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Sobre o que vamos

Falar hoje?
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 Decisão:
Emoção e Razão
Uma visão da Doutrina Espírita e da
ciência sobre o assunto

11/04/2015 Comunhão Espírita de Brasília

 Não Coloqueis a Candeia debaixo do Alqueire
Não se acende uma candeia para colocá-la debaixo do alqueire; mas
ela deve ser colocada sobre um velador*, a fim de que ilumine aqueles
que estão na casa. (Mateus, 5:15)
 As gerações evoluem; cada coisa deve vir a seu tempo; o grão
semeado fora da época do plantio não germina.
 Deus deu ao homem a inteligência para compreender, para se
guiar por entre as coisas da Terra e do Céu
 Ele deve raciocinar, refletir sobre a sua fé
 por isso é que não se deve colocar a candeia debaixo do
alqueire, pois, sem a luz da razão, a fé se enfraquece.
 Jesus está com a razão quando diz que não há nada de secreto que
não deva ser revelado. Tudo o que está oculto será um dia
descoberto...
ESE, cap. 24 – Não coloqueis a candeia debaixo do alqueire
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 Eficiência da Prece
Seja o que for que peçais na prece, crede que o obtereis, e vos
será concedido. (Marcos, 11:24)
 Há pessoas que contestam a eficiência da prece:
 Se Deus conhece nossas necessidades, não é necessário que as
revelemos.
 Tudo se encadeia no Universo pelas leis eternas, nossas preces
não podem mudar as leis de Deus.

 Sem dúvida alguma, há leis naturais e imutáveis que Deus

não anulará conforme os caprichos de cada um.
 Daí a se acreditar que todas as circunstâncias da vida
estejam submetidas ao que se usa chamar de fatalidade,
há uma grande diferença.
 O homem não é apenas um instrumento passivo, sem livre-
arbítrio• e sem iniciativa.
ESE, cap. 27 – Pedi e Obtereis
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 Eficiência da Prece
 Deus deu ao homem a razão e a inteligência para
utilizar-se delas, deu-lhe a vontade para querer; a
atividade para ser ativo.

 O homem tem liberdade de ação em todos os sentidos

 seus atos lhe acarretam para si e para os outros
consequências conforme o que faça ou deixe de fazer.

 Certos acontecimentos, obrigatoriamente, escapam da

“fatalidade”, mas em nada alteram a harmonia das
leis universais (o avanço ou o retardamento dos
ponteiros de um relógio não anula a lei do movimento
que rege o seu mecanismo).
ESE, cap. 27 – Pedi e Obtereis
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 A Fé Religiosa, Condição da Fé Inabalável
 No seu aspecto religioso, a fé é a crença nos dogmas
particulares que constituem as diferentes religiões, e
todas as religiões têm seus artigos de fé.
 A fé pode ser raciocinada ou cega:
 A fé cega nada examina, aceita sem verificar tanto o falso como
o verdadeiro e choca-se, a cada passo, com a evidência e a
razão. Em excesso, leva ao fanatismo;
 Aquela que tem por base a verdade é a única que tem o futuro
assegurado, pois nada tem a temer com o progresso dos
conhecimentos: o que é verdadeiro na sombra também o é à luz
do dia.

 Somente é inabalável a fé que pode encarar a razão

face a face, em todas as épocas da Humanidade.
ESE, cap. 19 – A Fé Transporta Montanhas
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 Como a mente funciona?
(baseado em progressos recentes da psicologia)
 Porque, em geral, um bombeiro sabe, em
fração de segundos, onde está a área de perigo
de um prédio em chamas?
 Porque muitos médicos são precisos em
diagnósticos só pela conversa que têm com os
pacientes?
 Por
que achamos que uma marca de carro é
melhor do que outra?
 Porque pensamos que um fundo de
investimentos é mais seguro que outro?
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 Como a mente funciona?
(baseado em progressos recentes da psicologia)
 Quando nos defrontamos com uma questão difícil, muitas
vezes respondemos uma mais fácil no lugar dela,
normalmente sem perceber a substituição.
 A busca espontânea de uma solução intuitiva às vezes
fracassa.
 Em tais casos muitas vezes nos pegamos passando a uma
forma de pensar mais lenta, mais deliberada e trabalhosa.
Esse é o pensamento vagaroso!
 Pensar rápido inclui o pensamento intuitivo/instintivo
(especializado ou de substituição – heurístico) e as atividades
mentais inteiramente automáticas de percepção e memória.
 Temos uma confiança excessiva no que acreditamos saber e
uma aparente incapacidade de admitir a verdadeira extensão
de nossa ignorância e a incerteza do mundo em que vivemos.
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Pensamento Rápido

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 Pensamento Rápido – sem esforço:
impressões e sensações
 Fazer “cara de aversão” ao ver uma foto horrível.
 Responder 2 + 2 = ?
 Detectar que um objeto está mais distante que outro.
 Orientar em relação à fonte de um som repentino.
 Completar a expressão “pão com…”
 Detectar hostilidade em uma voz.
 Ler palavras em grandes cartazes.
 Dirigir um carro por uma rua vazia.
 Encontrar um movimento decisivo no xadrez (se você for um mestre
enxadrista).
 Compreender sentenças simples.
 Reconhecer que uma “índole dócil e organizada com paixão pelo
detalhe” se assemelha a um estereótipo ocupacional.
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Pensamento Lento

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 Pensamento Lento – exige esforço:
sequencial, consciente, autocontrole
 Manter- se no lugar para o tiro de largada numa corrida.
 Concentrar a atenção nos palhaços do circo.
 Concentrar-se na voz de determinada pessoa em uma sala cheia e barulhenta.
 Procurar uma mulher de cabelos brancos.
 Sondar a memória para identificar um som surpreendente.
 Manter uma velocidade de caminhada mais rápida do que o natural para você.
 Monitorar a conveniência de seu comportamento numa situação social.
 Contar as ocorrências da letra a numa página de texto.
 Dizer a alguém seu número de telefone.
 Estacionar numa vaga apertada (para a maioria das pessoas, exceto manobristas
de garagem).
 Comparar duas máquinas de lavar roupa em relação ao valor global.
 Preencher um formulário de imposto.
 Verificar a validade de um argumento lógico complexo.
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 Ilusões

 Nemtodas as ilusões são visuais. Há ilusões de

pensamento, chamadas ilusões cognitivas
É mais fácil reconhecer o engano das outras
pessoas do que os nossos!
O melhor que podemos fazer é um acordo (com
nós mesmos): aprender a reconhecer situações
em que os enganos são prováveis e se esforçar
mais para evitar enganos significativos quando
há muita coisa em jogo.
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 “Pensar Rápido”
 Fornece as impressões que muitas vezes se transformam em
crenças;
 É a fonte dos impulsos que muitas vezes se tornam escolhas e
ações.
 Ele oferece uma interpretação tácita do que acontece com você e
em torno de você, ligando o presente com o passado recente e com
expectativas sobre o futuro próximo.
 Contém o modelo do mundo que avalia instantaneamente os
eventos como normais ou surpreendentes.
 É a fonte de julgamentos intuitivos/instintivos rápidos e muitas vezes
precisos.
 Faz a maior parte das coisas sem que tenhamos conhecimento
consciente das atividades dele.
 O pensamento rápido também é a origem de muitos erros
sistemáticos de nossas intuições.
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 Instinto e Livre-Arbítrio
463 Diz-se, a respeito do pensamento, que o primeiro impulso é sempre
bom; isso é exato? (LE)
 Pode ser bom ou mau, de acordo com a natureza do Espírito
encarnado que o recebe. É sempre bom para aquele que ouve as boas
inspirações.
861 O homem que comete um homicídio sabe, ao escolher sua existência,
que se tornará um assassino? (LE)
 Não. Sabe que, escolhendo uma determinada espécie de vida,
poderá ter a possibilidade de matar um de seus semelhantes, mas não
sabe se o fará porque há nele, quase sempre, uma decisão antes de
cometer qualquer ação; portanto, aquele que delibera sobre uma coisa
é sempre livre para fazê-la ou não.
 Se o Espírito soubesse antecipadamente que, como homem, deveria
cometer um assassinato, é porque isso estava predestinado. Sabei que
ninguém foi predestinado ao crime e todo crime, como todo e
qualquer ato, é sempre o resultado da vontade e do livre-arbítrio.

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 Razão e Fé
199 –Poderá a Razão dispensar a Fé?
 A razão humana é ainda muito frágil e não poderá́ dispensar a
cooperação da fé que a ilumina, para a solução dos grandes e
sagrados problemas da vida.
 Pela insânia da razão, sem a luz divina da fé, a força faz as suas
derradeiras tentativas para assenhorear-se de todas as conquistas do
mundo.
 Falastes demasiadamente de razão e permaneceis na guerra da
destruição, onde só perambulam miseráveis vencidos; revelastes as mais
elevadas demonstrações de inteligência, mas mobilizais todo o
conhecimento para o morticínio sem piedade, pregastes a paz, fabricando
os canhões homicidas; pretendestes haver solucionado os problemas
sociais, intensificando a construção das cadeias e dos prostíbulos.
 Esse progresso é o da razão sem a fé, onde os homens se perdem em
luta inglória e sem-fim.
O Consolador (Francisco Cândido Xavier – Emmanuel)

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SIGAMOS EM PAZ E QUE O PAI
PERMITA SEJAMOS SEMPRE
ACOMPANHADOS POR NOSSO
MESTRE, JESUS!

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