inherente de cada persona por
encima de cualquier diferencia de género. Ello supone que todas y todos
tienen las mismas condiciones y posibilidades para ejercer sus derechos, así
como para ampliar sus capacidades y oportunidades de desarrollo personal.
¿CÓMO SE VINCULA CON EL CNEB?
PERFIL DE EGRESO Y VIVENCIA DE LA INTERCULTURALIDAD (MINEDU, 2018)
Se reconoce como persona valiosa y se identifica con Tiene que ver con la capacidad de interactuar con
su cultura en diferentes contextos. otros a partir del reconocimiento como personas
autónomas, con identidad propia, que se saben
valiosas y que construyen su identidad desde el
reconocimiento de su propia cultura.

Propicia la vida en democracia a partir del La implementación del currículo debe asegurar que los
reconocimiento de sus derechos y deberes y de la estudiantes que egresen hayan aprendido a ejercer y
comprensión de los procesos históricos y sociales de promover la vida en democracia, hayan aprendido a
nuestro país y del mundo. ejercer sus derechos y sus deberes desde un
compromiso genuino con el bien común y desde una
comprensión cabal de los procesos históricos.
Aprecia manifestaciones artístico- culturales para La convivencia requiere saber utilizar diversos
comprender el aporte del arte a la cultura y a la lenguajes, como los artísticos, para comunicar ideas y
sociedad, y crea proyectos artísticos utilizando los emociones a otros.
diversos lenguajes del arte para comunicar sus ideas
a otros.
¿CÓMO SE VINCULA CON EL CNEB?
PERFIL DE EGRESO Y VIVENCIA DE LA INTERCULTURALIDAD (MINEDU, 2018)
Indaga y comprende el mundo natural y artificial El conocimiento se construye, no solamente haciendo
utilizando conocimientos científicos en diálogo con uso de la investigación científica, sino que además va a
saberes locales para mejorar la calidad de vida y requerir el diálogo con los saberes locales.
cuidando la naturaleza.
Gestiona proyectos de emprendimiento económico La iniciativa y la flexibilidad para adaptarse a distintas
o social de manera ética, que le permiten articularse circunstancias y retos que demanda hoy el mundo
con el mundo del trabajo y con el desarrollo social, laboral, va a requerir que durante los años de
económico y ambiental del entorno. escolaridad, los estudiantes puedan formular y
gestionar proyectos de emprendimiento económico o
social. Si aprenden a adecuar sus iniciativas a distintos
contextos y situaciones, podrán generar a través de
ellos beneficios económicos, sociales, culturales o
ambientales para sí mismos y para otros. Este
aprendizaje les ofrecerá un camino saludable para
articularse con facilidad al mundo del trabajo.
Orientaciones para el tratamiento de
la interculturalidad en el ámbito
socioeducativo
1. La implementación de acciones que frenen los
prejuicios, estereotipos y situaciones de
discriminación que impiden un diálogo
intercultural.

2. La interculturalidad implica aprender de la cultura


del otro, a partir del encuentro de los miembros
de una sociedad extensa.

3. La interculturalidad crítica y el reconocimiento de


la identidad y consolidación de identidades
cohesionadoras nacionales.

4. La educación intercultural en el marco de la


autonomía y el ejercicio de la ciudadanía con
base al diálogo contextualizado.
Norma Técnica denominada:
“Orientaciones para el desarrollo del año escolar
2019 en instituciones educativas y programas
educativos de la Educación Básica”

Resolución Ministerial N° 712-2018-MINEDU


¿CÓMO APARECE LA EIT EN LA NORMA TÉCNICA?

• En la RM 712-2018 MINEDU ya
aparece la implementación de la EIT
en la Educación Básica “con el fin de
promover el desarrollo de una
ciudadanía en contextos de
diversidad cultural en las y los
estudiantes…”
¿CÓMO APARECE LA EIT EN LA NORMA TÉCNICA?

• “…se espera que para el 2019 todas


las IIEE y programas educativos
consideren la implementación de la
EIT, desarrollando en su
programación la Fiesta de la
Identidad y Diversidad Cultural”
FIESTA DE LA IDENTIDAD Y DIVERSIDAD CULTURAL

Descubriendo nuestros orígenes


• Primer bimestre del año escolar.

Encuentro con nuestra diversidad


• Segundo y tercer bimestre del año escolar.

Feria de la diversidad
• Cuarto bimestre del año escolar.
Descubriendo nuestros orígenes
• Toda la comunidad de la IE
(estudiantes, docentes, directivos y
administrativos) indaga y construye su
mapa escolar de la diversidad cultural
(lugar de procedencia, origen étnico,
conocimientos y prácticas culturales,
lenguas, acontecimientos históricos)
con el objetivo de compartir e
identificar toda la riqueza cultural
como fuente de oportunidades
formativas.
Encuentro con nuestra diversidad

• Reúne a la comunidad de la misma IE


o de diferentes IIEE en uno o más
encuentros para intercambiar en
torno a un campo de interés a partir
de la información recogida en la
actividad “Descubriendo nuestros
orígenes”.
Feria de la diversidad
• Actividad institucional de cierre que
convoca a las familias y la comunidad
para que la IE comparta los sobre: Sus
orígenes e identidades, los productos
de sus proyectos de aprendizaje, las
vivencias y aprendizajes logrados a lo
largo del proceso “Fiesta de la
identidad y diversidad cultural”.
EJERCICIO: MAPAS PARLANTES
• Dibujar el mapa correspondiente a la provincia.
• Registrar los elementos naturales correspondientes al territorio (Ríos,
cuencas, valles, zonas andinas, zonas amazónicas).
• Identificar la diversidad cultural y lingüística (Poblaciones, lenguas,
festividades, actividades religiosas, actividades productivas).
• Identificar las necesidades educativas que plantea la diversidad
cultural y lingüística. También las propuestas educativas existentes.
Matriz con los lineamientos previstos en el CNEB:

Principios – UNESCO Competencias Capacidades

‐ Se valora a sí mismo
‐ Autorregula sus emociones
‐ Reflexiona y argumenta
‐ (1) Construye su identidad
‐ La educación intercultural respeta la éticamente
identidad cultural del educando ‐ Vive su sexualidad de manera
impartiendo a todos una educación plena y responsable
de calidad que se adecúe y adapte a
‐ Interpreta críticamente fuentes
su cultura.
diversas
‐ (17) Construye
‐ Comprende el tiempo histórico
interpretaciones histórica
‐ Explica y argumenta procesos
históricos
Principios – UNESCO Competencias Capacidades

- Interactúa con todas las personas


- Construye y asume acuerdos y
normas
- (16) Convive y participa - Maneja conflictos de manera
democráticamente. constructiva
- Delibera sobre asuntos públicos
– La educación intercultural enseña a cada - Participa en acciones que
educando los conocimientos, las actitudes y promueven el bienestar común
las competencias culturales necesarias para
que pueda participar plena y activamente en la
sociedad. - Percibe manifestaciones artístico-
culturales
- (5) Aprecia de manera - Contextualiza las manifestaciones
crítica manifestaciones artístico-culturales
artístico-culturales. - Reflexiona creativa y críticamente
sobre las manifestaciones artístico-
culturales
Principios – UNESCO Competencias Capacidades

- La educación intercultural enseña a todos los


- (21) Explica el mundo
educandos los conocimientos, actitudes y las
físico basándose en - Comprende y usa conocimientos
competencias culturales que les permiten
conocimientos sobre los sobre los seres vivos; materia y
contribuir al respeto, el entendimiento y a
seres vivos, materia y energía; biodiversidad, Tierra y
solidaridad entre individuos, entre grupos
energía, biodiversidad, universo.
étnicos, sociales, culturales y religiosos y entre
tierra y universo.
naciones.

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