La investigación como

aventura humana
Prof. Titular consultante Rigoberto Pupo Pupo
Doctor en Filosofía. Doctor en Ciencias.
Universidad de La Habana

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 Sumario
I. La investigación como aventura humana de búsqueda
y creación.
II. Esencia del método.
III. Clasificación general del método.
IV. Métodos cuantitativos y cualitativos.
V. Características diferenciadas entre investigación
cuantitativa y cualitativa.
VI. Epistemología de segundo orden
VII. Diseño protocolar. Estructura.
VIII. La tesis y sus mediaciones.

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 La investigación como aventura
humana de búsqueda y creación.

• ¿Qué es investigar?
• Investigar es buscar, revelar, descubrir. Es
consagrarse a la ciencia con amor inusitado y sentido
cultural. Es hacer camino al andar, sin perder el
horizonte que espera desespera y alza el vuelo.
• Hacer diligencias para descubrir algo. Realizar
actividades intelectuales y experimentales de modo
sistemático con el propósito de aumentar el saber
sobre una determinada materia y resolver problemas
prácticos.

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 Esencia del método
1. El método como edificio del todo en lo que tiene de esencial.
2. Como lógica especial: Seguir la lógica especial del objeto
particular sin obviar las diferencias específicas.
3. El método como camino cierto e incierto.
• El método es un discurso, un ensayo prolongado de un camino
que se piensa. Es un viaje, un desafío, una travesía, una
estrategia que se ensaya para llegar a un final pensado,
imaginado y al mismo tiempo insólito, imprevisto y errante. No
es el discurrir de un pensamiento seguro de sí mismo, es una
búsqueda que se inventa y se reconstruye continuamente.
• Nada más lejos de esta visión del método que aquella imagen
compuesta por un conjunto de recetas eficaces para la realización
de un resultado previsto. Esta idea de método presupone el
resultado desde el comienzo.

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 Clasificación general del método

• 1. Métodos a nivel del conocimiento

teóricos.
• 2. Método a nivel del conocimiento
empírico.

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Métodos cuantitativos y cualitativos

• 1. El método cuantitativo. Sus

especificidades.
•2. La metodología cualitativa.
Sus particularidades.

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CARACTERISITICAS DIFERENCIADAS ENTRE INVESTIGACION CUANTITATIVA Y
CUALITATIVA.
CUANTITATIVA CUALITATIVA
-Nivel de Frecuencia - Profundidad de comprensión
-Perpestiva desde fuera - Perpestiva desde dentro
- Casos múltiples - Casos aislados, incluso únicos
- Orientada al resultado - Orientada al proceso
- ¿Cuántos? ¿Con qué frecuencia? - ¿Por qué?
- Datos sólidos y repetibles - Datos ricos y profundos
- Medición de acciones y conductas - Estudio de motivaciones, percepciones,
significados.
- Objetiva - Subjetiva
- Prueba (de hipótesis previas) - Decubrimiento
- Definitiva - Explicativa
- Mediciones del nivel de… - Adquirir una mejor comprensión de …
- Descriptiva - Interpretativa
- Condiciones de laboratorio - Condiciones naturales
- Escasa atención al contexto - Alta atención al contexto
- Diseño rígida - Diseño flexible
- Alto grado de control - Escaso control
- Estadísticamente representativas del Universo - No representativos
- Técnicas extensivas - Técnicas intensivas
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- Unidisciplinar - Multidisciplinaria
 Epistemología de segundo orden
• LA REFLEXIVIDAD DEL SABER
• La necesidad de contextualizar siempre nuestros esfuerzos de
indagación ha ido conduciendo al convencimiento de que no es
posible indagar la sociedad y los seres humanos que la conforman
desde otro lugar que no fuese la inserción dentro de esa propia
sociedad y por lo propios seres humanos concretos y reales que la
componen. Metafóricamente: en el saber acerca de la sociedad y del
hombre resulta imposible “nadar y no mojarse la ropa”. Es decir,
esclarecer siempre el contexto de indaga- ción no quiere decir otra
cosa que poner en evidencia el cúmulo de circunstancias sociales a
partir de las cuales el sujeto-indagador con- forma su visión acerca
“del-objeto-social-indagado”. Nuestro conocimiento del mundo,
también ya lo sabemos hoy, y particularmente el del mundo social, es
también una construcción valorativa que nos permite crear una
representación del mundo, pero no es el mundo. Es un producto
humano que tiene fuentes en la subjetividad humana que no pueden
pasarse por alto. (Ver, Sotolongo, P. La epistemología hermenéutica de
segundo orden. http…)
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 Intersubjetividad y comprensión
• La investigación social no clásica contemporánea se basa en
el presupuesto de reflexividad, de inspiración hermenéutica,
para el cual el objeto sólo es definible en su relación con el
sujeto. El presupuesto de reflexividad considera que un
sistema está constituido por la interferencia recíproca entre
la actividad del sistema objeto y la actividad objetivadora
del sujeto.
• Es posible distinguir diversos grados de reflexividad, desde
la naturaleza no viva, pasando por la viva, hasta llegar a la
sociedad y la subjetividad de los seres humanos.
Obviamente, el grado de mayor complejidad de la
reflexividad es el terreno propio de las disciplinas
sociales. (Ibídem)
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 La relación sujeto – sujeto no elimina el
objeto, sino lo revela y construye
• La centralidad de la subjetividad y su comprensión
como productora de realidad no constituye un
relativismo ético individualista, ni la negación de la
contingencia externa, sino que pretende resaltar la no
existencia de oposición sujeto-objeto, la relación que
entre ambos términos se da desde los contextos de la
práctica y la dimensión activa del conocimiento.
Supone una noción del sujeto como sujeto en proceso
permanente de autoconstrucción y de construcción de
sus condiciones de existencia a través de la práctica,
de la interacción sujeto-objeto. En la perspectiva
reflexivista compleja, se enfatiza el momento
relacional, de articulación, de coproducción conjunta
de la realidad (Ibídem).

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Superación de la disyunción sujeto – objeto
y sus consecuencias
• Para la investigación social clásica (o de primer
orden), sustentada en el objetivismo, el centro del
proceso de investigación es el obje- to, y el sujeto debe
ser objetivo en la producción de conocimiento. Para la
investigación social no clásica -reflexivista compleja o
de segundo orden- de inspiración hermenéutica, el
sujeto es integrado en el proceso de investigación; el
sistema observador forma parte de la investigación
como sujeto en proceso y es reflexivo. Desde esta
perspectiva, la investigación social es un actor, un
dispositivo al interior de la sociedad, un sistema
observador. El posicionamiento no clásico- reflexivista
complejo supera las disyunciones sujeto-objeto,
externalidad-internalidad, entre otras, y abre un
camino a lo interaccional y a lo reticular, como fuentes
constitutivas de la realidad.(Ibídem)
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 Diseño protocolar. Estructura
• Objeto de investigación.
• Problema científico
• Hipótesis
• Objetivo general
• Objetivos específicos
• Métodos, procedimientos lógicos y técnicas
• Tareas científicas
• Novedad científica
• Estructura de la tesis.
• Desarrollo de los contenidos
• Conclusiones
• Recomendaciones
• Bibliografía
• Anexos.

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 La tesis y sus mediaciones
1. Introducción
2. Desarrollo de los capítulos y
subcapítulos
3. Conclusiones
4. Recomendaciones
5. Bibliografía
6. Anexos

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