TEORÍA GENERAL DEL

DERECHO

PLURALISMO JURIDICO
 Legislación
 Existen dos grandes faltantes que, al colmarse
adecuadamente, podrían significar avances
esenciales en materia de derechos de los
pueblos indígenas:
 la emisión de la ley específica sobre pueblos
indígenas que ordena el artículo 70 de la
Constitución,
 y la ley para hacer efectivo el derecho a la
consulta, que regule los Procedimientos,
autoridades encargadas, mecanismos de
participación y otros.
La Corte de Constitucionalidad ha exhortado al Congreso de la República en
diversas sentencias a emitir la ley que incluya el pluralismo
 Expediente 199-95 de la Corte de Constitucionalidad,
Opinión Consultiva sobre la constitucionalidad
del Convenio 169 de la OIT, numeral VIII, literal A, pp 7

 Sin embargo, para los efectos de ley, la Corte

de Constitucionalidad precisa la forma en
que ha de interpretarse, al considerar que:
“… debe entenderse como ‘pueblo’, según
los conceptos del propio Convenio, aquellos
sectores o grupos de la colectividad cuyas
condiciones sociales, culturales y económicas
les distingan del resto de la sociedad, y que
estén regidos por sus propias costumbres o
tradiciones, así como los que desciendan de
poblaciones que habitaban en el país o en
una región geográfica a la que perteneció el
país en la época de la conquista o colonización
Expediente 199-95 de la Corte de Constitucionalidad, Opinión
Consultiva sobre la constitucionalidad
del Convenio 169 de la OIT, numeral VIII

 Concordancia entre las normas de las

comunidades y el derecho positivo lo
constituye el reconocimiento de la costumbre
como fuente de derecho, de acuerdo a la
legislación nacional. Ésta establece que esto
ocurre “… sólo en defecto de ley aplicable…”, lo
cual podría ser muy restrictivo, pero luego
señala que la costumbre puede ser fuente de
derecho…” por delegación de la ley, siempre
que no sea contraria a la moral o al orden
público y que resulte probada.
 Reforma artículo 203 CN
 Dentro del sistema judicial es necesario
la reforma como mecanismo de
implementación y promoción de los
derechos indígenas en virtud de que
la corte suprema de justicia ya cuenta
con las facultades constitucionales y
legales para promover el desarrollo y
aplicación del Derecho Consuetudinario.
 Reformas
 El derecho de las comunidades indígenas
siempre ha funcionado, pero con grandes
dificultades entre las que se pueden mencionar
la falta de reconocimiento de su autoridad por
parte de las autoridades nacionales de toda
índole y falta de fuerza vinculante de sus
decisiones, la falta de recursos económicos, la
falta de recursos de infraestructura y la falta de
sistematización de sus sistemas de costumbres a
normas
 Reformas
 Proponemos la reforma del artículo 213 en la
que se incremente al porcentaje
constitucional en dos o tres puntos más de lo
establecido actualmente en el texto
constitucional y que se adicione en ese artículo
el siguiente texto. “La Corte Suprema De Justicia
invertirá no menos del uno por ciento del
presupuesto asignado a la implementación y
promoción de órganos jurisdiccionales de
pueblos indígenas dentro del sistema del
derecho consuetudinario.”
 Monismo del Derecho
 Una visión monista del derecho presupone que
un sistema jurídico existe cuando las normas
jurídicas son un producto exclusivo del Estado.
Todas aquellas normas que están fuera del
derecho estatal no pueden ser consideradas
como Derecho. Sin embargo, un sistema jurídico
no sé identifica necesariamente con un
conjunto ordenado y estructurado de normas
estatales. Las normas son o pueden ser una
parte del sistema jurídico, pero éste no se acaba
sólo en las normas.
 Pluralismo
 Por Pluralismo Jurídico se entiende la posibilidad
de que en un mismo momento, coexistan varios
sistemas reguladores de la conducta, lo que
supone un pluralismo de sistema y no una
pluralidad de mecanismos o de normas
jurídicas. Una concepción pluralista del derecho
admite coexistencia y pluralidad de sistemas de
la misma naturaleza, particularmente de
sistemas estatales (unitarios y federales) y, por
tanto, de un pluralismo estatal o nacional
 Pluralismo
 Una concepción pluralista del Derecho
admite la coexistencia de una pluralidad
de sistemas de naturaleza diferente, tales
como los sistemas jurídicos supranacionales
(orden jurídico internacional) los sistemas
jurídicos infraestatales (órdenes jurídicos
corporativos) o sistemas jurídicos
trasnacionales o desterritorializados (orden
perteneciente a sociedades comerciales,
órdenes eclesiásticas, etc
 POLEMICA
 Entre monistas y pluralistas, en el sentido si el
derecho deriva solamente del Estado o si deriva
de grupos sociales diferentes al Estado, es
principalmente un problema semántico.
 Para Bobbio, las definiciones de los términos
científicos son convencionales. Nadie tiene el
monopolio de la palabra “derecho”. Esta
palabra puede ser utilizada en un sentido largo
o limitado, según las oportunidades, donde el
único juez es el científico mismo.
 POLEMICA
 Aquel que afirma que el derecho solamente es de origen
estatal utiliza la palabra “derecho” en un sentido muy
restringido.
 Norberto Bobbio considera que no existe una definición
verdadera o falsa, más bien definiciones más o menos
oportunas.
 Una definición amplia del derecho parece más oportuna,
porque, si limitamos el sentido de la palabra “derecho”
sólo a las normas estatales, se va en contra del uso
lingüístico general que califica “derecho” también al
derecho internacional o al derecho canónico etc.
 Bibliografía
 Teoría General del Derecho de
Norberto Bobbio
 Introducción al Estudio del Derecho
de Eduardo García Máynez
 Introducción al Derecho de Villoro
Toranzo