UNIDAD 1-1

Conocer las aportaciones de las distintas teorías

antropológicas acerca del comportamiento
humano en la realidad social.
La Antropología es el estudio
científico del ser humano de
forma integral; aborda
cuestiones básicas de la
existencia humana: dónde y
cuándo se produjo nuestro
origen, cómo hemos cambiado
y cómo seguimos cambiando.
La palabra antropología viene del
griego:

• Anthropos: «ser humano»

• Logos: "conocimiento".

Etimológicamente significa Estudio o

tratado del ser humano.

Es la ciencia que estudia al ser

humano de forma holística.
Holismo: del griego holos que significa todo, entero, total
Antropología es la ciencia social que se ocupa del
estudio del origen y desarrollo de toda la gama de la
variabilidad humana y los modos de comportamiento
sociales a través del tiempo y el espacio, es decir, del
proceso biosocial de la existencia de la raza humana.
Analiza al hombre en el marco de la
sociedad a la que pertenece, como:
• Hacedor de cultura.
• Y al mismo tiempo, como producto de la
misma.
La antropología es

Transcultural porque explora la diversidad humana en

tiempo y espacio; pasado, presente y futuro; en aspectos
como biología, sociedad, lengua y cultura.
Comparativa porque compara sistemáticamente datos de
poblaciones y períodos de tiempos diferentes.

Le resulta especialmente interesante la diversidad

resultante de la adaptabilidad humana.
Integradora porque combina en una sola
disciplina los enfoques de las ciencias:
• Naturales
• Sociales
• Humanas
La antropología estudia al hombre desde diferentes
ramas:
ANTROPLOGÍA

ANTROPOLOGÍA FISICA

ANTROLOGIA CULTURAL

ANTROPLOGÍA FILOSÓFICA
Estudia la diversidad biológica humana mediante el
análisis de las características hereditarias de una
población, a través de la genética de ese grupo humano,
pues es de todos conocido que una localidad en particular
en cualquier lugar del mundo comparte los mismos
rasgos hereditarios de sus ancestros por grupo o raza.
Estudia al hombre desde dos ramas:

La Somatología que estudia la estructura interna del

ser humano, como su apariencia externa y las
relaciones que este establece con el medio ambiente y
la cultura

También se puede definir como el estudio de las causas

emocionales, mentales y espirituales para las situaciones
que experimenta el cuerpo.

La Paleontología que trata el origen y la evolución de

las especies.
ANTROPOLOGIA CULTURAL estudia los orígenes y
evolución de los comportamientos humanos a lo largo de
la historia, a ella pertenecen:

• Etnografìa
• Etnología
• Arqueología
• Lingüística
• Folclore
• Historia cultural
Analiza, interpreta y compara los resultados de la
etnografía, los dato recogidos en diferentes
sociedades.

Utiliza tales datos para comparar y contrastar, y

llegar a generalizaciones sobre la sociedad y la
cultura.

Los etnólogos intentan identificar y explicar las

diferencias y similitudes culturales, probar hipótesis
y construir una teoría que amplíe nuestra
comprensión sobre cómo funcionan los sistemas
sociales y culturales
• Reconstruye, describe e interpreta el comportamiento humano y
los patrones culturales a través de los restos materiales.
La antropología lingüística estudia el lenguaje en su contexto
social, cultural, en el espacio y a través del tiempo.
Algunos antropólogos lingüísticos hacen inferencias sobre
características universales del lenguaje, vinculándolas a
uniformidades en el cerebro humano.
Otros reconstruyen lenguas antiguas mediante la comparación de
sus descendientes contemporáneos y al hacerlo descubren nuevas
facetas de su historia. Incluso otros estudian las diferencias
lingüísticas para descubrir percepciones y patrones de
pensamiento diversos en diferentes culturas.
• La lingüística histórica toma en cuenta la variación en el
tiempo, como por ejemplo los cambios en el sonido, la
gramática y el vocabulario entre el castellano medieval y el
moderno.

• La sociolingüística investiga las relaciones entre los cambios

sociales y las variaciones lingüísticas. Ninguna lengua es un
sistema homogéneo en el que todo el mundo habla igual, por lo
que es necesario analizar:
¿Cómo utilizan una misma lengua diferentes hablantes?
¿Cómo se correlacionan las características lingüísticas con los
factores sociales, incluidas las diferencias de clase y de
género?
El término “Folklore” fue creado por el anticuario inglés
William John Thoms en 1846 a fin de sustituir la expresión

“antigüedades populares o literatura popular”.

FOLKLORE proviene etimológicamente de las palabras

anglosajonas:
FOLK “pueblo”
LORE “sabiduría”,
El Folklore es:
“lo que sabe el pueblo”
“los saberes del pueblo”
“el saber popular de un pueblo”

La Real Academia de la Lengua Española, la define

como:

“conjunto de tradiciones, creencias y costumbres de las

clases populares”. “Ciencia que estudia esta materia”.
Los hechos folklóricos, son acciones culturales derivadas
de la interacción de una sociedad, por lo tanto tienen
una base socio cultural; de ahí que se considere al
Folklore como una ciencia social.

Al estudiar el Folklore desde el punto de vista de la

Antropología Cultural, se puede afirmar que “todo
hecho folklórico es cultural, pero no todo hecho cultural
es folklórico”.
La palabra cultura proviene del latín cultüra, cuya ultima palabra
trazable es Colere la cual tenía una amplio rango de
significados: habitar, cultivar, proteger, honrar con adoración.

Eventualmente, algunos de estos significados se separaron:

• 'habitar' se convirtió en colonus - colonia.
• 'Honrar con adoración' se desarrolló en cultus - culto.
• Cultura tomó el significado principal de cultivo o tendencia a
cultivarse.
Epistemológicamente la palabra cultura proviene del
latín “colere”, que significa cultivar en el sentido
agrícola, es decir, hacia referencia a los terrenos
cultivados y no cultivados y la diferencia clara que
existen entre los dos.

Posteriormente por analogía se extendió esta diferencia

al ser humano, así como en el caso de los terrenos, se
hacia referencia a los seres humanos: cultivados y no
cultivados, la misma que se daba en los conglomerados
sociales, legitimándose la distinción entre personas cultas
(cultivadas) e incultas (no cultivadas).
Desde el punto de vista de la antropología se define como:

"Cultura o civilización. tomada en su amplio sentido etnográfico,

es ese complejo de conocimientos, creencias, arte, moral, derecho,
costumbres y cualesquiera otras aptitudes y hábitos que el
hombre adquiere como miembro de la sociedad" .

Edward Taylor (fundador de la Antropología británica)

La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los
patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una
sociedad regula el comportamiento de las personas que la
conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos
normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales
normas de comportamiento y sistemas de creencias.

Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es

fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de
la sociedad, en especial para la antropología y la sociología.
ANTROPOLOGIA FILOSOFICA

Es la ciencia que busca la verdad en base al conocimiento de

la persona y del ser personal, para responder de manera
radical a las realidades humanas, desde la filosofía

Estudia temas como la naturaleza humana, el alma, la

espiritualidad, el ser personal, la intimidad, las facultades del
conocimiento humano, la dimensión afectiva, la libertad, etc
• Apunta a conocer a la persona y que la persona se conozca a
sí misma.

• Respondiendo interrogantes como:

• ¿Quién soy? ¿
• Qué es ser persona?
• ¿Cómo aprovechar mejor mis posibilidades?
• ¿De lo que soy capaz?
• ¿Cuál es el sentido a mi vida?
 VISITA AL MUSEO ANTROPOLÓGICO Y DE ARTE
CONTEMPORÁNEO DE GUAYAQUIL MAAC

Objetivos
• Conocer el ámbito de actuación de los antropólogos
• Establecer diferencias entre la antropología académica y
aplicada.
• Iniciar al estudiante en el desarrollo de una actitud crítica y
reconocimiento del etnocentrismo.
.
•.
• Observar en el museo como se clasifican y exhiben elementos culturales y las
diferentes áreas de desarrollo cultural que posee.
• Analizar la patrimonialización de determinados elementos.
• Detectar diferencias de género y preeminencia de uno de ellos en los
objetos culturales exhibidos.
• Evaluar el material informativo que ofrece el museo a sus visitantes e
interesados.
• Realizar una valoración del aporte que realiza el MAAC a la construcción
de una identidad cultural.
• Establecer diferencias entre la antropología académica y la aplicada como
resultado de la visita.

• Presentar informe con evidencias de las visitas

• Trabajo grupal