SOCIALISMO

DOCTRINA QUE PROMUEVE EL BIENESTAR DE LA

SOCIEDAD EN GENERAL

METAS MODOS DE PENSADORES CLASES

PRODUCCION

La abolición de las clases  Formar un Estado  Marx

 Engel • Socialismo
sociales proletariado Utópico
El dominio del Socialismos  Los medios de  Lenin
 Rober • Socialismo
sobre el Capitalismo producción Científico
El reparto equitativo de los pertenecen al Howen
Henry • Social
bienes Estado Demócrata
La educación al pueblo  Trabajo comunal Saint-Simon
La reforma agraria No diferencia
El exterminio de la burocracia económica entre
La nacionalización de las individuos
industrias
El Socialismo Utópico
El Socialismo Científico
El socialismo es una ideología política que
designa aquellas teorías y acciones políticas que
defienden en principio un sistema económico y
político, basado en la propiedad o posesión
democrática de los sistemas de producción y su
control administrativo por parte de los mismos
productores o realizadores de las actividades
económicas (trabajadores) y del control
democrático de las estructuras políticas civiles por
parte de los ciudadanos. . Por ello normalmente el
socialismo se asocia a la búsqueda del bien
colectivo, al desarrollo en cooperación e incluso la
igualdad social, eso sí, las definiciones de estos
aspectos del socialismo pueden variar
drásticamente
 Orden
Socioeconómico

La sociedad es Basado en la
el ente propiedad social
SOCIALISMO de los medios
controlador
de producción

Control
colectivo y
planificado de
la economía
La abolición de las clases sociales

El dominio del Socialismos sobre el Capitalismo

El reparto equitativo de los bienes

La educación al pueblo

La reforma agraria

El exterminio de la burocracia

La nacionalización de las industrias

El Socialismo Utópico

El Socialismo Científico

 Permitir que las acciones individuales repercutan en
el beneficio colectivo.
 · El Capital debe ser social, en razón de su utilidad,
como también los medios de producción, respetando
la necesidad de los individuos para lograr sus
propósitos.
 Crear y generar nuevos modelos de medios de
producción, ante la necesidad inminente de evolución
y crecimiento de nuestra humanidad.
 · Permitir a la sociedad acceder, manejar y supervisar
el uso del capital para resolver sus necesidades.
El Socialismo surgió a principios del siglo XIX, como consecuencia de los eventos
desencadenados por la Revolución Industrial y la Revolución Francesa. Este
periodo fue conocido como Socialismo Utópico.

Sus principales corrientes fueron:

EL SAINTSIMONISMO:
Cuyos representantes fueron Saint-simon,
Enfantin, Bazard y Leroux.

EL FOURIERISMO: Representado por Fourier y

Considérant

Y la línea de Robert Owen y Thomson.

 EL SOCIALISMO:
UNA UTOPÍA ANTES DE MARX

 Se propuso eliminar la separación entre trabajo

intelectual y manual; entre el trabajo industrial y agrícola.

 Se pensó en la transformación del trabajo en una

actividad voluntaria que fuera un placer para cada
individuo

 Se habló de unir la enseñanza y el trabajo productivo

 Se proclamó que la liberación de la mujer era necesaria

para cualquier liberación en general
 Busco comprender los hechos sociales y
económicos postulando como tesis central que
el Socialismo nacería en el ceno de la sociedad
capitalista dado que su desarrollo era
consecuencia espontanea de las
contradicciones mismas del proceso económico
social.
 La contradicción entre el carácter cada vez mas social
de las fuerzas productivas y la propiedad privada cada
vez mas concentrada en los medios de producción.

 La contradicción entre el proletariado y la burguesía

Marx y Engels llegaron a plantear que “el modo capitalista

de producción, al convertir mas y mas en proletarios a la
inmensa mayoría de los individuos de cada país, crea él
mismo la fuerza que, para liberarse de la explotación, esta
obligada a hacer la revolución”
 Es la “organización centralizada de la fuerza”
contra la escasa minoría, que mientras estuvo en
el poder utilizo todos los mecanismos que tuvo a
su alcance para explotar y oprimir al pueblo.

El Estado ha El Estado capitalista,

servido siempre a que dice ser el Estado
los intereses de más democrático del
quienes han mundo, es de hecho
tenido el poder una democracia para
económico. una minoría
 Porque la burguesía usa las ventajas que aún conserva sobre el
proletariado para oponerse violentamente al nuevo poder. Estas
ventajas les crean esperanzas en la vuelta al capitalismo que se
transforman en tentativas concretas de imponerlo nuevamente.
Históricamente los explotadores siempre han opuesto una
resistencia prolongada y desesperada por imponer de nuevo un
régimen que defienda sus intereses.
 ALGUNAS CARACTERÍSTICAS DE LA COMUNA DE PARÍS:
UNA FORMA DE DICTADURA DEL PROLETARIADO

 En la Comuna los concejales La policía fue despojada de

(ediles o regidores) eran su poder político y
elegidos por sufragio convertida en un
universal en los distintos
distritos de la ciudad. Estos instrumento al servicio de la
funcionarios eran Comuna y revocable en
responsables ante sus todo momento, tal como se
electores y revocables por hizo con los funcionarios de
ellos, es decir, podían ser
destituidos en cualquier las demás ramas de la
momento. La mayoría de sus administración.
miembros fueron obreros o
representantes de la clase La Comuna suprimió la
obrera. separación entre el ejército
permanente y el pueblo
armado.
Todos los que
desempeñaban cargos Los jueces debían ser
públicos ganaban salarios también elegidos por el
obreros. pueblo y responsables frente
a él, quien podía destituirlos
en caso de estimarlo
conveniente.
 LA DICTADURA DEL PROLETARIADO:
UNO DE LOS PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DEL
MARXISMO

 Lo más importante de la doctrina de Marx no es la lucha de clases, la que, según el

propio autor, ya había sido descubierta antes por pensadores burgueses. Es por
ello que Lenin afirmaba que quien reconoce solamente la lucha de clases no es
aún marxista, puede mantenerse todavía dentro del pensamiento burgués y de la
política burguesa. Suponer que el marxismo es sólo la doctrina de la lucha de
clases es limitarlo, reducirlo a algo que la burguesía puede aceptar. Marxista sólo
es el que partiendo de la lucha de clases acepta la necesidad de la dictadura del
proletaria. La aceptación o el rechazo de la dictadura del proletariado permite
establecer una línea de demarcación entre las concepciones marxistas, proletarias
y las concepciones pequeño burguesas, reformistas.
 • LA PROPIEDAD SOCIAL DE LOS MEDIOS DE
PRODUCCIÓN
1
• LA PLANIFICACIÓN ECONÓMICA Y EL DESAROLLO DE
LAS FUERZAS PRODUCTIVAS
2

• EL PRINCIPIO: “A CADA UNO SEGÚN SU TRABAJO”

3
 El marxismo no plantea la supresión de la
propiedad privada de los medios de consumo,
es decir, de la vestimenta, de los alimentos
diarios, de la casa donde se vive, etc. La
propiedad personal de estos bienes de
subsistencia no es una fuente de poder social
sobre los hombres. En cambio, sí lo es la
propiedad privada de los medios de
producción: ella es la base de la explotación
del hombre por el hombre.
 LA PLANIFICACIÓN ECONÓMICA Y EL
DESAROLLO DE LAS
FUERZAS PRODUCTIVAS

 El paso de los medios de producción a manos del Estado

proletario permite planificar la economía en la forma más
racional posible para ponerla al servicio del pueblo. Sólo si el
Estado es el propietario de los medios de producción, es decir,
sólo si es él quien puede disponer de ellos y de sus frutos, es
posible dirigir la producción hacia fines sociales
 A pesar de que se pone
fin a las clases
explotadas, a los que
viven de trabajo ajeno,
todavía no desaparecen
todas las desigualdades
sociales. Otro de los
principios que rigen a esta
sociedad es el que afirma
que “a igual cantidad de
trabajo, igual cantidad de
producto”, o, lo que viene
a ser lo mismo, “a cada
uno según su trabajo”.
 Las diferencias no pueden desaparecer mientras exista la división
entre el trabajo manual y el trabajo intelectual; es decir, mientras un
grupo minoritario de personas, por la educación que ha recibido,
pueda dedicarse a tareas puramente intelectuales, mientras la gran
mayoría dedica su tiempo a la producción material.
 En el socialismo la clase explotadora desaparece por
completo desde el punto de vista de su poder económico,
pero siguen existiendo otros grupos y clases sociales,
especialmente la pequeña burguesía agraria y urbana, que
van desapareciendo poco a poco. La clase explotadora se
esfuerza por ganarse a estos sectores sociales, para tratar de
recuperar el poder. Ello se facilita por el hecho de que
mientras no desaparezca la influencia ideológica de largos
años de capitalismo, esta ideología puede penetrar en las
clases todavía existentes, incluso en el proletariado. Se
produce así en este período una dura lucha ideológica entre
posiciones de clase burguesa y posiciones de clase
proletaria.
 Fué un filósofo, historiador,
sociólogo, economista, escritor
y pensador socialista alemán.
 Padre teórico del socialismo
científico y del comunismo,
junto a Friedrich Engels, es
considerado una figura histórica
clave para entender la sociedad
y la política.
 Fue el tercero de 7 hermanos de
una familia judía.
 Realizó sus estudios de Derecho
en la Universidad de Bonn pero
los dejó para estudiar filosofía
en Berlín. Se doctoró en 1841 en
Jena con una tesis titulada
Diferencia entre la filosofía de la
naturaleza de Demócrito y la de
Epicuro.
 Pensador y dirigente
socialista alemán. Nació
en una familia burguesa,
acomodada,
conservadora y religiosa,
propietaria de fábricas
textiles.