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• El amor apunta al ser del sujeto, a su particularidad, más allá del cautiverio imaginario.
• "Sin palabra, sólo hay (...) fascinación imaginaria, pero no amor. Hay amor padecido, pero no don activo del
amor.
• El odio: hay una dimensión imaginaria, la destrucción del otro es el otro polo de la relación intersubjetiva.
• "La relación imaginaria está enmarcada por la relación simbólica."
• No se satisface por la desaparición del otro (odio) o su desarrollo (amor): es una carrera sin fin
• Amor y odio son las vías de realización del ser, pero no di ha realización
• Cuando el sujeto se compromete en la búsqueda de su verdad es porque está situado en la dimensión dela
ignorancia
• Si el paciente se coloca en la posición de confesar su palabra hay disposición a la transferencia
• [no que no era confesión?]
• "El lapsus es un aspecto radical del sin sentido que presenta todo
sentido. Hay un punto donde el sentido emerge y es creado."
• (127)
• La agudeza es la irrupción del sin sentido en un discurso que aparentemente tiene sentido.
• El ombligo del sueño es muy confuso
• Nunberg: el resorte del análisis es la buena voluntad del ego del sujeto
que ha de convertirse en aliado del analista: su nuevo ego es el del
analista
• Hoffer: el fin normal del análisis es la identificación con el ego del analista
• La asunción hablada del yo, reintegración del ideal del yo