UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL

“ “Año del Diálogo y la Reconciliación Nacional”

FACULTAD DE INGENIERIA GEOGRAFICA, AMBIENTAL Y

ECOTURISMO
ESCUELA ACADEMICA PROFESIONAL DE INGENIERIA
GEOGRAFICA

MEDINA PRADO YESSICA PATRICIA

 DIALECTICA
La dialéctica es un enfoque que trata de
captar toda la realidad exactamente como
es, y a la vez como debiera ser, de acuerdo
a lo que ella misma contiene en potencia.
La dialéctica significa conocer las cosas
concretamente, con todas sus características,
y no como entes abstractos, vacíos, reducidos
a una o dos características. Por eso la
dialéctica significa ver las cosas en
movimiento, es decir, como procesos.
La dialéctica reestructura nuestro
pensamiento sobre la realidad
reemplazando la noción del sentido
común de ‘la cosa’ por una noción
donde la cosa tiene una historia y tiene
conexión externa con otras cosas.
Desde esa perspectiva se introducen,
primero, la noción de ‘proceso’, el cual
contiene su historia y futuros posibles y,
segundo, la noción de ‘relación’, que
contiene, como parte de lo que es, lazos
con otras relaciones.
 PRINCIPIOS DE LA DIALECTICA
El materialismo surgido en el siglo XVIII era un
materialismo metafísico, que seguía las leyes del
cambio o del movimiento formuladas por
Aristóteles. Marx no se detuvo en el materialismo del
siglo XVIII, sino que lo enriqueció con los logros de la
filosofía clásica alemana, en especial con el sistema
de Hegel, el que, a su vez, había conducido al
materialismo de Feuerbach.
El principal de estos logros es la dialéctica, que supone
una concepción de la realidad opuesta a la metafísica
de Aristóteles, mecánica o materialismo mecanicista.
El pensamiento dialéctico se rige por las siguientes
leyes o principios:
 Principio del cambio constante
Por oposición a la metafísica, la dialéctica no considera la
naturaleza como algo quieto e inmóvil, estancado e
inmutable, sino como algo sujeto a perenne movimiento y a
cambio constante, como algo que se renueva y se
desarrolla incesantemente y donde hay siempre algo que
nace y se desarrolla y algo que muere y caduca.
Cada objeto que existe es en realidad un proceso de
cambio. Al terminar un proceso de cambio empieza otro.
La primera ley de la dialéctica comienza por comprobar
que “nada permanece donde está, nada sigue siendo lo
que es”. Decir dialéctica es decir movimiento, cambio. En
consecuencia, cuando se habla de situarse en el punto de
vista de la dialéctica, esto quiere decir situarse en el punto
de vista del movimiento, del cambio.
 Principio de interrelación de la
materia o ley de acción recíproca

Por oposición a la metafísica, la dialéctica no

considera la naturaleza como un conglomerado
casual de objetos y fenómenos, desligados y
aislados unos de otros y sin ninguna relación
de dependencia entre sí, sino como un todo
articulado y único, en el que los objetos y los
fenómenos se hallan orgánicamente
vinculados unos a otros dependen unos de
otros y se condicionan los unos a los otros.
 Principio de contradicción o
principio de unidad y lucha de
contrarios
Para la concepción metafísica de la realidad los contrarios son
opuestos. Dos cosas contrarias no pueden existir a la vez.
Para la dialéctica, los contrarios no pueden existir uno sin el otro y
forman una unidad. Cada cosa es una unidad de contrarios y es la
contradicción o lucha interna entre esa cosa y su contrario lo que
provoca el cambio o movimiento de la materia.
Este principio de unidad de contrarios o principio de contradicción es lo
que da nombre a la dialéctica: Uno, se divide en dos y se transforma
en su contrario, fruto de la lucha interna entra “lo que es” y “lo que va a
ser.”
En cada cosa, en cada proceso existen siempre varias
contradicciones. Una de estas contradicciones será la contradicción
principal que determinará hacia donde se dirige el proceso en esas
circunstancias. Si cambian circunstancias la contradicción principal de
un proceso también puede cambiar.
 Principio de Cambios cuantitativos y
saltos cualitativos

Un proceso de cambio es la interna lucha entre

lo que existe y su contrario. Durante un
proceso de cambio la correlación de fuerzas
entre un objeto y su contrario va cambiando. A
esta parte del cambio la dialéctica la
denomina cambios cuantitativos.
Llegado un momento del proceso de cambio la
correlación de fuerzas se invierte y el objeto se
transforma en su contrario. A esta parte del
proceso de cambio la dialéctica la denomina
salto cualitativo.
 Principio de la objetividad
Cuando nosotros hablamos del principio de la
objetividad, decimos que cuando analizamos
fenómenos sociales, analizamos objetos. Estos
existen objetivamente, independientemente del
sujeto que los está conociendo, o que los está
ignorando. Este principio se opone a otro principio
que dice que las cosas son o existen solo cuando yo
les estoy prestando atención, cuando yo me estoy
conectando con estas cosas y las estoy percibiendo.
Lo dialectico nos dice no, los fenómenos, las
situaciones transcurren objetivamente de aquella
persona que en ese momento las está mirando o las
está estudiando. Como que existen por sí, y no
existen únicamente para la persona que las está
viendo. Estas son dos claras distinciones.
 Principio de desarrollo universal

Habla del principio del desarrollo universal, dice que el

movimiento es el cambio general. El movimiento, esto es
independiente de la dirección y el resultado que este
cambio tenga. Todas las cosas, todo el mundo, todo lo
que sucede, está en constante movimiento. Nosotros
naturalmente tendemos a que este movimiento sea un
movimiento progresivo y de crecimiento, pero también el
movimiento puede ser un movimiento regresivo de
detenimiento. Y este principio, cuando yo les cuento o
les grafico la espiral dialéctica y que lo tomamos como
base de nuestro procesos de aprendizaje, de nuestro
procesos de integración grupal; básicamente la espiral
implica movimiento
 Principio de concatenación
El otro principio es el de la concatenación universal.
Concatenación de concatenado, de unión. Y esto nos
habla de la interrelación entre los diferentes
fenómenos. Este principio nos dice que objetos,
fenómenos y procesos, están vinculados entre sí,
están indisolublemente ligados con diferentes grados
de dependencia y condicionalidad. ¿Qué significa
esto? Que cuando nosotros observamos fenómenos
que aparentemente no tienen nada que ver unos con
otros, si investigamos un poco más y miramos entre
líneas, vamos a ver que todos los fenómenos en la
naturaleza tienen algún tipo de relación.
 Principio de análisis concreto de
los fenómenos
Y el último principio, el del análisis concreto de los
fenómenos. Esto significa que cuando nosotros
queremos entender una situación la tenemos que
entender en las condiciones históricas de ese momento,
en las condiciones históricas en el cual ese fenómeno o
esa situación está sucediendo o se está produciendo.
Porque nosotros sabemos que todo lo que sucede tiene
una historia atrás, de alguna manera no existe por
generación espontanea, sino que está ligado a sucesos
anteriores, y en ese momento permite que salga.