La Dignidad Humana y El Derecho

BAJO UNA PREMISA FILOSOFICA

El ser humano
permanentemente busca Y se sustenta en esencia en los valores
significados de su propia comunes y en las instituciones objetivas
naturaleza. Y en esa línea que se forman en el espacio publico.
busca humanizar su propia
vida.
Los derechos fundamentales expresan tanto una
moralidad básica como una juridicidad básica
 Sobre la Dignidad De La Persona
Humana
• Entonces afirmamos que a partir de este derecho, nacen o recaen los
denominado “Derechos Fundamentales de la Persona”, además de
reconocer al principio-derecho de dignidad humana como el
presupuesto jurídico de los demás derechos fundamentales (artículo
1º) y de enumerar a buena parte de ellos en su artículo 2º, prevé en
su artículo 3º que dicha enumeración no excluye los demás derechos
reconocidos en el texto constitucional (vg. los derechos
fundamentales de carácter social y económico reconocidos en el
Capítulo II y los políticos contenidos en el Capítulo III)
• “ni otros de naturaleza análoga o que se fundan en la dignidad del
hombre, o en los principios de soberanía del pueblo, del Estado
democrático de derecho y de la forma republicana de gobierno”.
FUNDAMENTOS DE LA DIGNIDAD HUMANA.

Ontológico-Racional:Se destaca que la dignidad humana es el punto

de referencia de todas las facultades que se dirigen al reconocimiento
y a la afirmación de la dimensión trascendente y moral del ser
humano.
Sociabilidad, Intersubjetividad y Cultura:La dignidad humana
concretiza tanto presupuestos éticos como componentes jurídicos
que se desenvuelven en un sentido histórico, intersubjetivo y cultural.
y en segundo lugar, se traducirá en la necesidad de optar y actuar
sobre la base de un compromiso con respecto a otros seres humanos.
 LA DIGNIDAD HUMANA Y EL TRATAMIENTO
SUPRANACIONAL

Los preámbulos de los principales documentos internacionales en

materia de derechos humanos hacen referencia al valor de la dignidad
humana.
La Carta de Naciones Unidas (1945)
La Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948)
La Declaración Americana de Derechos y Deberes del Hombre (1948)
la Convención Americana sobre Derechos Humanos (1969)
• El Estado peruano, definido por la Constitución de 1993, presenta las
características básicas de Estado constitucional porque se fundan en la
dignidad del hombre, o en los principios de soberanía del pueblo, del
Estado Democrático de Derecho y de la forma republicana de gobierno” y
del artículo 43 de la Ley Fundamental: “La República del Perú es
democrática, social, independiente y soberana”.
• Asimismo, se sustenta en los principios esenciales de dignidad, libertad,
seguridad, propiedad privada, soberanía popular, separación de las
funciones supremas del Estado y reconocimiento de los derechos
fundamentales.
• El Tribunal Constitucional reconoce a través de su jurisprudencia este
modelo de Estado Constitucional de Derecho.
• a) Fundamentos Ideopoliticos: El Estado Social y Democrático de
Derecho no obvia los principios y derechos básicos del Estado de
Derecho, tales como la libertad, la seguridad, la propiedad privada y
la igualdad ante la ley; antes bien, pretende conseguir su mayor
efectividad, dotándolos de una base y un contenido material.
• b) Fundamentos Teológicos: Asume los fundamentos del Estado
liberal de Derecho, pero además le imprime funciones de carácter
social. Pretende que los principios que lo sustentan y justifican tengan
una base y un contenido material. Y es que la libertad reclama
condiciones materiales mínimas para hacer factible su ejercicio.
• c) Supuestos Fundamentos de Nuestro Estado Social y Democrático
De Derecho: Las nuevas funciones del Estado moderno tienen que
ver con aspectos eco-nómicos, sociales, políticos y jurídicos.