Conceito de Sociedade • O vocábulo sociedade tem sido empregado, conforme assinala um sociólogo americano, como a palavra mais genérica que existe para referir “todo o complexo de relações do homem com seus semelhantes”. Segundo Tonnies... • Diz que a sociedade é um grupo derivado de um acordo de vontades, de membros que buscam, mediante o vínculo associativo, um interesse comum impossível de obter-se pelos esforços isolados dos indivíduos. • É um conceito mecanicista. Segundo Del Vecchio... • Entende por Sociedade o conjunto de relações mediante as quais vários indivíduos vivem e atuam solidariamente em ordem a formar uma entidade nova e superior. • É um conceito organicista. Duas Teorias • Duas Teorias principais disputam a explicação correta dos fundamentos da Sociedade: a teoria orgânica e a teoria mecânica. Teoria organicista • Os organicistas procedem do tronco milenar da filosofia grega. Descendem de Aristóteles e Platão. Segundo Aristóteles... • Assinala, com efeito, o caráter social do homem. • A natureza fez do homem o “ser político”, que não pode viver fora da Sociedade. Tendência da Teoria Organicista... • Os organicistas, na teoria da sociedade e do Estado, se vêem arrastados quase sempre, por conseqüência lógica, as posições direitistas e antidemocráticas, ao autoritarismo, às justificações reacionárias do poder, à autocracia, até mesmo quando se dissimulam em concepções de democracia orgânica (concepção que é sempre a dos governos e ideólogos predispostos já à ditadura). Teoria Mecanicista • A teoria mecânica é predominantemente filosófica e não sociológica. • Das teses contratualistas, da postulação que estas fazem, infere-se que a base da Sociedade é o assentimento e não o princípio de autoridade. Desdobramentos do mecanicismo • A democracia liberal e a democracia social partem desse postulado único e essencial de organização social, de fundamento a toda a vida política: a razão, como guia da convivência humana, com apoio na vontade livre e criadora dos indivíduos. Sociedade e Comunidade • Tomando a sociedade como dado sociológico, eminentes estudiosos da Ciência Social têm posto mais ênfase na distinção conceitual entre Sociedade e Comunidade. Segundo Tonnies
• Em Sociedade e Comunidade, o sociólogo
estuda essas duas formas básicas de convivência humana. A sociedade • Segundo ele a sociedade supõe a ação conjunta e racional dos indivíduos no seio da ordem jurídica e econômica: nela, “os homens, a respeito de todos os laços, permanecem separados”. A Comunidade • Segundo o sociólogo, a Comunidade é dotada de caráter irracional, primitivo, munida e fortalecida de solidariedade inconsciente, feita de afetos, simpatias, emoções, confiança, laços de dependência direta e mútua do “individual” e do “social”. Comunidade x Sociedade • Na Comunidade, a vontade se torna essencial, substancial, orgânica. • Na Sociedade, arbitrária. • A Comunidade surgiu primeiro. A Sociedade apareceu depois. • A Comunidade é matéria e substância, a Sociedade é forma e ordem. • Na Sociedade, há solidariedade mecânica, Na Comunidade, orgânica. • A Sociedade se governa pela razão, a Comunidade, pela vida e pelos instintos. • A Comunidade é um organismo, a Sociedade, uma organização. Comunidade x Sociedade
• Tendo a Comunidade antecedido a
Sociedade, que é um estádo mais adiantado da vida social, esta não eliminou àquela. A Sociedade e o Estado
• A Sociedade vem primeiro. O Estado
depois. Sociedade-Estado • Com o declínio e dissolução do corporativismo medievo e conseqüente advento da burguesia, instaura-se no pensamento político do Ocidente, do ponto de vista histórico e sociológico, o dualismo Sociedade-Estado. Conceito de Estado • O estado como ordem política da Sociedade é conhecido desde a Antiguidade aos nossos dias. Todavia nem sempre teve essa denominação, nem tampouco encobriu a mesma realidade. • A polis dos gregos ou a civitas e as res publica dos romanos eram vozes que traduziam a idéia de Estado Imperium e Regnum • No Império Romano, durante o apogeu da expansão, e mais tarde entre os germânicos invasores, os vocábulos Imperium e Regnum, então de uso corrente, passaram a exprimir a idéia de Estado, nomeadamente como organização de domínio e poder. “Laender” • Daí se chega à Idade Média, que, empregando o termo Laender (“Países”) traz na idéia de Estado sobretudo a reminência do território. “Estado” • O emprego moderno do nome Estado remonta a Maquiavel, quando este inaugurou O Príncipe com a frase célebre: “Todos os Estados, todos os domínios que têm tido ou têm império sobre os homens são Estados, e são repúblicas ou principados”. Acepção filosófica de Estado • Hegel • Definiu Estado como a “realidade da idéia moral”, a substância ética consciente de si mesma”, a “manifestação visível da divindade”. Acepção jurídica de Estado • Vê no Estado apenas o ângulo jurídico, ao concebê-lo como a “reunião de uma multidão de homens vivendo sob as leis do Direito”. Acepção sociológica de Estado • O Estado, pela origem e pela essência, não passa daquela “instituição social”, que um grupo vitorioso impôs a um grupo vencido, com um único fim de organizar o domínio do primeiro sobre o segundo e resguardar-se contra rebeliões intestinas e agressões estrangeiras. • O Estado constitucional moderno não se desvinculou na teoria de Oppenheimer de sua índole de organização da violência e do jugo econômico a que uma classe submete a outra. Marx e Engels • O conceito marxista de Estado é de cunho Sociológico. • Marx e Engels explicam o Estado como fenômeno histórico passageiro, oriundo da aparição da luta de classes na Sociedade, desde que, da propriedade coletiva se passou à apropriação individual dos meios de produção. Instituição portanto que nem sempre existiu e que nem sempre existirá. Estado Moderno • O Estado Moderno racionalizou o emprego da violência, ao mesmo passo que o fez legítimo. Max Weber • Célebre conceito de Estado de Max Weber: “Aquela comunidade humana que, dentro de um determinado território, reivindica para si, de maneira bem-sucedida, o monopólio da violência física legítima”. O conceito de uma ordem jurídica legítima racionalizou, por sua vez as regras concernentes à aplicação da força, monopolizada pelo Estado. Elementos constitutivos do Estado
• Elementos de ordem formal e de
ordem material. De ordem formal • Há o poder político na Sociedade, que surge do domínio dos mais fortes sobre os mais fracos. De ordem material • O elemento humano, que se qualifica em graus distintos, como população, povo e nação, bem como o elemento território. Conceito irrepreensível de Estado
• Jellinek: “O Estado é a corporação
de um povo, assentada num determinado território e dotada de um poder originário de mando”. DUVIDAS........ É SO FALAR OU GRITAR