SECRETARÍA DE EDUCACIÓN

SUBSECRETARÍA DE EDUCACIÓN MEDIA Y SUPERIOR

DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN SUPERIOR
ESCUELA “ROSARIO MARÍA GUTIÉRREZ ESKILDSEN”
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR
CLAVE: 27ENL0004G

ALUMNAS:
HILARITZA CRISTEL DE LA CRUZ ARIAS
CLAUDIA GUADALUPE CERVANTES VIDAL
KARLA BEATRIZ HERNÁNDEZ HIDALGO
HEIDI GUADALUPE RUIZ ZETINA
SELENE DEL CARMEN SOBERANO JIMÉNEZ

CURSO:
FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN

PROFESORA:
MARÍA TILA ZAPATA PEREYRA

SEMESTRE Y GRUPO:
6° “A”
EL MAESTRO
IGNORANTE
JACQUES RANCIÈRE

Prólogo
La historia de la pedagogía tiene sus
extravagancias. Y éstas, por cuanto
revelan la extrañeza misma de la
relación pedagógica, han sido a
menudo más instructivas que sus
razonables propuestas
 Capítulo 1
Una aventura intelectual

Hace mención de la experiencia que vivió un lector de

literatura en relación al idioma del francés.

Él creía que la gran tarea del maestro es transmitir sus

conocimientos a los alumnos para elevarlos y hacer que repitan
como loros.

El acto esencial del maestro era explicar .

¿Las explicaciones del maestro estaban de más? O, sí

no lo estaban, ¿para qué o quién era inútiles?
Los estudiantes se habían enseñado a hablar y a escribir
en francés sin la ayuda de sus explicaciones.
Se hizo evidente que no era necesaria ninguna otra
inteligencia. Por lo tanto todas las inteligencias que las
producen, son de la misma naturaleza.
Aprender y comprender son dos maneras de expresar el
mismo acto de traducción.
La inteligencia que les había hecho aprender el francés en
Telémaco era la misma con la que habían aprendido la
lengua materna.
Aquel método de la igualdad era antes que nada un
 El maestro emancipador
• El maestro emancipador no usa un método de enseñanza-
aprendizaje, el método es puramente de los estudiantes.
• Aprendizaje por medio de un maestro que guía sus pasos,
mas no con un maestro explicador.
• No usa los métodos, sino la inteligencia, la libertad y la
confianza en el ser humano.
• El acto de enseñar tiene 4 combinaciones: Maestro

Emancipador o uno Atontador

Sabio o uno ignorante
 EL ORDEN
EXPLICADOR
La necesidad de explicaciones.
Y para que comprenda, es necesario que se le haya brindado
una explicación, que la palabra del maestro haya quebrado el
mutismo de la materia enseñada.
Mito pedagógico divide al • Obedece a la
mundo en dos. férula
• Explicado.
1. Inteligencia inferior No lo entiende, lo
2. Inteligencia superior pondrá nuevamente
en una explicación.
Nueva inteligencia
Explicador.
Hombre de
progreso.
 La experiencia le pareció suficiente para entenderlo:
se puede enseñar lo que se ignora si se emancipa al El ignorante aprenderá sólo lo que el maestro
alumno, es decir, si se le obliga a usar su propia ignora si el maestro cree que puede y si le obliga
inteligencia. a actualizar su capacidad: círculo de la potencia
homólogo a ese círculo de la impotencia que une al
Maestro es el que encierra a una inteligencia en el alumno con el explicador del viejo método (que a
círculo arbitrario de dónde sólo saldrá cuando se haga partir de ahora le llamaremos simplemente el
necesario para ella misma. Viejo.

Y el ignorante, por su parte, si no se cree capaz

de aprender por sí mismo, aún menos se
sentirá capaz de instruir a otro ignorante. Los
excluidos del mundo de la inteligencia
suscriben por sí mismos el veredicto de su
exclusión. En resumen, el círculo de la
emancipación debe comenzarse.
El círculo de la impotencia está ya siempre
ahí, es el movimiento mismo del mundo social
el que se disimula en la diferencia evidente
entre la ignorancia y la ciencia.

El círculo de la potencia solamente puede tener

efecto a partir de su publicidad. Pero sólo
puede aparecer como una tautología o un
absurdo. ¿Cómo puede ser que el maestro sabio
no entienda nunca que puede enseñar lo que
ignora tan bien como lo que sabe? Considerará
este aumento de la potencia intelectual como
una devaluación de su ciencia.