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Evangelho segundo o Espiritismo: introdução e capítulo I

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Desdobramento do trabalho de
Allan Kardec e a espiritualidade

1857

1858
1859
1861

2
1862

1864

O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO


Allan Kardec
Título original em francês:
L´EVANGILE SELON LE SPIRITISME
Lançado em abril de 1864
Paris, França
Primeira tradução para o português: 1876 por
Joaquim Carlos Travassos (Fortúnio) Ed. Garnier 3
EXPLICAÇÃO

Kardec, ao imprimir a 3ª edição do seu livro – O


Evangelho segundo o Espiritismo –, por ordem dos
Espíritos, reformou completamente as edições
anteriores. A 3ª edição francesa ficou, pois, sendo a
definitiva. Kardec escreveu, em Revue Spirite, de
novembro de 1865, o seguinte:
“Esta edição foi completamente refundida. Além de
algumas adições, as principais modificações consistem
numa classificação mais metódica, mais clara e mais
cômoda das matérias, tornando a obra de mais fácil
leitura e facilitando igualmente as consultas.”
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I - O OBJETIVO DESTA OBRA
Podem dividir-se em cinco partes as matérias contidas nos
Evangelhos: 1. ATOS COMUNS DA VIDA DE JESUS
2. MILAGRES
3. PREDIÇÕES
4. DOGMAS

5. O ENSINO MORAL

OBJETO EXCLUSIVO
DO ESE
“(...) AS QUATRO PRIMEIRAS TÊM SIDO OBJETO DE
CONTROVÉRSIAS; A ÚLTIMA, PORÉM, CONSERVOU-SE
CONSTANTEMENTE INATACÁVEL (...)” 5
O QUE É O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO?

“ É UM CÓDIGO DE MORAL UNIVERSAL”

1- EXPLICA AS PASSAGENS OBSCURAS DOS


EVANGELHOS.
2- APLICA OS ENSINOS A TODAS AS POSIÇÕES DA VIDA.
3- TEM A CHAVE PARA A COMPREENSÃO DOS
EVANGELHOS.
“(...) REUNIMOS NESTA OBRA, OS
ARTIGOS QUE PODEM COMPOR, A BEM
DIZER, UM CÓDIGO DE MORAL
UNIVERSAL, SEM DISTINÇÃO DE
CULTO (...)” 6
ORGANIZAÇÃO DAS MATÉRIAS
MÁXIMAS DE
JESUS

COMENTÁRIOS DE
KARDEC

INSTRUÇÕES DOS
ESPÍRITOS

“(...) QUANTO AOS MÉDIUNS, DEIXAMOS


DE CITÁ-LOS. A PEDIDO DA MAIORIA NÃO FORAM
DESIGNADOS, E NÃO CONVINHA FAZER 7
EXCEÇÕES (...)” AK
MÁXIMAS DO CRISTO

SÃO AS CITAÇÕES DOS


EVANGELHOS

REUNIDAS PELA SUA NATUREZA,

RESPEITADA A TRADUÇÃO
FRANCESA DE SACY (1613/1684).

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COMENTÁRIOS DE KARDEC

COMENTÁRIOS
COM A AJUDA DOS BONS
ESPÍRITOS,
COLOCA AS MÁXIMAS AO
ALCANCE DE TODOS,
DESENVOLVE TODAS AS
CONSEQUÊNCIAS
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INSTRUÇÕES DOS ESPÍRITOS
FORAM DITADAS PELOS ESPÍRITOS
COLHIDAS EM DIVERSOS PAÍSES;
RECEBIDAS POR DIFERENTES
MÉDIUNS;
ESCLARECEM E CONVIDAM À
PRÁTICA DO EVANGELHO.
“AS INSTRUÇÕES DOS ESPÍRITOS SÃO
VERDADEIRAMENTE AS VOZES DO CÉU QUE VÊM
ESCLARECER OS HOMENS E CONVIDÁ-LOS À PRATICA
DO EVANGELHO” (...) AK 10
II – AUTORIDADE DA DOUTRINA
ESPÍRITA
ONDE RESIDE?
NUM HOMEM? NOS ESPÍRITOS?

“Um homem pode ser CONTROLE UNIVERSAL DO


enganado, ou pode ENSINAMENTO DOS
enganar-se a si mesmo.” ESPÍRITOS
VIA MAIS RÁPIDA E MAIS AUTÊNTICA

“(...) O ESPIRITISMO NÃO TEM


NACIONALIDADE, ESCAPA A QUALQUER
CULTO EM PARTICULAR E NÃO É
IMPOSTO POR NENHUMA CLASSE DA
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SOCIEDADE” (...)
II – AUTORIDADE DA DOUTRINA
ESPÍRITA

“Sabe-se que os Espíritos, em virtude


da diferença entre as suas
capacidades, longe se acham de estar,
individualmente considerados, na
posse de toda a verdade; que nem a
todos é dado penetrar certos mistérios;
que o saber de cada um deles é
proporcional à sua depuração (...)”
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II – AUTORIDADE DA DOUTRINA
ESPÍRITA
“ (...) Daí resulta que, com relação a
tudo o que seja fora do âmbito do
ensino exclusivamente moral, as
revelações que cada um possa receber
terão caráter individual, sem cunho de
autenticidade; que devem ser
consideradas opiniões pessoais de tal
ou qual Espírito e que imprudente fora
aceitá-las e propagá-las levianamente
como verdades absolutas (...)”
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CONTROLE UNIVERSAL DO ENSINAMENTO
DOS ESPÍRITOS
-1.º CONTROLE: A RAZÃO
“(...) É PRECISO SUBMETER, SEM EXCEÇÃO, TUDO O QUE
VEM DOS ESPÍRITOS. TODA TEORIA EM CONTRADIÇÃO
MANIFESTA COM O BOM SENSO, COM UMA LÓGICA
RIGOROSA E COM OS DADOS POSITIVOS JÁ ADQUIRIDOS,
MESMO QUE SEJA ASSINADA POR QUALQUER NOME
RESPEITÁVEL, DEVE SER REJEITADA. (...)”

-2.º CONTROLE (E O MELHOR!): A CONCORDÂNCIA


“(...) CONCORDÂNCIA ENTRE AS REVELAÇÕES FEITAS
ESPONTANEAMENTE ATRAVÉS DE UM GRANDE NÚMERO
DE MÉDIUNS, ESTRANHOS UNS AOS OUTROS, E DE
REGIÕES DIVERSAS.”
“Esse controle universal é uma garantia para a unidade futura do
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Espiritismo, e anulará todas as teorias contraditórias.”
II – AUTORIDADE DA DOUTRINA
ESPÍRITA
“Não será à opinião de um homem que se
aliarão os outros, mas à voz unânime dos
Espíritos; não será um homem, nem nós,
nem qualquer outro que fundará a
ortodoxia espírita; tampouco será um
Espírito que se venha impor a quem quer
que seja: será a universalidade dos
Espíritos que se comunicam em toda a
Terra, por ordem de Deus. Esse o caráter
essencial da Doutrina Espírita; essa a sua
força, a sua autoridade.”
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L.E.801. Por que não ensinaram os Espíritos,
em todos os tempos, o que ensinam hoje?

“Não ensinais às crianças o que ensinais aos


adultos e não dais ao recém-nascido um
alimento que ele não possa digerir. Cada
coisa tem seu tempo. Eles ensinaram muitas
coisas que os homens não compreenderam
ou adulteraram, mas que podem compreender
agora. Com seus ensinos, embora
incompletos, prepararam o terreno para
receber a semente que vai frutificar.”
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III – NOTÍCIAS HISTÓRICAS

“Para bem se compreenderem


algumas passagens dos Evangelhos,
necessário se faz conhecer o valor de
muitas palavras neles frequentemente
empregadas e que caracterizam o
estado dos costumes e da sociedade
judia naquela época. (...) A inteligência
da significação delas explica, ao
demais, o verdadeiro sentido de certas
máximas que, à primeira vista, parecem
singulares.” 17
IV – SÓCRATES E PLATÃO, PRECURSORES
DA IDEIA CRISTÃ E DO ESPIRITISMO

ALGUMAS DE SUAS IDÉIAS:

1. Espíritos Protetores. SÓCRATES


2. Imortalidade da Alma. E PLATÃO

3. Mundo Espiritual.
IDÉIAS
4. Comunicação dos Espíritos. CRISTÃS
5. Perdão ao inimigo.
6. Pelos frutos se conhece a árvore. O
ESPIRITISMO
7. A riqueza é um grande perigo.
8. O amor há de unir os homens.
9. A reencarnação.
10. Não se deve supor saber o que se ignora. 18
O MITO DA CAVERNA

O mito da caverna é uma das passagens mais clássicas


da Filosofia e faz parte do livro VII de “A República”, onde
Platão discute sobre teoria do conhecimento. Com essa
alegoria, Platão divide o mundo em duas realidades: a
sensível, que se percebe pelos sentidos, e a inteligível (o
mundo das ideias), alcançado com o uso da razão. 19
Capítulo I- Não vim mudar a Lei

“Não penseis que eu tenha vindo


destruir a lei ou os profetas: não os
vim destruir, mas cumpri-los: –
porquanto, em verdade vos digo que
o céu e a Terra não passarão, sem
que tudo o que se acha na lei esteja
perfeitamente cumprido, enquanto
reste um único iota e um único
ponto.”

(S. MATEUS, 5:17 e 18.) 20


Capítulo I- Não vim mudar a Lei

“ Na lei mosaica, há duas partes


distintas: a lei de Deus, promulgada
no monte Sinai, e a lei civil ou
disciplinar, decretada por Moisés.
Uma é invariável; a outra, apropriada
aos costumes e ao caráter do povo,
se modifica com o tempo.”

(S. MATEUS, 5:17 e 18.)


21
Os 10 mandamentos
Êxodo 20: 3-17
Deuteronômio 5: 7-22 – (motivo do sábado)

Qual o primeiro mandamento?


Não terás outros deuses diante de mim.

Jesus: maior mandamento?

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Jesus: maior mandamento
“E eis que se levantou um certo doutor da lei, tentando-o, e
dizendo: Mestre, que farei para herdar a vida eterna?
E ele lhe disse: Que está escrito na lei? Como lês?
E, respondendo ele, disse: Amarás ao Senhor teu Deus de
todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as
tuas forças, e de todo o teu entendimento, e ao teu
próximo como a ti mesmo. E disse-lhe: Respondeste bem;
faze isso, e viverás.” Lucas 10:25-28

Deuteronômio 6: 5 – “Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o


seu coração, de toda a sua alma e de todas as suas
forças.”
Levítico 19:18 – “Não te vingarás nem guardarás ira contra
os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti
mesmo. Eu sou o Senhor.”
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“Jesus não veio destruir a lei, isto é, a lei de Deus;
veio cumpri-la, isto é, desenvolvê-la, dar-lhe o
verdadeiro sentido e adaptá-la ao grau de
adiantamento dos homens. Por isso, é que se nos
depara, nessa lei, o princípio dos deveres para com
Deus e para com o próximo, base da sua doutrina.”

E.S.E. cap. I, item 3

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“Por estas palavras: “O céu e a Terra não
passarão sem que tudo esteja cumprido até o
último iota”, quis dizer Jesus ser necessário que a
lei de Deus tivesse cumprimento integral, isto é,
fosse praticada na Terra inteira, em toda a sua
pureza, com todas as suas ampliações e
consequências.[...] Sendo filhos de Deus todos os
homens, todos, sem distinção nenhuma, são
objeto da mesma solicitude.”

E.S.E. cap. I, item 3

25
“ Hoje creem e sua fé é inabalável, porque assentada
na evidência e na demonstração, e porque satisfaz à
razão. [...] Tal é a fé dos espíritas, e a prova de sua
força é que se esforçam por se tornarem melhores,
domarem suas más inclinações e porem em prática as
máximas do Cristo, olhando todos os homens como
irmãos, sem acepção de raças, de castas, nem de
seitas, perdoando aos seus inimigos, retribuindo o mal
com bem, a exemplo do divino modelo.”

AK, Revista Espírita de janeiro de 1868.

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