FILOSOFIA DE LA EDUCACION

DUARTE COMO
EDUCADOR
 Biografía de duarte

Juan Pablo Duarte y Diez (26 de enero de 1813,

Ciudad Colonial, Santo Domingo, España
Colonial; 15 de julio de 1876, Caracas,
Venezuela), fue un político y activista liberal
dominicano. ... En 1842, Duarte se convirtió en
oficial de la Guardia Nacional, dirigida en aquel
tiempo por el gobierno haitiano.

Raudaliza
• ¿Habrá una educación más bella y de tan nobles objetivos que aquella que
está armonizada con los principios libertarios?
• Ahora la educación adquirirá otras dimensiones. Se trabaja al interior de La
Trinitaria y esta consigue nuevos adeptos igualmente comprometidos.
• Duarte con su pensamiento
ideológico, sigue poniendo luz y
aliento en aquellos trinitarios; está
consciente de que ninguna acción
política prospera, sino está irradiada
por las reflexiones.
• Juan Pablo, fue un educador, artista,
músico, poeta y conocedor del teatro; estas
aptitudes artísticas son indicadores del
mundo onírico que navegó en su
sensibilidad, de ahí, es posible que haya
sido influenciado y comprender que, sin la
existencia de los soñadores, no sería
posible el desarrollo de la sociedad; él sabe
del poder educativo de éstas
manifestaciones primorosas y de sus
efectos multiplicadores.
Las enseñanzas de Duarte, producto de las circunstancias sociales que
demandaba la nación tuvo que trascender los límites del salón de clases para
irse a las calles a sensibilizar al pueblo a través de sus discursos, los cuales
estaban forjados en base a una óptica benefactora y de carácter filosófico; sus
palabras encierran una amplia perspectiva del mundo, expresadas con la
sencillez de los sabios y la humildad de los dioses.
 La sociedad secreta
Este ilustre hombre dominicano, tuvo en
su época una gran incidencia en la
educación y la forma de pensar de los
criollos. aún en nuestro tiempo es un
valuarte que se mantiene en la mente de
todos los dominicanos porque sus ideas
pernearon todos los sectores de la vida
nacional.

Yessica
Estas dos organizaciones fueron recursos empleados por nuestros patriotas y
especialmente por Juan Pablo Duarte para educar e instruir a los dominicanos
bajo la represión haitiana, sus alcances y la forma de que los criollos
pudiéramos salir de ese régimen.
• La Trinitaria fue fundada por
este ilustre dominicano el 16 de
julio de 1838, después de haber
realizado una discreta labor de
proselitismo.
• Esta agrupación respondía a una
estructura celular, tenía por lema "Dios,
Patria y Libertad" y sus primeros
miembros fueron Juan Pablo Duarte,
Juan Isidro Pérez, Pedro Alejandro Pina,
Jacinto de la Concha, Félix María Ruiz,
José María Serra, Benito González,
Felipe Alfau y Juan Nepomuceno Ravelo.
 EUGENIO MARIA DE HOSTOS Y SUS APORTES A LA EDUCACION

El origen de la llegada de Eugenio

María de Hostos a nuestra tierra a
finales del siglo XIX, tiene como causa
el desarrollo de la primera guerra de
independencia de Cuba, que se
extendiera desde1868 hasta 1878,
pero también el desarrollo de las
luchas anticoloniales libradas en
Puerto Rico.

ALEXANDRA
• Es así como este ilustre pedagogo llega
al país de Duarte, con una importante
batería migratoria integrada además
de puertorriqueños y por cubanos.
Estas migraciones tuvieron una
trascendencia en la sociedad
dominicana debido a que fue
determinante en diversos aspectos.
La labor educativa de Hostos en Republica Dominicana y
otros países de Latinoamérica:

Hostos fue ciudadano del mundo, que no

solo se destacaría en actividades de corte
político y patriótico, su mayor legado fue
en el área de la educación, donde todavía
en la actualidad, sus ideales se mantienen
vivos y se ponen en práctica en todos los
países donde sembró su semilla, fue por
ello que nuestro Juan Bosch y Gaviño le
colocara el nombre del Sembrador.
• En el Instituto Profesional como
se le llamara a la universidad en
esos momentos Hostos incluyó en
ella las cátedras de: Derecho
Público con dos menciones:
Constitucional e Internacional en
1880 y la de Economía Política, en
1883.
Hostos y sus aportes a la enseñanza de las Ciencias Sociales:

• En nuestro país, a grandes rasgos,

las corrientes pedagógicas
modernas comenzaron en 1879,
cuando se aprobó la Ley de Escuelas
Normales redactada por el mismo
Eugenio María de Hostos, esta ley
sirvió de marco de referencia en la
transformación de la enseñanza.

YENNIFFER
• A través de este proyecto de enseñanza normalista, Hostos sustituye por
primera vez el aprendizaje memorístico por el racional, científico y ético,
con derivaciones teóricas y prácticas.
Hostos como ente inspirador:
• Hostos también fue un hombre de
cierta inspiración hacia los demás,
esto se deja ver en las palabras que
Camila Henríquez Ureña, hija de la
ilustre educadora y poetiza
dominicana Salome Ureña habla
sobre el maestro en su obra ¨Las
ideas pedagógicas de Hostos¨
• El profesor Juan Bosch en una
ocasión, se refirió a la figura de
Hostos, de la siguiente manera:
“volví a nacer en San Juan de
Puerto Rico a principios de 1938,
cuando la lectura de los originales
de Eugenio María de Hostos me
permitió conocer qué fuerzas
mueven, y cómo la mueven, el
alma de un hombre consagrado al
servicio de los demás”.
• Hostos había encontrado en el país un ambiente favorable en cuanto al
ámbito político e intelectual y en el terreno de los negocios, donde sus
ideas resultaban interesantes a la modernización capitalista que en esos
momentos estaba en proceso.

LUDY
Sus principales exponentes eran el Sacerdote Fernando Arturo de Meriño, jefe de
la Iglesia y el presbítero Francisco Xavier Billini, quien fungía como director del
Colegio San Luis Gonzaga.
• Según el Monseñor esto iba a ser la
causa de los males que padecía el país:
¨El verdadero origen, funesto manantial
de nuestras desgracias, está en la
perversión de las ideas y de los
sentimientos por las doctrinas
liberticidas que vienen gozando de
privanza de algunos años acá
Pero los hostosianos no se quedaron
callados y respondían desde la prensa
liberal lo siguiente: "profesores,
catedráticos, alumnos ofendidos:
levantad vuestra protesta! Decid al
mundo que se os condena y se os infama
porque servís a la razón, porque ilustráis
y redimís llevando el espíritu al
convencimiento de las verdades
científicas que la iglesia excomulga.
Gracias