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CULTURA CHICHA

 ALEGRIA PULIDO, ARIANNA


 ANDIA MARIÑO, MERCY
 CHACON AVENDAÑO, PAOLA
 GONZAGA ODAR, LESLIE
 Es chicha porque nos habla de la
mezcla de ingredientes que, en este
caso particular, se refiere a los
peruanos de la costa, sierra y selva,
que decidieron dejar su tierra para
lograr el sueño del desarrollo y de una
vida mejor para sus hijos
ORIGEN Terrorismo

La cultura chicha nace como un movimiento de


expresión musical en la década del 50. conjugaba
patrones de la cumbia y el huaino

Inflación

Para finalmente

una primera migración de


las provincias a la capital

TIERRAS REPARTIDAS TIERRAS EN QUIEBRA


Años 60
empieza su real proceso de
desarrollo uno de los fenómenos
con mayor repercusión en la
"pueblos jóvenes" construcción de identidad nacional
Cierre de mercados
MOVIMIENTO MIGRATORIO DIFERENCIAS
1940 y 1961 1972
señalaban que la en forma abrupta, los
población datos indicaban que cerca
mayoritariamente aún se del 60% de la población
asentaba en el área rural, peruana residía en las
superaba el 50% ciudades

POBLACIÓN

(1961-1972) 2007
el 12,1% de la población la población rural
peruana se volcó a las
ciudades, principalmente a apenas si representa el
Lima tras un intenso 25% de la población
proceso migratorio total del país. COMERCIO INFORMAL CULTURA CHICHA
VESTIMENTA

 La cultura chicha impone toda una forma


de vestirse, que hasta cierto punto imita la
de sectores sociales más acomodados
pero con un toque de huachafería (mal
gusto), y que se nutre en especial de ropa
de imitación o de menor calidad
fabricada en talleres clandestinos. Es
posible hallar en vendedores informales,
ropa o zapatillas “de marca” que son
fabricadas artesanalmente y no cuentan
con los estándares de control adecuados
para lograr un producto de calidad.
ALIMENTACION
 La cultura chicha se expresa hasta en la comida
donde es posible encontrar mezclas que resultarían
inaceptables para un buen gourmet limeño, puesto
que por ejemplo, luego de una sopa wantán (plato
típico de la comida china peruana), se sirven en un
mismo plato, cebiche con papa a la huancaína y
tallarines en salsa verde, colocando encima un
huevo frito; el conocido “combinado”, que es
expresión típica de lo chicha. Esto expresa por un
lado la compleja interacción de rasgos culturales
propios de diferentes lugares del país, como
manifiesta por otro el intento de construir una nueva
identidad que los vincule a la urbe; que desde luego
ya no es la misma de hace algunas décadas atrás.
LA ECONOMIA

 Es una economía informal , se vieron obligados a


crear sus propias reglas y nuevos medios de
trabajo. Los primeros ambulantes que se
masificaron y ocuparon el Centro de Lima
constituyen una primera etapa de lucha contra la
adversidad. Si bien fueron vistos en un inicio como
invasores y como un peligro para los negocios
formales, con el tiempo se fueron formalizando
para constituir la base de muchas empresas
familiares que ante el crecimiento y éxito de sus
negocios decidieron dar el gran paso de la
formalización
MUSICA

 Su importancia está en transmitir


mayor cantidad posible de
decorado por lo cual se le
conoce como ruidosa y
llamativa. Es un género musical
peruano que fusiona ritmos
tropicales con la música andina,
principalmente (huayno). Nació
en la década de 1960 como
manifestación del fenómeno
migratorio desde las áreas
andinas hacia las ciudades de la
costa, principalmente en Lima.
MAS GRANDE
EXPONENTE DE LA
MUSICA CHICHA
Cultura combi
 Todo se inició en los años 80’s, de personas llegaron a las grandes ciudades del Perú,
huyendo de la violencia terrorista y de la pobreza existentes en el campo. Este flujo
masivo de población llevó al colapso del servicio de transporte público. Así, era rutinario
ver personas viajando colgadas en las puertas de los autobuses.
 Pero como el peruano es muy ingenioso, creó un sistema alternativo de transporte para
cubrir la enorme demanda generada. Fue así que surgieron las "combis", camionetas
rurales con capacidad para entre 10 y 15 pasajeros que cumplían la misma función que
los autobuses, a un precio ligeramente mayor pero que permitía que los pasajeros se
transporten cómodamente sentados.
PLANTAS MEDICINALES
 La gente que migraba a la capital ,
tenia sus propias costumbres y habitos
que fueron inculcados por sus padres o
abuelos. Ellos usaban sus propias
plantas medicinales para curar y sanar
enfermedades. Entre ellas tenemos a :
 Uña de gato
 La coca
 El eucalipto
 La muña
COSTUMBRES

 Nuestro país y su capital, Lima, es el crisol de toda las


sangres, poblada de una ancha mesticidad, de una
amplia choledad. Porque lo cholo es el mejor retrato
de la ciudad y del País. Los cholos actuales somos
producto de la fusión cultural del mundo andino con
la cultura criolla urbana de la que nace una tercera
identidad: la identidad chola; sin embargo, se
mantienen -como lo atestiguan los 7000 clubes
provincianos en Lima- las costumbres ancestrales en
las yunzas, bailes, fiestas patronales, sabores, olores,
música, lenguaje.
LA EDUCACION
 El nivel educativo según condición
de migración absoluta entre
departamentos, muestra que la
población que cambió de
residencia en los cinco años previos
al censo presentan una estructura
educativa superior a la no migrante,
lo que se verifica tanto en menores
proporciones con educación
primaria o menos, como en mayores
índices en educación superior.
Fuente: Instituto Nacional de Estadística e Informática. Censos
Nacionales. XI de Población y VI de Vivienda.
Elaboración propia

En los departamentos de Lima, Arequipa y


Tacna, la población no migrante presenta
niveles de educación superior ligeramente
mayores a la población migrante.
EL SURGIMIENTO DE EMPRENDEDORES

 Existen grandes representantes de esta cultura


chicha emprendedora, por ejemplo, los dueños
del grupo AJE, que inicialmente era llamado 'Kola
Real’. Una compañía que creció hasta dar el salto
a otros países e incluso atreverse a competir en
mercados tan grandes y diferentes como el de la
India. La cultura chicha ha conquistado con su
esfuerzo a la ciudad de Lima, y se ha convertido
en un motor de desarrollo generando a una nueva
clase emprendedora.
Kola Real esta constituida por la Familia Añaños, siendo estos seis hermanos, quienes
con sus padres fundaron la Empresa en “el patio de su casa”, como suelen decir, para
así poder tener otro tipo de ingresos, debido a que el terrorismo que asolaba el país
en esos tiempos, no les permitía vivir de su fuente normal que era la agricultura.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
 La "Cultura Chicha" en el Perú - Arturo Quispe Lázaro
https://www.researchgate.net/profile/Arturo_Quispe_Lazaro/publication/2219
40405_La_cultura_chicha_en_el_Peru/links/0922b4f7239e043232000000/La-
cultura-chicha-en-el-Peru.pdf
 LAS MIGRACIONES INTERNAS EN EL PERU: 1981-1993
https://www.inei.gob.pe/media/MenuRecursivo/publicaciones_digitales/Est/Li
b0018/cap34001.htm
 https://www.esan.edu.pe/conexion/bloggers/intercultural-
management/2016/06/la-cultura-chicha-y-la-nueva-clase-emprendedora/
 http://tefiltrante.blogspot.pe/2013/04/la-nueva-tendencia-cultura-
chicha.html
 http://www.oimperu.org/sitehome/sites/default/files/Documentos/03-03-
2015_Publicacion%20Migraciones%20Internas_OIM.PDF
videos

 https://www.youtube.com/watch?v=8E93bpI7sy4
 https://www.youtube.com/watch?v=s1QqtV7H3Q4

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