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ÉTICA EN LAS

RELACIONES LABORALES
Profesor Cristian Matamala
En tiempos donde el mercado gobierna casi por
completo las actividades humanas, y el dinero
parece ser el gran objetivo de nuestros esfuerzos, el
ámbito del tener desplaza al ámbito del ser y el
“desarrollo humano” se entiende como un
equivalente del “Progreso material”, haciéndonos
perder de vista cuestiones como el bien común y el
desarrollo integral de los seres humanos.
No obstante, en la actualidad, debido a la proliferación, en
el mundo laboral, de casos de corrupción, abusos de
poder y estafas, entre otras cuestiones de índole moral,
cada vez son más las empresas en el mundo que vuelven
la mirada hacia la ética, viendo en esta la herramienta
necesaria para responder a las nuevas exigencias de un
mundo globalizado, a nuevos estándares, a un nuevo tipo
de consumidor de bienes y servicios, a un tipo
completamente distinto de trabajador y por otra parte, ven
en la Ética un medio para replantearse los fines que se
persiguen y tener claridad respecto a los principios que
deben orientar sus prácticas.
CONCEPTO DE VALOR
Y LOS VALORES PROFESIONALES
¿QUÉ ES UN VALOR?
Los valores son principios que nos permiten
orientar nuestro comportamiento en función de
realizarnos como personas. Son creencias
fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar
y elegir unas cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro. También son
fuente de satisfacción y plenitud.
Un valor no es simplemente una
preferencia momentánea, sino una
preferencia que se cree, se sostiene y se
considera justificada moralmente (porque
así debe ser), como fruto de un proceso
de razonamiento o como consecuencia
de un juicio personal que se da en el
marco de una determinada cultura.
¿CÓMO RECONOCER UN VALOR?
Sus principales características son:

Dependencia: Los valores necesitan plasmarse en bienes


para concretizarse, ya que no existen por sí mismos. Por eso
se dice que son dependientes, es decir, necesitan un
depositario u objeto en que apoyarse.
Polaridad: Frente a cada valor encontramos su respectivo
Disvalor o Antivalor
Jerarquía: El ser humano es quien valora y no todo lo
valoramos de la misma forma por lo tanto, podemos establecer
una jerarquía en lo que respecta a nuestros valores.
¿CUÁNTOS TIPOS DE VALORES HAY?

• Valores Religiosos.
• Valores Morales.
• Valores Estéticos.
• Valores Sociales.
• Valores Medioambientales
• Valores Económicos.
• Valores Laborales.
¿QUÉ VALORES SE
PRESENTAN
COMO CONDICIONES
NECESARIAS
EN EL ÁMBITO LABORAL?
¿CUALES SON LOS
DEBERES DE UN
PROFESIONAL?
Honestidad:

Estudio:

Independencia:

Carácter:

Cortesía:

Investigación:

Equidad en el cobro de honorarios:

Cuidado de la cultura:

Prestigio de la profesión:
ÉTICA TOMISTA
(SANTO TOMÁS DE AQUINO)
La ética de Tomás de Aquino sigue la línea aristotélica, aunque adaptada al razonamiento cristiano en los
que basa su pensamiento. Aristóteles considera que todas las acciones humanas estaban encaminadas a
un fin último concreto (teleología), y respecto de éste, todos los demás son particulares, secundarios
porque tan sólo sirven para alcanzar aquel fin último que unifica, organiza y jerarquiza todos los demás. El
fin de todas las acciones humanas es adquirir la felicidad (eudaimonía) – ética eudemonista.

La felicidad consiste en perseguir lo más natural para la propia naturaleza. Según Aristóteles lo más
genuino del ser humano es el uso de la razón , logos. Así el individuo será feliz en la medida en que
desarrolle al máximo su poder cognoscitivo y ejercite la capacidad racional (intelectualismo).

Tomás de Aquino coincide con Aristóteles al considerar las virtudes como hábitos, acciones buenas
encaminadas a vivir correctamente. Y siguiendo a Aristóteles también enumera las virtudes fundamentales
que según él desarrollan al individuo de un modo racional. Entre todas podemos citar: las virtudes
intelectuales (práctica de las ciencias), virtudes morales (justicia, fortaleza, templanza) y
virtudes teologales (fe, esperanza y caridad).
Principios Tomistas
• Realismo: Respeto al ser y al valor de la realidad objetiva, tanto en el conocimiento teórico
como en la acción.
• Universalidad: Apertura a todo lo bueno, venga de donde venga, para discernir y rescatar
todo lo valioso, e integrarlo en una visión amplia y profunda.
• Amor a la verdad: Búsqueda desinteresada del saber, motivada por el asombro ante la
realidad, a la que se busca adecuar el entendimiento. Por esta razón se promueve el
desarrollo intelectual.
• Fe y Razón: Armonía entre las fuentes racionales y religiosas de conocimiento; respetando
los métodos propios de cada disciplina y las opciones de fe personales.
• Virtudes Morales: Formación humana integral, que promueva una disposición habitual y
constante al bien. Se fomentarán, entre otras: fortaleza, responsabilidad, buen trato,
prudencia.
• Bien Común: Integración armónica de los miembros de la comunidad, en pos de la vida
buena y feliz de todos y cada uno de ellos; poniendo al servicio de los demás las cualidades
personales y profesionales.
• Eminente dignidad de la persona humana: Valor especialísimo de la persona en función
de su naturaleza espiritual –de la que dimana su libertad- y consecuentemente de su fin
específico.

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