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Enseñanza de Historia :

Manuales escolares y
textos de “historia de masas”
Enseñanza de Historia y textos escolares

“Los estudios sobre los manuales escolares de


historia y sus nuevas perspectivas” (2001)

La enseñanza de la Historia y textos escolares (2008)


Rafael Valls

Requisitos de un buen manual de historia: 1) estructura formal y didáctica clara


y aceptable, 2) proponer una relación activa y crítico-creativa con el alumnado, 3)
fomentar el desarrollo de las capacidades de argumentación, comparación y
razonamiento histórico.

Los manuales escolares exigen ser considerados necesariamente en su relación


tanto con los alumnos como con los docentes.

El estudio actual de los manuales escolares requiere considerar : la aceptación


y difusión del material ; la creciente complejidad actual de los textos, distintas
formas de uso real; el grado de eficacia alcanzado por los contenidos de los
manuales

 
Criterios para analizar y valorar manuales escolares

1.- Correspondencia entre características básicas del conocimiento


historiográfico y el conocimiento escolar propuesto (trasposición
didáctica).

2.-Función de la historia enseñada : desarrollo del sentido histórico


(relación pasado-presente-futuro).

3.-Modelo didáctico priorizado : problematización de conocimiento


histórico ; Guía para docentes.

4.- Diseño y estructuración coherente entre secuencias.

5.- Adecuada legibilidad.


Manuales escolares de Historia en Argentina : ayer y hoy

“La nueva generación de libros de texto de Historia.


Cambios en las fuentes de creación del conocimiento.
Aportes para la formación Docente” (2012)

Analiza los vínculos entre la cultura del libro y la cultura digital en los
textos escolares de Historia y Ciencias Sociales de reciente edición

Características de los libros de texto de Historia en Argentina


Primera Etapa (primeros años del siglo XX) Textos de formato pequeño ; diagramación
compacta, con escasas divisiones subtituladas e ilustraciones. Función : material de estudio
que debía ser leído de principio a fin y era valorado por la cantidad y calidad de la información
condensada en un discurso único, fuerte y cerrado.

Segunda Etapa (década de 1980 y 1990) Textos medianos y grandes : diagramación


En doble página con un texto central y otros cuadros con escritos, imágenes y
propuesta de actividades diversas . Función : herramienta de trabajo en las aulas
Manuales escolares de Historia en Argentina : ayer y hoy
Manuales escolares actuales de Historia en Argentina

Los textos de Historia como hipertextos : la página doble semeja la web a.


Contenidos fragmentados entre texto e imagen central y un conjunto de cuadros;
fotografías; entre otros. Característica : acceso no secuencial a la información.

Los textos de historia se abren a materiales multimedia y lecturas de la


web como parte de la propuesta de actividades.
¿qué lector suponen estos libros de
texto más próximos a los consumos
culturales de niños y jóvenes?

Desafíos : a) multialfabetización (textual, visual, multimedia y digital) ;

b) enseñar estrategias de búsqueda, selección e


interpretación de la información

;
Los Manuales escolares , según Eco

Umberto Eco (1932)

“el manual que sobrevive en entornos abiertos a la nueva escritura puede además
enseñar a descubrir, en otras fuentes convencionales, o en la propia red aquello que
el profesor está olvidando enseñar (…)

Internet podría sin duda, a este respecto, sustituir diccionarios y a las enciclopedias
del saber, que son los materiales que más pesan sobre la mochila de los escolares,
pero no guiar la necesaria selección cultural que ordena las mentes
y organiza las estructuras cognitivas”
Los Manuales escolares , según Eco

”Los otros en la historia escolar: las naciones


extranjeras en los manuales” (1998)

Análisis de imágenes de otras naciones en manuales de Historia


argentina (1950-1990) opera como contracara de la concepción
de identidad nacional

Características comunes :
El origen de la Nación : Historia escolar como Historia nacional.
Concepto esencialista de Nación.
La “nación colonial” : Territorio como anclaje material de la Nación.
Formación deshistorizada e irredentismo
territorial ;Virreynato Río de la Plata = Argentina

La “nación desgarrada” : Mito de pérdidas territoriales. Las deudas de


“los otros” y la ingratitud.

La “nación” desafiada : Los Otros y el problema de límites.


Actitud sospechosa y desafiante de naciones
extranjeras
Los Manuales escolares , según Eco

“Representaciones sobre la Patagonia y sus habitantes


originarios en los textos escolares. 1886-1940” (2007)

Mirta Teobaldo y María Andrea Nicoletti

Análisis sobre las representaciones de indígenas patagónicos


en textos utilizados en escuelas primarias regionales de la
congregación salesiana entre 1886-1940.

Los libros incorporan explícitamente ideas vinculadas con las políticas


del Estado nacional sobre el territorio (considerado como “desierto” y
“vacío”) y sus habitantes (“salvajismo” y “barbarie”) que legitiman la
conquista, la ocupación militar de la zona, el despojo y exterminio de los
pobladores originarios
La Divulgación de la Historia

“Divulgadores de la historia, público y sentido común

Por Hernán Apaza (2008)


Analiza razones de la difusión y penetración de las obras de Felipe Pigna

La propuesta historiográfica de Pigna es difundida por distintos medios y


soportes que le permiten alcanzar distintos estratos sociales, lo que
justifica hablar de un hecho masivo, ampliamente difundido en diversos
sectores sociales, aunque con preeminencia en las clases medias.

La crisis de fines del siglo XX y principios del XXI, contribuyó a crear una
brecha simbólica, cultural y política que una serie de narrativas vinieron
a intentar suturar para aportar inteligibilidad a un presente conflictivo.

a) conjunto de contenidos, de
Concepto de
significados;
“sentido común
histórico” b) mecanismo de
incorporación, soporte y
modificación de significados
Las producciones dedicadas a la divulgación histórica, como la de Felipe
Pigna, no han hecho más que reproducir y reafirmar el discurso histórico
dominante, lo que equivale a decir que, en realidad, nunca se puso en
cuestión la “identidad nacional argentina” como una construcción
ideológica