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EL RENACIMIENTO

RENE DESCARTES Y CHARLES


DARWIN
RENACIMIENTO. Definición La época que
RENACIMIENTO comienza en el siglo XV y se prolonga hasta
el XVII, y se caracteriza por un intenso
florecimiento de todas las manifestaciones
artísticas y un despertar vigoroso de todas
las formas el pensamiento humano.
Como una reacción natural contra el espíritu
escolástico que durante la edad media limito
todas las posibilidades humanas y creo un
concepto metafísico de la vida imponiendo a
la conciencia nociones teológicas y
unilaterales, se inicio desde finales del siglo
XIV, un momento de liberación que se
traducía en el estudio apasionado de los
modelos griegos y romanos y un afán de
investigación en el campo de la ciencia.
Buscando rescatar la investigación propia de
los griegos.
Pero ahora los seres humanos están en el
centro de la discusión (a diferencia de lo
divino de la Edad media)
Marco histórico
Salida de la crisis del siglo XIV:

Recuperación demográfica y económica (expansión


comercio, crecimiento de ciudades

Avance del pensamiento racional y científico

Progresiva aparición de los Estados modernos

Amplia difusión del conocimiento gracias a la aparición


de la imprenta

Gusto por conocimientos clásicos (análisis de textos


antiguos, de ruinas grecorromanas con visión científica,
aumenta con los sabios provenientes de Constantinopla).

Surge una nueva cultura urbana, laica y autónoma,


antropocentrismo.
DESCARTES - RACIONALISMO
(1596 -1650)
• Fue un destacado matemático y Filosofo
francés
• Resolvió dedicarse a la búsqueda de la
verdad y a la unificación de la ciencia
mediante el poder de la razón
• Descartes inicia una corriente de
pensamiento llamada RACIONALISMO.
• En este se establece dos momentos
cronológicos
• El primero dualista; aparece bajo dos
aspectos animal – máquina y el cogito
• El segundo llamado por Descartes el tercer
orden (intensa superar enfrentamiento
mente cuerpo)
• La razón no es solo analizar una verdad sino
descubrirla (método de duda radical)
DESCARTES

Duda radical.
• Duda del conocimiento que se adquiere a
través de los sentidos (conocimiento
sensible) porque estos pueden
engañarnos y no es prudente confiar
demasiado en ellos (ilusiones)
• Por lo que el empirismo es rechazado
como camino para confirmar el
conocimiento, siendo la vía la RAZON.
(cogito- ergo sum) pienso luego existo.
• Trato de demostrar la existencia de un
mundo material, el hombre no solo existe
como sustancia pensante sino como un
ser finito porque al ser infinito no podría
dudar.
DESCARTES
El dualismo en la naturaleza del ser
humano
Describiendo dos principios
1.- El alma (pensamiento) como
sustancia pensante e inextensa sede
de ideas innatas susceptibles de ser
conocidas de forma inmediata
2.- Cuerpo como sustancia extensa
y no pensante del que solo tenemos
conocimiento mediato
DESCARTES
Tercer orden:
Se da importancia a la interacción cuerpo alma, rescatando
que esta no esta en el cuerpo como sustancia extraña sino en
estrecha relación con el. (glándula pineal) de donde esta a su
vez ejerce sus funciones con estaciones intermedias como el
cerebro y los nervios.
En un inicio Descartes trae como aporte el término reflejo,
considerándolo a este un movimiento corporal mecánico que
existe en el hombre y el animal y que aparece por
estimulación del entorno (actos involuntarios)
Frente a este aparecen los actos voluntarios que son solo del
hombre (pensamiento volición)
DESCARTES
• APORTES A LA PSICOLOGIA
1. Reflejo que dio origen a la fisiología, y luego a
la Psicología reflexológica y conductual
2.- Dualismo que por el contrario enfrento
posiciones y no ayudo en el progreso de la
Psicología.
BARUCH DE SPINOSA y LEIBINIZ
Establece el monismo: la mente no esta
separada del cuerpo sino que aquella (mente) es
producida por procesos cerebrales de modo que
son una misma cosa. (considerado un dualismo
encubierto al considerar lo corporal y lo mental
como elementos de naturaleza radicalmente
distinta
BARUCH DE SPINOSA y LEIBINIZ
• Leibiniz marca el comienzo del siglo de las luces, su
concepción de la realidad fue la de un universo compuesto
de un número infinito de centros de fuerzas inextensos e
inmateriales llamados mónadas las mismas que estarían
dotadas de vida y de algún grado de conciencia.
• La relación cuerpo – mente habla de una armonía
prestablecida dios por su voluntad y sabiduría haría que el
alma y el cuerpo funcionarán como dos especies de relojes
tan bien ajustados que indefinidamente marcan la misma
hora (paralelismo)
• Se considera su doctrina petites perceptions teoría
psicofísica que establece de alguna manera el inconsciente
y su diferenciación entre percepción y apercepción
FRANCIS BACON – EMPIRISMO
asociacionismo, enciclopedistas ideólogos
Locke, Berkeley, Hume.
Locke; Todo conocimiento venia de la experiencia y no de presuntas
ideas innatas siempre que bajo esta etiqueta se incluya el
pensamiento.
Una metodología empírica recoge todos los hechos y observaciones
posibles, llevar a cabo todos los experimentos posibles y recoger los
resultados conforme a ciertas reglas lo que ayudaría a explicar los
fenómenos.
Habla de entendimiento y no de alma, se refiere a una facultad y no a
una sustancia.
a) Estudio de los procesos corporales (movimiento, color sabor)
b) Relación entre lo corporal y lo mental
Hume contenidos mentales (percepciones) primarias
Berkeley: Cualidades que proceden de las sensaciones
EMANUEL KANT
La experiencia procede de dos fuentes.
• De las cosas como son en si mismas
• Del espíritu
Siendo un producto de ambas influencias, la experiencia comienza
cuando las cosas en si actúan sobre los sentidos, pero en el momento
que ello comienza se pone en acción un proceso tan complejo que
imposibilita conocer como se dan las cosas.
El orden y la coherencia que percibimos en la naturaleza proceden de
nuestra mente y de sus principios de funcionamiento formas de
percepción e intuición orden impuesto por las categorías del
entendimiento, una de las cuales es la causalidad y unidad lógica del
yo que capta los contenidos de la experiencia) estas son conocidas a
través de la acción de nuestro pensamiento, la realidad tal como existe
fuera de nuestra experiencia
LAS DISCIPLINAS PRECURSORAS DE LA PSICOLOGIA

La Psicología matemática , la fisiológica, la psicofísica, estas


dos últimas aportaron significativamente conjuntamente con
el avance de la química y la física así como la investigación
científica las que permitieron un lugar aceptable de la
psicología.
Ps. Matemática Herbart (umbral de conciencia)
La Fisiología: Bell, Megandie, etc. Progenitora de la psicología
(circulación de la sangre 1578- 1657) estructuras mecánicas –
ciencias naturales (autonomía de la psicología)
Bell y Megandie Ley de la energía especifica de los nervios
sensoriales que mantenía que la cualidad de la sensación
dependería del tipo de fibra nerviosa excitada y no de la clase
de energia física del estímulo iniciador del proceso
La Biología: el evolucionismo de Lamarck , Spencer, Wallace,
CHARLES DARWIN – LA BIOLOGIA
Siglo XVII y principios XIX
Lamark,, Spencer, Wallace, Huxley
Se lo considera el padre de la
Psicología Comparada, la
disciplina que pretende estudiar y
comparar los procesos mentales y
pautas de comportamiento entre
diferentes especies de animales y
el hombre, con la idea de
entender los procesos de la
percepción y las respuesta reflejas
CHARLES DARWIN
La expresión de las emociones los
animales y el hombre.
Acción directa del sistema
nerviosos (expresiones faciales)
Reflejos, hábitos , instintos
heredados.
Desarrollo de la niñez
La mente la concibe como un
conjunto de mecanismos de
computo heredados del pasado
homínido como una forma
sofisticada del instinto
DARWIN
Lamark; la materia orgánica e
inorgánica son diferentes y que
cada especie viviente poseían
un impulso innato a
perfeccionarse a si misma, cada
organismo se esfuerza por
adaptarse a su ambiente y se
modifica a medida que logra tal
adaptación (estaba en el
organismo y no dependía del
azar).
CHARLES DARWIN
• Lamark y su teoría zoológica
mantenía la idea de los caracteres
adquiridos, manteniendo la
hipótesis de que los cambios del
entorno eran responsables de
ciertas alteraciones estructurales
de los animales y plantas,
mientras ciertos órganos se
atrofian por el desuso los más
útiles tomarían supremacía y sus
nuevas características se trasmiten
hereditariamente a sus
descendientes
DARWIN
El punto de partida de Darwin como en
el caso de Lamark fue la observación de
cierta anomalías. (ganaderos)
Lo que hacia que en los animales
surgieran una serie de variaciones
accidentales en sus características
somáticas.
Darwin pensó que lo que ocurría con los
ganaderos de forma artificial sucedía en
la naturaleza.
En su viaje a Sudamérica plantea nuevas
soluciones al problema de la variedad
de especies, encuentra relaciones entre
el ser humano y algunos animales
Charles Darwin
• Darwin y Wallace investigaban la
evolución, y es este quien escribe a
Darwin sobre la tendencia de las
variedades a apartarse
indefinidamente del tipo original
revisando con sus compañeros las
aportaciones de ambos autores, lo
que llevo a Darwin a redactar su
libro «El origen de las especies»
donde ya se establece las idea de la
evolución como un hecho real y la
selección natural del más apto, este
como producto de la interacción
mecánica entre el organismo y el
ambiente
APORTES
• En la Psicología.
• Aportaciones sobre la emoción (etología,
ciencia que estudia la conducta o el
comportamiento de los animales) genética
del comportamiento, evolución y
domesticación,
Fases de la conducta
1. Tensión
2. Motora
3. Parada estabilidad o equilibrio
Procesos para que la conducta se instaure y
pace a la memoria de largo plazo del animal:
Codificación, consolidación y recuperación
• La conducta es instintiva
• Transformo la noción de hombre,
introduciéndolo en estudios de naturaleza
científica

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