961002025053 PISMP PENDIDIKAN ISLAM AMBILAN JUN 2015 KAEDAH DALAM RASM UTHMANI Kaedah Pertama : Al-Hazf • Al-Hazf bermakna membuang atau menggugurkan huruf dari struktur kalimah. • Pembagiannya : 1. Hazf al-Alif 2. Hazf al-Wau 3. Hazf al-Ya’ 4. Hazf al-Lam 5. Hazf al-Nun 6. Hazf pada Permulaan Surah Kaedah kedua: al-Ziadah • Ziadah bererti menambah atau mengekalkan sesuatu huruf yang tidak berfungsi atau tidak dibaca ketika wasal atau waqaf pada sesuatu kalimah. Huruf yang ditambah itu diletakkan tanda ( ْ ) • Pembahagiannya: 1. Ziadah al-Alif 2. Ziadah al-Wau 3. Ziadah al-Ya’ Kaedah Ketiga: Penulisan Hamzah • Hamzah bererti bertutur dengan huruf Hamzah. • Hamzah terbahagi kepada dua bahagian iaitu: 1. Hamzah Wasal 2. Hamzah Qata’. Kaedah Keempat: Al-Ibdal • Ibdal bererti pertukaran huruf dengan huruf. • Pembahagian Ibdal terbahagi kepada 5 bahagian iaitu: 1. Ibdal Alif kepada Wau 2. Ibdal Alif kepada Ya’ 3. Ibdal nun kepada Alif 4. Ibdal Ta’ Marbutah kepada Ta’Maftuhah 5. Ibdal Wau Thulasi kepada Alif Kaedah Kelima: Al-Maqtu’ wa al- Mausul • Al-Maqtu’ ialah kalimah yang ditulis secara bercerai atau berasingan dengan kalimah yang selepasnya. – Mengikut Rasm Uthmani, diharuskan waqaf sama ada pada perkataan pertama atau ke dua. • Al-Mausul ialah kalimah yang ditulis secara bersambung atau bercantum dengan kalimah selepasnya. – Menurut Rasm Uthmani, tidak boleh diwaqafkan pada kalimah pertama, sebaiknya hendaklah diwaqafkan pada akhir kalimah. Kaedah Keenam: Rasm Kalimah yang Mempunyai Dua Bacaan • Ia terbahagi kepada tiga bahagian iaitu: 1. Satu rasm memadai untuk beberapa bacaan. 2. Dikhususkan satu rasm walaupun terdapat beberapa bacaan. 3. Rasm yang ditulis mengikut wajah qiraat. TANDA BACAAN DALAM RASM UTHMANI Tanda Bulat ( ) • Tanda ini terletak di atas huruf ‘Illah iaitu ( ا, و , )ي. Sekiranya terdapat tanda tersebut, ini menunjukkan huruf tersebut merupakan huruf tambahan yang tidak dibaca sebagai huruf Mad sama ada ketika menyambung atau memberhentikan bacaan. • Contoh : ْظيم ِ ع َ قُ ۡل ُه َو نَبَؤا Bulat Bujur Meninggi ( ) • Tanda ini terletak di atas huruf Alif menunjukkan bacaan huruf Alif itu digugurkan ketika menyambung tetapi dibaca ketika berhenti. • Contoh : يرٞ ِإ ۡن أَنَا ِإ اَّل نَ ِذ Tanda Hamzah Wasal ( ) • Tanda Hamzah Wasal ini diambil dari kepala huruf Sad ( ) ص. Tanda ini hanya terletak di atas huruf Hamzah Wasal ( ) untuk menunjukkan huruf ini tidak disebut ketika menyambung bacaan. • Contoh : َ ِإ ان ٱلا ِذ ين Tanda Sukun ( ) • Tanda Sukun ini diambil dari kepala huruf Kha ( ) خyang dibuang titiknya. • Tanda ini terletak di atas mana-mana huruf untuk menunjukkan huruf itu bertanda sukun dan bunyi bacaannya ialah Izhar. • Contoh : ش َۡي ٖء ِم ۡنهُ نَ ۡف ٗسا Huruf Sukun yang Tidak Bertanda
• Sekiranya terdapat Huruf Sukun yang tidak
bertanda dan diikuti dengan Huruf Bertasydid ( ) maka huruf ini diidghamkan kepada huruf berikutnya dengan Idgham Kamil. • Contoh : اسا َ َٰٓ ُ يَأيُّ َها ٱلن Huruf Min Kecil ( ) • Huruf Mim Kecil ( ) adalah ganti Tanwin • Jika terletak di atas huruf Nun yang diikuti dengan huruf Ba’ tanpa Tasydid, maka dibaca dengan Iqlab. • Contoh : ِم ۢن بَ ۡي ِن Tanda Tanwin • Tanda tanwin al-Tarkib yang bersamaan barisnya menunjukkan bacaan Izhar. علَ ۡي ِه ۡم َ س َوآَٰء َ • Tanda Tanwin yang terletak tidak selari (al-Itba’) diikuti dengan huruf bertanda Tasydid, ia menunjukkan bacaan Idgham Kamil. َه ِن ٗ َٰٓيا ام ِر ٗ َٰٓيا • Jika baris Tanwin tersebut diikuti dengan huruf yang tidak bertanda Tasydid maka ia menunjukkan Idgham Naqi atau Ikhfa’ ٖ ٖ ََ ِِ نا ۡف ٖس َو Huruf-huruf Alif, Wau, Ya’ dan Nun Kecil • Dalam Mashaf Uthmani terdapat huruf-huruf kecil yang menunjukkan huruf asal yang dibuang dan mesti dibaca. • Contoh : َو َءاتُوا ۡٱليَت َ َم َٰٓى Huruf Sin dan Sad Kecil • Jika huruf Sin ( ) سterletak di bawah huruf Sad ( ) ص, ia menunjukkan bacaan Sad lebih mashyur. • Contoh : َ ۡٱل ُم َ ص ۡي ِِ ُر ون • Jika huruf Sin terletak di atas Sad , maka ia menunjukkan bacaan Sin lebih mashyur. • Contoh : ُ ص ِ ُ َويَ ۡب Tanda Mad Panjang ( ) • Tanda ini terletak di atas huruf tertentu yang menunjukkan bacaan lebih daripada kadar Mad Asli. • Contoh : سا َٰٓ ٗء َ ا َك ِث ٗيرا َو ِن Bulatan Berhias ( ٢ ) • Bulatan Berhias yang bernombor di tengahnya menunjukkan penghujung ayat dan nombornya menyatakan bilangan ayat dalam surah. • Contoh : ِإ ان شَا ِنئ َ َك٢ ص ِل ِل َر ِب َك َو ۡٱن َِ ۡر َ َ ف١ ِ ۡينَ َك ۡٱل َك ۡوث َ َر َ ِإناا َٰٓ أ َ ۡع ٣ ُه َو ۡٱۡل َ ۡبت َ ُر Tanda Bintang ( ۞ ) • Tanda ini menunjukkan permulaan atau kesudahan setiap juzuk, hizib, nisf dan rubu’. • Contoh : س َوآَٰ ٗۗٗء ُ ۞لَ ۡي َ سوا Garis panjang ( ______ ) • Garis ini terletak di atas atau di bawah kalimah tertentu, menunjukkan kalimah tersebut memberi peringatan sunat sujud kepada Allah SWT. Manakala tanda ( ۩ ) menunjukkan tempat berhenti untuk sujud. َ س اج َٗا َو سبا ُِوا َ • ِإنا َما يُ ۡؤ ِم ُن ِبايَ ِتنَا ٱلا ِذ ُ ين ِإذَا ذُ ِك ُروا ِب َها خ َُّروا ١٥ ۩ِب َِمۡ َِ َر ِب ِه ۡم َو ُه ۡم ََّل يَ ۡست َ ۡك ِب ُرو َن Tanda Intan ( ) • Ia juga menunjukkan bacaan Imalah Fathah kepada Kasrah. • Contoh : َٰٓ سٰى َها َ َم ۡجرٰى َها َو ُم ۡر • Sekiranya tanda ini terletak di atas huruf, maka dibaca dengan Isymam atau Raum ruf Ra’. • Contoh : ََّل ت َ ۡأ َ۬ َمناا Tanda titik Tumpat ( ) • Ia terletak di atas huruf Alif, menunjukkan bacaan Tashil antara Hamzah dengan Alif. • Contoh : ۗٗيٞ ع َر ِب و َ َ ي ٞ م ِ جعۡ َ َءَ۬ ا Huruf Sin Kecil • Huruf ini menunjukkan bacaan Saktah. Ia terdapat pada lima tempat. Antara ayat- ayatnya ialah: قَ ِي ٗما١ ِع َو َجا Huruf Wau dan Ya’ Kecil • Tanda tersebut menunjukkan hukum Mad Silah • Contoh : َولَ ۡم يَ ۡجعَل لاهُۥ ِع َو َجا ص ٗيرا َ َك ِ َان ِب ِهۦ ب Tanda-tanda Waqaf • Tanda Waqaf Lazim ( ) م
ث ثَلَث َ ٖ ٖۘة َو َما ِم ۡن
ُ ثَا ِل • Tanda Dilarang Berhenti ( ) َّل • • Tanda Harus Waqaf ( ) ج. ِم اما ت ُ ِِبُّو َن َو َما تُن ِفقُوا • Tanda Harus Berhenti tetapi Wasal Lebih Utama. ( ) َُ ش َمآَٰئِ ِل ِه ۡ ۖۡم َو ََّل ت َ ِج َ عن َ َو • Tanda Waqaf Lebih Utama ( ) ش قَ ِل ٗيٗل َ ٗۗ فِي َها َمعَ ِي • Tanda Waqaf Muanaqah. Harus berhenti pada salah satu tempat. ( ) ب فِي َۛ ِه ُه َٗى ِل ۡل ُمت ا ِقي َن َ َۛ ََّل َر ۡي