HISTORIA DE LA EDUCACIÓN MODERANA,

CONTEMPORANEA Y ARGENTINA

Lic. y Profesorado en Ciencias de la Educación

Primera Práctica
 Objeto de Estudio
• La Historia de la Educación estudia
diacrónicamente una parcela de la actividad y
del comportamiento humano, la actividad de
educar, sin descuidar que se trata de una
actividad que se encuentra inserta en un todo
más amplio que la condiciona
sistemáticamente.
Todo fenómeno educativo, toda teoría o idea
sobre educación, se debe inscribir en el contexto
en las condiciones sociales, políticas,
económicas y culturales donde se gesta; aspecto
éste que reclama del historiador de la
educación, un tratamiento interdisciplinar de su
objeto cognitivo.
• Es decir que a lo largo del tiempo se han utilizado distintas
concepciones de educación de educación que se originaron
de prácticas múltiples dependiendo de las finalidades que a
ésta le asigno la sociedad del momento.
• La historia de la educación tiene:
a)- Objeto material; su tarea es estudiar la realidad educativa
b)- Objeto formal; estudia su acontecer histórico, lo conlleva
conocerla en su dinamismo inserta en un todo(contexto
político, social, económico, cultural), que le da sentido
integrado, el pasado en su presente con cesión al futuro.
 Definición de Historia de la
Educación
• El estudio de las estructuras educativas que se
han desarrollado a lo largo de las diversas etapas
del devenir histórico teniendo en cuenta, de un
lado los aspectos específicamente educativos,
como hechos, normas y teorías sobre la formación
humana, y de otro, sus relaciones con las
realizaciones culturales, científicas y sociales,
para mejor comprender el propio proceso
histórico- pedagógico.(I. Gutiérrez Zuluaga)
Isabel Abal de Hevia
• La historia de la educación NO es la
descripción exhaustiva de los sucesos
acaecidos, sino ES la posibilidad de
otorgar significación al presente y de
proyectarse al futuro.
• El presente educacional es el resultado de
los proyectos del pasado, y sin su
conocimiento todo intento de
interpretación resulta vano.
• El devenir histórico no es un proceso
lineal, cada momento o etapa no es
independiente del precedente y del
subsiguiente: el presente y el pasado se
articulan, gravitando en el futuro.
Francisco Larroyo: Historia de la
Pedagogía
• Describe y explica en sucesión
cronológica la vida real de la educación
(hecho pedagógico) señalando
cuidadosamente los preceptos jurídicos
(política educativa) que han tratado de
regularla, así como las doctrinas y
técnicas educativas que buscaron
interpretarla y realizarla del mejor modo (
teoría y técnica de la educación).
• El hecho pedagógico: “proceso por obra
del cual las generaciones jóvenes van
adquiriendo los usos y costumbres, las
prácticas y hábitos, las ideas y creencias,
es decir la forma de vida de las
generaciones adultas”.
• La teoría de la educación: “la actividad
precede a la reflexión sobre tal actividad,
el hecho de la educación es anterior a la
• Teoría pedagógica, a la ciencia de la
educación. Primero se educa en forma
espontánea, luego se observa y se reflexiona
sobre ello, poco a poco se va gestando
acerca de la esencia y método de la
educación, y con el transcurso se la historia
se convierte en teoría pedagógica”.
La teoría es obra de pedagogos, de teóricos
profesionales de la educación.
Ernesto Codignola
• Historia de la Educación: persigue la
reconstrucción del pasado educativo de la
humanidad. Para logar esa meta, estudia la
forma en que se ha ido resolviendo el
problema de la educación a través del
tiempo.
• Historia de la Pedagogía: se ocupa
solamente de la teoría educativa. Su campo
es más restringido, ya que se reduce a
historiar las ideas y doctrinas pedagógicas.
Método Heurístico o de
Investigación
• Estadios
• a) Toma de contacto con los datos, la
búsqueda, el descubrimiento de esos
datos.
• b) Comprobación de la autenticidad de
esos datos. También llamada crítica
histórica o crítica pedagógica.
• c) Interpretación de los datos. También
llamada HERMENÉUTICA; resultado sea
la verdad histórico- pedagógico.
• d) Exposición de la verdad: permite el
punto de partida para nuevas
investigaciones.
• Fuentes: todo aquello que de manera directa o
indirecta proporciona noticias de los sucesos
históricos.
• Restos:
- utencillos de toda clase
- edificios
- juegos
- monedas
- costumbres
- lenguas
- documentos oficiales, privadas, códices, etc.
Fuentes menos directas
• Las memorias, los anales, las crónicas
• Obras maestras del pensamiento
universal: Mahabarata, la Ilíada, la
Odisea, el Antiguo y el Nuevo Testamento,
el Corán, el Talmud, el Quijote, Hamlet,
Fausto, La divina comedia.
Obra Clásicas de la Pedagogía
• La República, las Leyes de Platón
• La Ética y la Política de Aristóteles
• La Educación del orador de Quintiliano
• La Ciudad de Dios de San Agustín
• De Magistro de S. Tomas de Aquino
• Didáctica Magna de Comenio
• Descubrimiento del Método de Descartes
• Pedagogía de Kant
• Emilio de Rousseau
• Cómo Gertrudis enseña a sus hijos de
Pestalozzi
• Pedagogía General de Herbart
• La Enseñanza Universal de Jacotot
• El Siglo de los niños de Elena Key
• La Escuela y la sociedad de Dewey
• La Escuela Activa de Ferriere
• La Pedagogía social de Natorp
• La Medida del desenvolvimiento mental en
los niños de Binet
• Psicología del niño y Pedagogía
experimental de Claparede.
• Legislación y Política educativas para
el estudio de la historia de la
pedagogía:
- las Leyes de Manu en la India
- las Leyes de Licurgo
- Las Leyes de las doce tablas- Roma
- Capitulares de Carlo Magno
- Leyes de India
• Leyes
- La Ley de 1833 del Senador Francés
Guizot
- Leyes del siglo XIX, XX.
La unidades en la historia de la
educación
• Unidades Culturales:
Es un corte en la historia universal. Cada
una de las épocas en que se fracciona a la
historia universal posee caracteres que la
diferencian suficientemente de las otras.
Todas se hallan en una sucesión cronológica
que permite pasar de una a otra edad.
“Edad antigua, media, moderna,
contemporánea”.
• Unidades históricas: cortes del desenvolvimiento
humano. Es un conjunto de sucesos
orgánicamente enlazados, un grupo de
acontecimientos unidos en tal forma que dan la
impresión de un tejido compacto de quehaceres
sociales.
Son complexiones de hechos singulares que
exhiben a primera vista una intima trabazón
genética, silueta de acontecimientos perceptibles
que todo historiador crítico puede observar. En
ella se funda la división orgánica de la historia.
• Lo clásico es aquello que, sobrepasando
el lugar y el tiempo de su origen, influye
de algún modo en el desarrollo ulterior de
la cultura.
• La concepción clásica tiene memoria, pero
también tendencia; es pasado y futuro a la
vez. Esta concepción es la que permite
descubrir las unidades históricas en el
devenir de la educación.
• Clasicismo es la sobreestimación de lo
clásico; lleva en su entraña la mera idea
de imitación, de reproducción; es la
interpretación historicista llevada al campo
de la teoría pedagógica. Como todo
tradicionalismo, es infecunda y estática
erudición perfumada.
Unidades de la historia de la
educación
1) Época del tradicionalismo:( mágico,
teocrático, patriótico, bélico-religioso)
- Educación prehistórica
- Orientales e Indoamericanos
2) Pueblos Clásicos:
- Grecia: Pedagogía de la personalidad
- Roma: Pedagogía de la “humanitas”
3) Educación Cristo-céntrica y eclesio-céntrica:
- Antes y después de la Edad Media se
concibe a Cristo como modelo y fin de la
educación.
- La iglesia se constituye centro de la
enseñanza- primeros siglos de la EM-
(educación eclesio- céntrica)
- Siglo XII surge una educación menos
dependiente del clero (educación seglar).
4) Pedagogía del Renacimiento:
- Renovación del Humanitas
- Surge nuevos ideales
5) Pedagogía de la Reforma y Contrarreforma:
- Crean y recrean la segunda enseñanza.
- Preparan la base sociales para la
organización de la escuela moderna
- América se incorpora a la educación
occidental
6) Realismo Pedagógico (siglo XVII):
- Filosofía moderna
- Nuevas doctrinas políticas
- Progreso de las ciencias naturales
- Hechos nacionales y económicos
- Ratke, Comenio
- Conocimientos reales
- Corrientes pedagógicas del Pietismo.
7) El Naturalismo Pedagógico:
- Rousseau; la naturaleza humana fin y
método de la educación. Exalta la
soberanía de la inteligencia de la ratio.
- corriente del filantropismo: el iluminismo
y naturalismo de la época; ideas de
tolerancias religiosas, utilidad carácter
público y realismo de la enseñanza.
8) Pedagogía del Neo- humanismo (fines del
siglo XVIII y comienzos del XIX):
- Surge contra la orientación histórica y
racional de la época de las luces.
- Venera como el renacimiento el hombre
clásico.
- El cruce entre el Idealismo Alemán y las
corrientes pedagógicas del momento
posibilito que grandes filósofos se ocuparan
de la educación Ej: Juan Enrique Pestalozzi.
9) La Pedagogía del siglo XIX:
- Laicificación de las instituciones
pedagógicas y organización y regulación
de éstas por parte del Estado.
- Surge la Pedagogía social y socialista,
con ello los orígenes de la escuela del
trabajo.
- Promueve la ciencia de la educación de
base empirista y positivista
10) Pedagogía del siglo XX:
- Pedagogía experimental
- Pedagogía y psicología de tipo
psicológistico
- Pedagogía activista
- Pedagogía neo hegeliana
- Pedagogía como ciencia del espíritu
- Pedagogía cultural de los valores
- Pedagogía de la personalidad
Definición de Educación e instrucción
Educación: es un proceso complejo y multifacético, en
el que se trasmiten los conocimientos, habilidades,
valores y costumbres de todo tipo.
Instrucción: se refiere a la acumulación de
conocimientos sobre un tema determinado.
En este sentido, puede decirse que la educación
abarca la instrucción
• Se suele relación educación con escuelas,
docentes, estudiantes y todo el aparato
institucional que se encarga de garantizar la
educación de los ciudadanos.
• Por medio de la historia de la educación es
posible conocer el origen de estas
instituciones y como se han desarrollado a lo
largo de la historia, hasta tomar la forma que
la conocemos hoy en día.
 El Anacronismo
• Un anacronismo es un incongruencia que
resulta de presentar algo como propio de una
época a la que no corresponde, error común
cuando alguien se acerca con ingenuidad al
estudio de los fenómenos históricos.
• El anacronismo es un problema recurrente,
cuando se tiende a juzgar el pasado con los
ojos del presente.
• La clave para no caer en anacronismo es
comprender el contexto histórico de cada época
que estudiemos, de ahí la importancia de conocer
el panorama histórico de cada época.
• En la historia de la educación, es importante
tener cuidado con el anacronismo.
• ¿Cómo podemos estudiar la educación en
culturas en las que todavía no existían las
escuelas?
• Los historiadores de la educación se enfocan en
cuatro aspectos:
a)- el espacio en donde se da la instrucción (puede
se el hogar o una institución especial)
b)- los contenidos y conocimientos que son
instruidos (gramática, artes militares, etc.).
c)- la relación docente- alumno (quién y a quién
enseña)
d)- la relación educación- sociedad m(quién
patrocina la educación, cuál es la intervención del
estado, etc. ).
 Categorías de análisis histórico
• Las categorías del análisis histórico que sirven
para clasificar, ordenar, analizar e interpretar
con mayor rigor los fenómenos históricos son:
a) La temporalidad b) la espacialidad
c) la periodización d) la sincronía
e) La diacronía f) el cambio
g) La permanencia
• C) La Periodización: es un recurso creado por
el historiador para clasificar la historia. La
periodización tradicional consiste en dividir la
historia por edades.
• La periodización del materialismo histórico,
que clasifica la historia conforme a los
fenómenos económicos. EJ: Comunidad
primitiva (desde aparición del hombre hasta la
formación del primer Estado de la antigüedad)