Dasar Hukum

Pengertian
Disyariatkannya
Wakaf
Wakaf

Status Benda Rukun dan Syarat

Wakaf Wakaf

Pelaksanaan Hikmah dari

Wakaf di Pensyariatan
Indonesia Wakaf
Secara Bahasa : Berhenti atau
menahan
Secara Istilah : Sejenis pemberian yang
pelaksanaannya dilakukan dengan
jalan menahan kepemilikan barang
yang diwakafkan tersebut untuk
dimanfaatkan lebih lanjut oleh khalayak
umum
Imam Abu Hanifah: Menahan suatu benda yang
menurut hukum tetap milik waqif (pewakaf) dalam
rangka mempergunakan manfaatnya untuk
kebaikan. Waqif boleh menarik kembali dan
menjualnya. Jika waqif meninggal harta tersebut
menjadi warisan. Misalnya wakaf buah kelapa,
tanah yang digunakan tetap milik waqif.
Imam Malik: Pemberian manfaat benda secara wajar
untuk kebajikan mauquf bih (penerima wakaf)
sedangkan benda itu tetap milik waqif. Waqif
berkewajiban menyedekahkan manfaatnya serta
tidak boleh menarik kembali wakafnya. Misalnya
mewakafkan uang
Iman Syafi’i dan Ahmad bin Hanbal: Melepaskan harta
yang diwakafkan dari kepemilikan waqif setelah
sempurnanya prosedur pewakafan. Wakif tidak
boleh melakukan apapun terhadap harta yang
diwakafkan. Jika waqif meninggal harta yang
diwakafkan tidak dapat diwariskan.Penyerahan
harta wakaf dari waqif ke mauquf alaih (yg diberi
wakaf) bersifat mengikat. Jika waqif mengambil
kembali maka Qadi (hakim) berhak memaksanya
agar memberikannya kepada mauquf alaih.
Mazhab Imamiyah: Harta yang diwakafkan menjadi
milik mauquf alaih, meskipun mauquf alaih tidak
berhak melakukan tindakan atas benda wakaf
tersebut, baik menjualnya maupun
menghibahkannya.
“Kamu tidak akan memperoleh kebajikan , sebelum
kamu menginfakan sebagian harta yang kamu cintai.
Dan apa pun yang kamu infakkan , tentang hal itu
sungguh Allah Maha Mengetahui ”
“Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang
yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan
sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir:
seratus biji. Allah melipat gandakan (ganjaran) bagi siapa yang
Dia kehendaki. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha
Mengetahui.”
Sebelum suatu barang diwakafkan, tidak ada yang menyangkal
sedikit pun bahwa ia adalah milik orang yang mewakafkan.
Sebab,wakaf dipandang tidak sah,kecuali terhadap barang yang
dimiliki secara sempurna. Kemudian,jika wakaf itu sudah
dilaksanakan maka banyak perbedaan pendapat para ulama
terhadap status kepemilikan barang yang diwakafkan.

Imam Maliki berpendapat bahwa kepemilikan barang yang

diwakafkan tetap berada ditangan pemilik aslinya,tetapi ia tidak
boleh menggunakannya lagi. Adapun Imam Hanafi mengatakan
bahwa barang yang diwakafkan itu sudah tidak ada lagi
pemiliknya. Pendapat inilah yang paling kuat diantara beberapa
pendapat dikalangan para pengikut Mazhab Imam Syafi’i,
sedangkan Imam Hambali mengatakan bahwa barang tersebut
berpindah ke tangan pihak yang diwakafi.
1. Wakif,yaitu orang yang mewakafkan harta
o Cakap dalam bertindak
o Berhak berbuat kebaikan
o Kehendak sendiri
2. Mauquf, yaitu barang yang diwakafkan
• Benda yang diwakafkan harus jelas wujud
dan bentuknya
• Benda yang diwakafkan memeliki nilai guna
• Benda yang diwakafkan adalah milik penuh
• Manfaat benda bersifat lama
3. Nazir,yaitu pihak yang menerima harta
benda wakaf dari wakif untuk dikelola
sesuai dengan peruntukannya.
4. Mauquf ‘laih,yaitu pihak yang menerima
manfaat dari pengelolaan wakaf nazir.
5. Sigat (lafal pengucapan wakaf),yaitu
lafal tang diucapkan ketika melakukan
proses perwakafan.
a. Sarih : sigat/lafal dengan kata-kata yang jelas
contoh : “Saya mewakafkan rumah ini untuk
orang-orang fakir”
b. Kinayah : sigat/lafal dengan kata kiasan
contoh : “Saya sedekahakan rumah ini untuk
orang-orang fakir ”
Hikmah atau manfaat yang dapat kita ambil dari disyariatkannya
wakaf adalah:
1. Mendapatkan kepuasan lahir dan batin dari apa yang
diwakafkan
2. Meningkatkan kepedulian sosial terhada mereka yang
membutuhkan
3. Menambah semangat dalam memberikan kemanfaatan
kepada orang lain
4. Memperpanjang pahala dari barang yang diwakafkan
5. Meningkatkan peran lembaga sosial dalam pengelolaan
wakaf