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EXPERIMENTACION CON

SERES HUMANOS
Curso:
FE Y CULTURA
Docente:
Quevedo Campos, Gladys
Grupo:
Hoyos, Anabelen
Lisse Hoyos, Fernando
Merino Olano, Paola
Vallejos Santisteban, Melanie

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CASOS

El hombre a sido motivado por el afán


de mejora, ya estimulado por el
poder, la conquista o el egoísmo. En
esa discusión resalta que las
intervenciones no siempre son
beneficiosas, pues en ocasiones
causan daño a una persona, a grupos
de personas o a sectores de la
sociedad.
Entre ellas tenemos:
• Armas biológicas
• Daños psicológicos
• Radiación en humanos

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El experimento
Monster:
• Terrorífica idea de
Wendell Johnson,
académico de la
Universidad de Iowa, la
investigación pretendía
inducir tartamudez en
sujetos que no la
presentaran. Se llevó a
cabo con una serie de
niños huérfanos los cuales
quedaron con secuelas de
por vida.

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Operación MK
Ultra:
• Fue un programa de
investigación ilegal secreto de la
Agencia Central de Inteligencia
(CIA). Buscaba a través de
experimentación en seres
humanos, mejorar
procedimientos para interrogar y
torturar prisioneros con el fin de
obtener su confesión gracias al
uso de drogas y otras técnicas.
El programa se hizo conocido
por intermedio de la comisión
presidencial Rockefeller en 1975

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Proyecto 41:
• En 1954, las autoridades
militares estadounidenses,
realizaron un ensayo nuclear
en las islas Bikini, en el
océano pacifico, conocido
como “Bravo”.
• El propósito era evaluar el
nivel de daño provocado por
la radiación en las personas
expuestas a esta. Dicha
detonación fue mil veces más
destructiva que las detonadas
en Hiroshima o Nagasaki.

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Unidad 731:
• Misterioso programa
encubierto de investigación y
desarrollo de armas biológicas
del Ejército Imperial Japonés,
que llevó a cabo letales
experimentos sobre humanos
durante la Segunda Guerra
Mundial. Dichos actos se
realizaron con armas
convencionales como
granadas o lanzallamas, rayos
x, disecciones estando vivos y
armas biológicas.

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FUNDAMENTOS SOCIALES
• El experimento debe tener resultados
provechosos para el beneficio de la sociedad, no
sea obtenible por otros métodos o medios y no
debe ser de naturaleza aleatoria o innecesaria.

• Debe ser realizado de tal forma que se evite todo


sufrimiento físico y mental innecesario y
todo daño.
• En la actualidad se presenta un reto al tratar de
mantener el equilibrio entre el avance de la
ciencia para mejorar las condiciones de vida.

• Deben realizarse preparaciones propias y


proveerse de facilidades adecuadas para evitar
experimentación contra posibilidades, incluso
remotas, de daño, incapacitación o muerte.

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Para otorgar fuerza jurídica y moral a la
Declaración Universal de los Derechos
Humanos, adoptada por la Asamblea
General de las Naciones Unidas en 1948,
la Asamblea General aprobó en 1966, el
Acuerdo Internacional sobre los Derechos
Civiles y Políticos cuyo artículo 7 expresa
lo siguiente:

"Nadie será sometido a tortura o a un


tratamiento o castigo cruel, inhumano o
degradante. En especial, nadie será
sometido sin su libre consentimiento a
experimentación médica o
científica" .

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• El desconocerlos viola los Derechos
Humanos y constituye pseudociencia.

• El respeto a las personas (autonomía,


consentimiento informado): quienes van
a ser participantes de un estudio deben
estar informados adecuadamente.

• Consentimiento libre: dar un tiempo


prudencial a la persona para que
reflexione y esté segura de si desea
participar o no.

• Consentimiento claramente expresado:


se debe dar por escrito y si existe alguna
dependencia entre el sujeto y el
investigador, es mejor que haya una
tercera persona neutral que escuche la
explicación.

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FUNDAMENTOS ANTROPOLOGICOS/
ÉTICOS Y RELIGIOSOS

• La legitimidad de involucrar seres en una


investigación debe ser avaluada dentro de
un contexto que tome en cuenta la
totalidad deI ser investigado.

• El investigador en salud debe guiar sus


actividades por ciertas consideraciones
que tomen en cuenta :
Respeto por Ia vida humana
Valor y dignidad deI ser humano
Creencias religiosas
Derechos de privacidad e
individualidad.

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• Las primeras referencias éticas naturalistas
aparecen en el código de Hammuraby (1948
AC) y posteriormente se descubren otras en
los libros sagrados de las más importantes
religiones, en los códigos y leyes médicas de
Babilonia, China e India, en el juramento
Hipocrático (siglo5 AC), en los Diálogos de
Platón y en la oración de Maimónides.

• Sin embargo, el primer libro concreto de ética


médica tarda mucho tiempo en aparecer. En
1803, Thomas Percival escribe el “Medical
Ethics”y se inicia la objetividad moral de la
conciencia del médico.

• Un aspecto importante del progreso científico


es el experimento. La experimentación
cuenta entre las propiedades más
sobresalientes de la ciencia moderna. Por lo
tanto, el progreso de la ciencia médica tiene
que apoyarse en la misma.

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• Toda experimentación que convierta al ser
humano en “objeto”no tiene la garantía de
autenticidad humana.

• Respetar el valor absoluto del hombre en


cuanto a persona, un experimento no se
puede efectuar sin la libre disposición del
sujeto sobre sí mismo. Sin embargo, hay
que tener en cuenta que el sujeto no puede
disponer arbitrariamente de sí mismo. Un
interés injustificado del paciente no justifica
cualquier investigación o tratamiento.

• La dignidad de la persona y el respeto a su


libre decisión han de entenderse, no en un
contexto individualista, sino dentro de una
consideración comunitaria.

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