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JEAN WILLIAM FRITZ PIAGET

 Neuchâtel, Suiza, 1896-Ginebra, 1980 fue un


epistemólogo, psicólogo y biólogo suizo, creador de
la epistemología genética, famoso por sus aportes
al estudio de la infancia y por su teoría
constructivista del desarrollo de la inteligencia.
TEORIA DE
JEAN PIAGET

 Las estructuras cognitivas son totalidades


estructuradas que se desarrollan en el curso de la
vida del organismo por su constante interacción
con el medio.
TEORIA DE
JEAN PIAGET
 4 etapas:

 Etapa sensorio motriz (0-2 años).

 Etapa pre operacional (2-7 años).

 Etapa operaciones concretas (7-12 años).

 Etapa de las operaciones formales (12 años


adelante).
ETAPA SENSORIO MOTRIZ (0-2 AÑOS).

 Desarrolla sus sentidos, (oír, mirar, hablar,


sentir..) usan sus manos para tocar, sentir
 Sin conocimiento de espacio, tiempo, objetos
entre otros.
 Sin permanecía de objetos.

 Copia los movimientos de los demás.


ETAPA PRE-OPERACIONAL (2-7 AÑOS).

 Aprende a contar, distinguir, diferenciar.


 Da vida a los objetos (muñecos), relaciona juegos
con la realidad.
 La conservación de cantidades,(experimento del
agua).
 Principal logro es el lenguaje, capacidad para
pensar y comunicarse
ETAPA OPERACIONES CONCRETAS (7-12 AÑOS).

 Solo sabe de lo que ha experimentado.

 Comprende arreglar objetos, clasificar,


jerarquizar, (pensar lógicamente).

 Comprende la conservación de
cantidades,(experimento del agua).
ETAPA DE LAS OPERACIONES FORMALES (12
AÑOS ADELANTE).

 capacidad para trabajar con hipótesis, supuestos


que no están en la realidad concreta.
 Usa la lógica de inducción, deducción y el
razonamiento.
TEORÍA DEL DESARROLLO MORAL

 La Teoría del Desarrollo Moral es una teoría


planteada por Jean Piaget. Más tarde, su
discípulo Lawrence Kohlberg profundizó en los
estudios acerca del desarrollo moral, completando
y ampliando la teoría de Piaget.
DESARROLLO MORAL SEGÚN KOHLBERG

 Kohlberg descubrió que el razonamiento moral parece


evolucionar y complicarse progresivamente a lo largo
de la adolescencia y hasta la edad adulta joven, ya
que depende del desarrollo de ciertas capacidades
cognitivas que evolucionan según una secuencia
invariable de tres niveles, cada uno de ellos
compuesto de dos etapas morales distintas. Cada
etapa refleja un método de razonamiento frente al
planteamiento de dilemas morales. Kohlberg
afirmaba que a pesar del vínculo estrecho entre
desarrollo moral y desarrollo cognitivo, el crecimiento
de este último no era suficiente para garantizar el
desarrollo moral, y que la mayoría de los adultos
nunca llegarían a pasar de la etapa 5 del desarrollo
moral.
MORALIDAD PRECONVENCIONAL

 Se da entre los 4 y los 10 años de edad. A esta


edad las personas actúan bajo controles externos.
Obedecen las reglas para evitar castigos y
obtener recompensas o por egoísmo.
 Etapa 1
Esta etapa fue definida por Kohlberg como la de
"orientación hacia el castigo y la obediencia". En esta
etapa la bondad o maldad de un acto depende de sus
consecuencias.

Etapa 2
Esta etapa fue definida por Kohlberg como la de "la
búsqueda de beneficio personal". En esta etapa las
personas siguen las reglas con fines egoístas. Se valoran
los actos en función de las necesidades que satisface. El
niño todavía está enfocado en la moral material.
MORALIDAD CONVENCIONAL
Se da entre los 10 y los 13 años de edad. Los niños
a esta edad quieren agradar a otras personas.
Etapa 3
Definida por Kohlberg como la etapa de "orientación del
niño bueno". En esta etapa los actos se valoran según
complazcan, ayuden o sean aprobados por los demás. Se
evalúa la intención del actor y se tiene en cuenta las
circunstancias. El niño entiende la reciprocidad en
términos de la regla de oro (si tú haces algo por mi, yo
haré algo por ti).

Etapa 4
Esta es la etapa de la "preocupación y conciencia
sociales". En ella se toma en consideración la voluntad
de la sociedad reflejada en la ley: lo correcto es la
obediencia a la norma, no por temor al castigo sino por
la creencia de que la ley mantiene el orden social, por lo
que no debe transgredirse a menos que haya un motivo
que lo exija.
MORALIDAD POSTCONVENCIONAL

 Se da entre los 12 años de edad en adelante. En


este nivel se llega a la verdadera moralidad. Por
primera vez, la persona reconoce la posibilidad de
un conflicto entre dos patrones aceptados
socialmente y trata de decidir entre ellos.
 Etapa 5
Se trata de la etapa de la "orientación del contrato social". Las
personas piensan en términos racionales, valoran la voluntad de la
mayoría y el bienestar de la sociedad. Las leyes que comprometen
los derechos humanos o la dignidad son consideradas injustas y
merecen desafío. Sin embargo, la obediencia a la ley se sigue
considerando mejor para la sociedad a largo plazo.

 Etapa 6
La sexta etapa del desarrollo moral según Kohlberg es la de
"moralidad de principios éticos universales". El individuo define el
bien y el mal basado en principios éticos elegidos por él mismo, de
su propia conciencia. Se basan en normas abstractas de justicia y
respeto por todos los seres humanos que trascienden cualquier ley
o contrato social. Se actúa de acuerdo a normas interiorizadas y se
actuará mal si se va en contra de estos principios.
DESARROLLO MORAL SEGÚN MOORE

 Moore ha impulsado un modelo de desarrollo de la


comprensión política basado en Kohlberg. Este
autor estudio longitudinalmente acerca de la
comprensión política de los niños. Postulo tres
modelos en etapas que corresponden a la
formuladas por Kohlberg, y por extensión de
Piaget.
ETAPA 1
NIVEL PREOPOLITICO
 Se da entre los 4 y los 7 años de edad. Los niños a
esta edad no logran comprender la complejidad
de la función política y responden de acuerdo con
lo que ven en la televisión o lo que logran
comprender a partir de conversaciones de
adultos.
ETAPA 2
NIVEL CUASIPOLITICO
 Se da entre los 7 y los 12 años de edad. A esta
edad, los niños ya logran reconocer una o mas
funciones políticas, sin embargo, los niños fallan en
reconocer la complejidad del sistema político en su
conjunto y la interrelación existentes entre las
diferentes instituciones políticas del Estado.
ETAPA 3
NIVEL POLÍTICO

 Se da desde los 12 años de edad en adelante. A


esta edad no solo comprenden las diferentes
instituciones y sus interrelaciones, sino que se dan
cuenta de que muchas decisiones políticas están
mediatizadas por razones de orden ideológico.
Este logro los distingue claramente de los niños
menores.
MODELO DE DESARROLLO COGNITIVO
DE LEV VIGOTSKY
 Es un autor de gran influencia en la psicología
cognitiva contemporánea.
 Su principal aporte al desarrollo radica en el
lenguaje por parte del niño. Incorporando niño
y su medio social.
 Desarrollo cognitivo y ético.

 El lenguaje como herramienta conceptual al


servicio de la comprensión e interacción con otros
y con uno mismo.
PRINCIPALES CONCEPTOS

 El contexto que rodea la conducta es crucial para


comprender la aparición de las funciones
cognitivas.
 El aprendizaje es por lo tanto una consecuencia
de la medición de un adulto que le significa el
mundo al niño.
 El proceso socializador básico para Vigotsky es la
internalización. Esta hace referencia a la
introyeccion por parte del niño de un sentido
cultural mediado.
Para Vigotsky el lenguaje pasa de social a
herramienta de la acción a internalización
interpersonal.
 La relación entre pensamiento y lenguaje es muy
estrecha: el pensamiento no solo se expresa en
palabras. Sino que existe atreves de ellas.

 El autor hace una mención explicita de las


potencialidades del desarrollo cognitivo de las
personas, planteando que toda persona es capaz
de alcanzar el optimo si el mediador adecuado
trabaja sobre sus capacidades mas inmediatas.

 El desarrollo cognitivo no finaliza a ninguna


edad determinada, sino que continua a lo largo
de toda historia individual.
 Vigotsky considera el desarrollo como un proceso
de orden mas social que biológico.
 Describe al entorno social una influencia crucial
en el desarrollo del niño.
 Enfatiza la naturaleza única de la mente
humana, que es moldeada por la sociedad, el
lenguaje y la interacción social.
 Para Vigotsky una de las formas mas comunes
del pensamiento son los autoconceptos, cuyos
resultados pueden ser idénticos a los que se
obtienen con un pensamiento conceptual .
 Reconoce el pensamiento abstracto como la etapa
final del desarrollo.
MODELO DE DESARROLLO DE LA
IDENTIDAD DE ERIK ERIKSON
 Erikson (1985), psicólogo que le interesaba todo
sobre el problema del desarrollo de la identidad
del ser humano. Tenia una teoría que fluyo
mucho sobre el pensamiento psicoanalítico.
 evaluó sobre el desarrollo del niño, los
adolescentes y la escuela.
CONCEPTOS TEORICOS DE ERIK
ERIKSON

1 CONCEPTO TEORICO : según Erikson la formación de la identidad es la mas


importante para el desarrollo. Por que es la base permanente entre el sujeto (Yo), su
entorno cultural(Ethos humanos). la finalidad del desarrollo es lograr el equilibrio entre
el Ethos, al yo y al viceversa.

2 CONCEPTO TEÓRICO: el desarrollo basado en Epigenesis (desarrollo con


finalidad). Erikson toma el concepto de embriología hace referencia a la cualidades
de los sistema de desarrollar sus partes a determinados tiempos y ritmos.

3 CONCEPTO TEORICO: Es importante por la crisis psicosocial al conflicto que


ocasiona al individuo en desarrollo. Según Erikson es la etapa evolutivo ,el
equilibrio entre el desarrollo individual y las demandas del entorno ,tienden a
romperse en su momento del ciclo vital.

4 CONCEPTO TEORICO: es el as importante por que la conceptualización del


Dialogo entre el individuo y la sociedad para Erikson lo mas interesante era el
contenido del dialogo . RITUALIZACION: en la adolescencia es la
idealización. RITUALISMO : Es una suerte de ideas en el adolescente que buscan
experimentar el mundo de las ideologías.
ETAPAS DE DESARROLLO DE LA IDENTIDAD
SEGÚN ERIKSON (1985)
VALOR LA GENEROSIDAD

 La generosidad es una de las más claras manifestaciones


de nobleza de espíritu y grandeza de corazón que puede dar
una persona. Los que son generosos son ricos, pero no en
dinero ni en cosas materiales, sino en capacidad de ofrecer
a otros lo más preciado de sí mismos. Es generoso quien
perdona las grandes ofensas, quien puede sacrificar su
comodidad y sus privilegios en aras de conseguir lo mejor
para los demás. Desde que el ser humano tiene memoria, la
generosidad ha sido uno de los más importantes valores
para el desarrollo de la sociedad, pues las más grandes y
duraderas obras han provenido de personas que
desinteresadamente han entregado al mundo el producto
de su inteligencia y de su trabajo. Sólo con generosidad es
posible situarnos por encima de nuestros intereses
personales y hacer lo que esté a nuestro alcance para que
todos tengamos las mismas responsabilidades y el mundo
en que vivimos sea un poco más humano y más justo cada
día.
PREGUNTAS

 ¿Cómo nos sentimos desempeñando el rol de


maestro?
 ¿Cómo percibimos y sentimos que nos percibió la
comunidad educativa?
 ¿Qué aprendimos en esta practica pedagógica?

 ¿Qué debemos mejorar en esta practica?

 ¿Qué recomendamos al establecimiento educativo?

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