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UNIVERSIDAD NACIONAL AGRARIA LA MOLINA

FACULTAD DE ECONOMÍA Y PLANIFICACIÓN


Departamento de Ciencias Humanas

ASIGNATURA: COMUNICACIÓN

PROFESORA: ROSARIO DEL PILAR DE LA CRUZ VILA


GLOBALIZACIÓN Y COMUNICACIÓN:
POSIBILIDADES Y RIESGOS

Aprendizaje esperado:
• Al término de esta unidad el estudiante describirá el
proceso de la globalización y evaluar sus Semana 9,10 y
implicancias en el ámbito cultural. 11.
¿QUÉ ES LA GLOBALIZACIÓN ?

Proceso

De articulación económica
Política
Cultural
Social
Militar
La globalización

"Un proceso dinámico que consiste en la creciente interdependencia entre los


distintos países del mundo a través de una serie de transformaciones de carácter
global, en donde las fronteras cada vez son menos relevantes".

Críticas; Para algunos amenaza la estructura misma de la "Nación - Estado" y la identidad


nacional, incluso suele ser vista como una forma de neocolonialismo de las principales
potencias económicas del mundo.
Defensa; Para otros; es una gran oportunidad para el comercio internacional, para
enriquecer la cultura y para generar un mundo de mayores oportunidades de desarrollo
económico.
¿Cuándo se inicio?

Hay demasiada discusión:

Para algunos especialistas empezó a fines del siglo XV con el descubrimiento


del nuevo mundo , la expansión de la economía capitalista y la cultura
occidental.

Según Thomas Friedman, la globalización se desarrolló en base a tres etapas:


A.
b.
c.
La tecnología
La tecnología es la base de las relaciones sociales a distancia.
La articulación posibilitó los medios de transporte como los barcos, carros,
aviones, pero los que fueron determinates son los medios de comunicación.
Medios de comunicación haciendo referencia al telégrafo, teléfono, celular,
imprenta, periódicos, radio, cine, televisión, computadora e internet (correo
electrónico, Chad, foros y redes sociales).
¿Qué es capitalismo?

El capitalismo es un sistema socioeconómico en el cual los medios de producción y distribución


son de propiedad privada y con fines de lucro.

Características del capitalismo


El capitalismo es un sistema que busca constantemente obtener un beneficio económico al aumentar su
capital, de ahí que sus principales características sean las siguientes:
•Sus factores fundamentales son el trabajo y el capital.
•Aumenta la competencia en la oferta y demanda de bienes y servicios, lo que a su vez genera el libre
mercado.
•Es un sistema socioeconómico basado en el reconocimiento de los derechos individuales, por tanto se
respeta el carácter privado.
•En el sistema capitalista el Estado apenas tiene una mínima participación.
¿Qué es el neoliberalismo?
• El neoliberalismo es una teoría político-económica que retoma la
doctrina del liberalismo clásico y la replantea dentro del esquema
capitalista actual bajo principios más radicales.
• La palabra, como tal, es un neologismo formado por el elemento
compositivo “neo-”, que proviene del griego νέος (néos) y significa ‘nuevo’,
el sustantivo del latín liberālis, y el sufijo relativo a doctrina o sistema “-ismo”.
Imperialismo

Industrialismo

Mercantilismo CAPITALISMO
¿Quiénes fueron y son los agentes articuladores?

• Estados modernos
• Empresas
• Organismos
supranacionales
• Individuo
Fuertes

ESTADOS Debiles Globalización


Fracasados
Empresas

Nacional internacional Multinacional Transnacional Supranacional


Individuo
1ro Migrantes Países centrales
2do Migrantes Países periféricos

Familias transnacionales o comunidades transnacionales


Supranacional
Organismo supranacional ONU(1945), FMI (1945), CIJH (1946)
Organismo no gubernamental internacional ONGI

Comunicación global
Comunicación entre dos o más personas teniendo como escenario el
globo. Por ejemplo,
Una persona que se comunica con su madre que está en Cuba y
simultáneamente con su hermana en Madrid.
Elementos
¿Televisión inteligente?
¿Televisión analógica?

Analógica Inteligente Digital

Señal
Satelital Cable
abierta
EL SITIO DE LOS INDÍGENAS EN EL SIGLO XXI:
TENSIONES TRANSCULTURALES DE LA
GLOBALIZACIÓN
• La mundialización parece haber penetrado y afectado ya hasta los rincones
geográficamente más apartados del globo.
• La globalización se refiere a todos aquellos procesos por medio de los cuales
los pueblos del mundo son incorporados a una única sociedad mundial, la
sociedad global.

Vs
Global Local
Los indígenas de todo el mundo, incluso los grupos étnicos
recién descubiertos de la Amazonia, ya están insertos en la
mundialización
• UBICANDO A LOS INDÍGENAS EN EL PROCESO GLOBALIZADOR
se afirma que el problema central de las interacciones globales de nuestros días “es la tensión
entre homogeneización cultural y heterogeneizacion cultural”.
I. SITIANDO A LOS INDÍGENAS EN LA
SOCIEDAD GLOBAL
“Nuestra tierra ahora es uma isla ¡Estamos completamente rodeados!
La mundialización parece haber penetrado y afectado ya
hasta los rincones geográficamente más apartados del
globo.
• Todos aquellos procesos por medio de los cuales los pueblos del mundo son
incorporados a una única sociedad mundial, la sociedad
global…GLOBALIZACIÓN
• La interacción entre lo global y lo local produce inusitadas tensiones
transculturales.
¿Por qué se produce las tensiones?
¿Qué es la transculturación?
• La transculturación es un fenómeno que ocurre cuando un grupo
social recibe y adopta las formas culturales que provienen de otro grupo.
La comunidad, por lo tanto, termina sustituyendo en mayor o menor
medida sus propias prácticas culturales.
El problema central de las interacciones
globales de nuestros días “es la tensión
entre homogeneización cultural y
heterogeneización cultural
Universalismo Particularismo

Dinámica universal de la
Pueblos indígenas
mundialización
Teniendo como base la discusión académica de la mundialización,
como punto referente el indígena, se ha considerado lo siguiente:

• La ubicación histórica
• La globalización que por medio del proceso se transformo en
postcolonialismo.
• La homogeneización cultural de la globalización.
Proceso de aniquilación de la población amazónica en la era El pueblo de los no
del caucho contactados
Para Dirlik, el propósito del poscolonialismo como crítica cultural es
abolir todas las distinciones entre centro y periferia, así como todos
los demás binarismos que se atribuyen al legado ideológico y
cultural colonial, y dar a conocer a las sociedades en su compleja
heterogeneidad y contingencia.
Dinámicas transculturales
Domesticación

Folclorización

Espectacularización

Museificación

Revitalización

Homogenización cultural
II. SITIANDO A LOS INDÍGENAS EN LA
SOCIEDAD GLOBAL

SITUAR GEOGRÁFICA Y
CULTURALMENTE

SITIAR
RODEAR, CERCAR
UBICA
(SITUA) CON EL OBJETIVO
ASIMILA
DE
HOMOGENEIZARLA

GLOBALIZACIÓN
III. LA GLOBALIZACIÓN VISTA DESDE
LOS INDÍGENAS
• La globalización no siempre altera las formas culturales percibidas como
primitivas, sino que en algunas ocasiones se buscan mantenerlas. Muchas
veces ocurre por presiones económicas y sociales. En el primero para generar
turismo y en el segundo como una identificación de los pueblos originarios.
Temporalidad anacrónica Temporalidad ucrónica

• Desaparición de la sensación • Fin de la historia.


temporal. • Utopias futuristas.
• Las transmisiones en vivo.
LA MASSMEDIA, LA CULTURA DE MASAS Y LA
CIVILIZACIÓN DEL ESPECTÁCULO

• La aparición de los medios de comunicación fue por una necesidad del ser
humano. Esa necesidad se desarrollo y ejecuto con la aparición de los
MASSMEDIA. Esta vertiente originó transformaciones en la SOCIEDAD y
CULTURA.
• Primero hizo su aparición la radio por los años 30 y 40. Luego la televisión
aproximadamente por los años 50. Posteriormente el internet y sus medios
marcaron un punto de importancia a nivel histórico, social, cultural,
económico y político.
¿Qué son los massmedia?
¿Cuál es su importancia?
Su aparición ¿Trajo cambios sociales y
culturales?
¿Qué se entiende por cultura de masas?
¿Qué es la cultura?
• Desde la perspectiva del escritor Mario Vargas Llosa (2012) menciona desde
dos posturas: antropológica y sociológica. Esos puntos hacen referencia
que todo ser humano vive en la esfera de la cultura. Si el hombre es un
animal simbólico, de ello deriva…que vive en un contexto coordinado de
valores, creencias, conceptos y, en definitiva de simbolizaciones que
constituyen la cultura. Y en esa acepción genérica el hombre primitivo o el
analfabeto poseen cultura. Por ello, actualmente se habla de cultura del ocio,
cultura de la imagen y la cultura juvenil.
Además mencionan que la cultura es sinónimo
del saber, muy restringida y apreciativa.
• Ahora si se ve la cultura desde la antropología es más democrática e
incluyente, que conspira contra la cultura superior que es la que ha generado
cambios científicos y tecnológicos de la civilización.
• La cultura de masas quiere ofrecer novedades accesibles para el público. De
esta manera, se distraigan la mayor cantidad de consumidores.
La cultura son todas las manifestaciones de la vida
de la comunidad : su lengua, sus creencias, sus
usos, sus costumbres, su indumentaria, sus
técnicas.
Cultura de masas
Proceso de la comunicación
• Son un grupo de personas sujetas a una forma de pensar común, es
decir de forma homogénea. Solo buscan satisfacción y encajar en un
sistema capitalista.
Como un movimiento social
• En este punto se encaja en los contenidos culturales, artísticos, un
sistema educativo, formas de vivir y pensar.

De esta manera, la cultura de masas es la historia, costumbres, valores, tradiciones, formas de


entender el mundo…
Una forma nueva de vida es una forma distinta
de entender el mundo…
• Apocalípticos • Integrados
LAS 10 ESTRATEGIAS DE
MANIPULACIÓN
LA GESTIÓN DE LA COMUNICACIÓN
ORGANIZACIONAL
¿Qué es la organización?
Es un sistema, es decir, es un conjunto de elementos. Esos sistemas son
cerrados (computacionales) y abiertos (org. sociales). Esos últimos
aplicables a organismos empresariales.
La organización es una unidad funcional y estructural.
La comunicación interna
• Es aquella que se da entre la organización (destinador) y los que la
conforman (destinatarios). De esta manera, busca omprometer a los
empleados, trabajadores y funcionarios con los valores, la misión y la visión
de la organización.

La comunicación externa
Es aquella que se da entra la organización (destinador) y las personas o grupo
de personas, que no forman parte de la organización pero que están
relacionados de alguna manera (destinatarios) con ella.
Los stakeholders
La cultura oganizacional

• Es un conjunto de creencias, normas, símbolos, mitos e


imágenes, que rige el comportamiento de un grupo de
personas.
La gestión de la crisis
Transtorno que afecta físicamente a todo el sistema y amenaza sus supuestos básicos,
su sentido objetivo de sí mismo, su centro existencial.
Afrontar una crisis puede hacerse siguiendo una o más de las siguientes estrategias:
• Ataque del acusador
• Negación
• Excusas
• Justificación
• Paliación
• Acción correctiva
• Disculpas absolutas

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