MAESTRA EN INGENIERA CIVIL

MENCIN :GERENCIA DE LA CONSTRUCCIN

Ciencia que estudia a los seres humanos en la medida en que se influyen
mutuamente, la naturaleza de esas relaciones que surgen en esa interaccin, las
instituciones forman para satisfacer sus necesidades y los procesos de cambio que
experimenta todo el aparato social. La sociedad debe de verse como una totalidad y en
constante proceso de cambio y transformacin.

Ciencia que estudia el conjunto de todos los fenmenos sociales ligados y

concatenados entre s, en sus conexiones causales y reciprocas en un proceso de
movimiento histrico que se producen en una sociedad determinada.
La sociologa como ciencia tiene los siguientes requisitos:
1. Tiene un objeto de estudio especifico que es la sociedad.
2. Teora.
3. Hiptesis.
4. Mtodo cientfico y tcnicas.
5. Es una totalidad en constante cambio y transformacin.
 POR QU LA SOCIOLOGA ES UNA CIENCIA?

Las caractersticas de la Sociologa como ciencia son:

Tiene objeto de estudio - Hombre/Mujer.

Tiene campo de estudio - La Sociedad.
Tiene sus propios mtodos y tcnicas para comprobar los hechos sociales.
Cumple con el sentido bsico del vocablo "SCIENTIA, que expresa, saber
objetivo y racional de la realidad.
Cumple las condiciones mnimas de empirismo, teora, apertura y
neutralidad tica que a toda ciencia se exigen .

La sociologa de la ciencia considera las influencias y componentes sociales en la

ciencia. Diferente de la sociologa del conocimiento que investiga los orgenes sociales
de las ideas y del efecto que las ideas dominantes tienen sobre las sociedades.
LA SOCIOLOGA EST NTIMAMENTE LIGADA A MUCHAS DE LAS
CIENCIAS SOCIALES, ENTRE LAS CUALES TENEMOS:

La Economa.
Psicologa.
Historia.
Antropologa.
Ciencia Poltica.
Educacin.
Moral y Cvica.
Teologa.
Demografa.
 DIFERENTES ENFOQUES, PARTICULARES,
DE LA SOCIOLOGA.

Sociologa de la familia.
Sociologa Poltica.
Sociologa Industrial.
Sociologa Criminolgica.
Sociologa de la Poblacin.
Sociologa de la Religin.
Sociologa Urbana y Rural.
Sociologa Ambiental.
Sociologa de la Educacin.
Sociologa del Derecho.
Sociologa del Conocimiento.
Sociologa de la Informacin y
Comunicacin de masas.
Sociologa del Arte.
RELACIN DE LA SOCIOLOGA CON OTRAS CIENCIAS.

Derecho. Psicologa.
Antropologa
..

Historia
. Ecologa.

Teologa. Sociologa.

Demografa.
Filosofa.

Poltica. Educacin.
Economa.
Sociologa e Historia:
La Sociologa explica las leyes
generales que describen la evolucin
humana y sirven como mtodo para
la investigacin histrica. As, por
Sociologa y Economa:
ejemplo, la sociologa establece la
La Economa es la ciencia de las
doctrina general de que las formas
leyes de la produccin social y de la
de gobierno dependen de las formas
distribucin de los bienes materiales
econmicas, el historiador debe
y las diferentes bases del desarrollo
buscar y encontrar cada poca,
de la sociedad humana. Dentro del
relaciones especificas y mostrar su
sistema de relaciones sociales, la
expresin concreta. La historia a su
economa solo estudia las relaciones
vez facilita material para llegar a
econmicas, materiales, las
conclusiones en sociologa y
relaciones de produccin y las leyes
elaborar generalizaciones
que la rigen, dejando a un lado la
sociolgicas.
investigacin de las manifestaciones
sociales en estas relaciones y la
representacin de ellas en la
conciencia social.
Sociologa y Educacin:
La Educacin tiene como objetivo
formar, desarrollar sus actitudes
integralmente al ser humano.
Sociologa y Teologa:
Depende de cada sociedad que debe
La Teologa tiene como finalidad
darle el lugar al hombre como el eje
primera el dar razn de la
intelectual para que l impulse el
esperanza, y para ello utilizar los
desarrollo intelectual de la sociedad.
aparatos conceptuales que sean
La educacin es la base para el
susceptibles de comprensin por los
desarrollo intelectual del ser humano.
contemporneos, manteniendo
Tambin puede ser socializacin
siempre la distincin entre la razn y
porque se interrelacionan seres
la fe, la revelacin histrica
humanos de distintas condiciones
individual y colectiva y las
sociales.
construcciones institucionales
Es una funcin social, para que la
relativas a las sociedades concretas.
sociedad tenga que cuidar y mejorar
Es decir que la Teologa no es la
la Educacin en su poblacin, esto
palabra del Dios, ni puede
generar mejor desarrollo en todos
consecuentemente pretender una
sus aspectos.
validez absoluta para sus
enunciados.
Sociologa y Derecho:
El derecho es un hecho social que
acta como una fuerza social
moldendolas bien e interviniendo
en ellas como auxiliar o gua segn
los intereses y valores de cada
sociedad.
Sociologa y Poltica:
Permite conocer la forma en que
ejerce el poder, como los hombres
dirigen a otros en todas las
sociedades, con el fin de que cada
una de ellas alcance las metas que
se ha propuesto. Por eso estudia en
las diferentes sociedades, como los
hombres eligen a sus dirigentes,
como los ciudadanos participan
individualmente y en grupo en
direccin de la sociedad.
Sociologa y Antropologa:
La Antropologa es la ciencia que
estudia al hombre y su evolucin.
Este estudio se basa en las
caractersticas y consecuencias
fsicas del hombre.
La antropologa social y cultural
estudia al hombre y su evolucin, y
est muy unida a la sociologa. El
trmino cultura como
comportamiento comn aprendido
en comunidad, o bien, conjunto de
signos comunes a un pueblo
determinado, de stos signos el ms
importante es el lenguaje, reglas,
socializacin y marginalidad.
Sociologa y Demografa.
Auxilindose de los censos y
estadsticas, ayuda a entender la
distribucin del hombre sobre la
tierra; el crecimiento de la poblacin;
el desplazamiento de los ncleos
humanos, las causas que lo
provocan y sus consecuencias.
Como ciencia social, proporciona
datos acerca de la repercusin que
tienen los componentes del medio
fsico.
Sociologa y Filosofa:
La filosofa parte de principios
abstractos, de entelequias
creaciones mentales y de forma
deductiva trata de explicar lo
concreto.
La sociologa parte de los hechos
concretos y de forma inductiva crea
abstraccin.
. el ecosistema. La poblacin
Sociologa y Ecologa.
La ecologa humana es la quinta
perspectiva relacionada con la
sociologa. Se dedica al estudio de
las conexiones de la poblacin con
adaptada por la cultura y el espacio,
a su medio ambiente para sobrevivir;
porque si la poblacin se expande el
medio ambiente se deteriora, o no
responde a las nuevas necesidades,
entra entonces en conflicto para la
comunidad humana.
Sociologa y Psicologa.
La psicologa estudia al individuo y sus procesos mentales en
conexin con la filosofa y la biologa, mientras que la sociologa
estudia al grupo, la sociedad.
La psicologa social es el estudio cientfico de cmo los
pensamientos, sentimientos y comportamientos de las personas
son influenciados por la presencia real, imaginada o implicada
de otras personas. Segn esta definicin, cientfico refiere al
mtodo emprico de investigacin. Los trminos pensamientos,
sentimientos y comportamientos incluyen todas las variables
psicolgicas que se pueden medir en un ser humano. La
afirmacin de que otras personas pueden ser imaginadas o
implcitas sugiere que, de manera indefectible, estn
influenciadas socialmente.
Emile Durkheim define a los hechos sociales como modos de
actuar, de pensar y de sentir exteriores al individuo, y que poseen
un poder de coercin en virtud del cual se imponen. Las
caractersticas bsicas que representan a los hechos sociales son:
Exterioridad
Coercin
Colectividad
Los hechos sociales existen con anterioridad al nacimiento de un
individuo en determinada sociedad, por lo tanto son exteriores a
l.
Por formar parte de la cultura de una sociedad son colectivos.-
Y siendo que un individuo es educado conforme a las normas y
reglas que rigen la sociedad donde naci, son coercitivos.
Max Weber entiende que el objeto de estudio de la sociologa es la
accin social, y a sta la define como una conducta humana con
sentido y dirigida a la accin de otro. Esta definicin destaca las
particularidades de la accin humana, tiene sentido racional o
afectivo, y a su vez est condicionada a actuar sobre otra/s
persona/as, lo cual le imprime el sentido social. Las personas
pueden an estando en conjunto realizar acciones individuales.
La accin racional de acuerdo a fines.
La accin racional de acuerdo a valores.
La accin afectiva.
La accin tradicional.
En el pensamiento y la accin de los hombres pesan valores
adquiridos. Los hombres persiguen fines. Llegan a los fines a
travs de diversos medios.
Karl Marx est basado en un conjunto de teoras econmicas,
polticas y filosficas.
Una etapa social dada es la negacin de la anterior, pero no la
eliminacin total de la primera, el pasado se conserva de
manera superada, pero latente, en un estado social presente
que a su vez habr de volver a ser superado. Establece que la
conciencia social es producto de la accin social y antepone a
stas el lenguaje como nico vehculo capaz de colectivizar la
accin social. Es decir, el lenguaje es la herramienta esencial de
la humanidad capaz de coordinar al trabajo colectivo. El proceso
histrico pasa a ser una consecuencia del trabajo modificador
de la naturaleza. De esto se desprende la concepcin del
materialismo histrico en la sociedad establecida en distintos
niveles.
Fuerzas de produccin.
Las relaciones de produccin.
Infraestructura y superestructura.
 SOCIEDAD.
A G R E G A D O S D E I N D I V I D U O S Q U E E S T N E N P E R M A N E N T E
R E L AC I N U N O S C O N LO S OT ROS D E AC U E R D O A C I E RTA S
LEYES, QUE EN ES RELACIN FORMAN GRUPOS QUE
CUMPLEN DETERMINADAS FUNCIONES, QUE PROPORCIONAN
A CADA INDIVIDUO UN LUGAR DE SUPERIORIDAD O
INFERIORIDAD SOCIAL, CON RESPECTO A LOS DEMS Y QUE
EVOLUCIONA PERMANENTEMENTE HACIA E TA PA S MAS
AVANZADAS.

GRUPOS DE PERSONAS QUE SIGUEN UN MODO DE VIDA

QUE PUEDE SER CARACTERIZADO Y QUE SE ENCUENTRAN
EN UN MOMENTO HISTRICO Y EN ESPACIOS
D E T E R M I N A D O S . E L C O N C E P TO S O C I E DA D D E N OTA A LO S
INDIVIDUOS EN SUS RELACIONES MUTUAS Y PERMANENTES
AUNQUE CAMBIANTES.

LA UNIN ENTRE HOMBRES Y MUJERES QUE TIENEN UNA

C U LT U R A C O M N Y E N C I E R TA M E D I DA D I F E R E N C I A B L E ,
Q U E O C U PA N U N R E A D E T E R M I N A DA Y Q U E E X P E R I M E N TA N
UN SENTIDO DE UNIDAD.
 Q U E E S E L E STA D O .
S E G N N STO R KO H A N ; E L E STA D O E S L A C R I STA L I Z AC I N
INSTITUCIONAL DE DETERMINADAS RELACIONES SOCIALES DE
FUERZA Y POR ELLO MISMO NUNCA ES NEUTRAL NI
I N D E P E N D I E N T E D E L A LU C HA D E C L A S E S . E L E STA D O
DEFIENDE ALGUNOS SECTORES EN PARTICULAR . EN L A
S O C I E DA D C A P I TA L I STA E S O S S E C TO R E S P E R T E N E C E N A L A
S O C I E DA D C A P I TA L I STA .

M A RTA H AN R N E K E R ; E L E STA D O E S U N O RG A N I S MO Q U E
REALIZA LAS TA R E A S T C N I C O - A D M I N I S T R AT I VO Y DE
DOMINACIN POLTICA PROPIA A LA DOBLE FUNCIN DEL
E STA D O S IE N D O E STA L A F U N C I N P O L T I C A . E L P O D E R
P O L T I C O , E S L A C A PA C I D A D D E U T I L I Z A R E L A PA R ATO D E
E STA D O PA R A C U M P L I R LOS O B J E T I VO S P O L T I C O S D E L A
CLASE DOMINANTE.

E L E STA D O C O M O C O N J U N TO DE I N ST I T U C I O N E S Y NO R M A S
E STA D E ST I N A D O A R E G L A M E N TA R E L F U N C I O N A M I E N TO D E
L A S O C I E DA D D E TAL M A N E R A Q U E STE L E P E RM I TA L A
C O N STA N T E REPRODUCCIN DE LAS CONDICIONES
ECONMICAS, IDEOLGICAS Y JURDICO-POLTICAS, QUE
ASEGUREN UNA REPRODUCCIN DE LAS RELACIONES DE
DOMINACIN DE UNA CLASE SOBRE LAS DEMAS.
 CLASES SOCIALES:
SON GRANDES GRUPOS DE HOMBRES Y MUJERES QUE SE
DIFERENCIAN ENTRE S POR EL LUGAR QUE OCUPAN EN UN SISTEMA DE
PRODUCCIN SOCIAL HISTRICAMENTE DETERMINADO, POR LAS
RELACIONES EN QUE SE ENCUENTRAN RESPECTO A LOS MEDIOS DE
PRODUCCIN, POR EL PAPEL QUE DESEMPEAN EN LA ORGANIZACIN
SOCIAL DEL TRABAJO Y CONSIGUIENTEMENTE, POR EL MODO Y LA
PROPORCIN EN QUE PERCIBEN LA RIQUEZA SOCIAL DE QUE DISPONEN.

MARTA HAR NEKER ; LAS CLASES S OCIALES S O N GRUPOS SOCIALES

ANTAGNICO S, EN QUE UNO SE APRO PIA DE T RABAJO DEL OTRO A
CAUSA DEL LUGAR DIFERENTE QUE OCUPAN EN LA ESTRUCTURA
ECONMICA DE UN MODO DE PRODUCCIN DETERMINADO, LUGAR QUE
ESTA DETERMINADO FUN DAMENTALMENTE POR LA FORMA ES PECFICA
EN QUE SE RELACIONA CON LOS MEDIOS DE PRODUCCIN.
NSTOR KOHAN; GRANDES CONJUNTOS DE SERES HUMANOS QUE
COMPARTEN UN MISMO MODO DE VIDA Y UNA MISMA CONDICIN DE
EXISTENCIA . SE DIFEREN CIAN, SE EN FRENTAN EN TRE S, CO N STRUYEN
SU PRO PIA IDENTIDAD SOCIAL Y SE DEFINEN TANTO POR S U POSESI N
O NO POSESIN DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIN COMO POR SUS
I N T E R E S E S , S U C U LT U R A P O L T I C A , S U E X P E R I E N C I A D E LU C H A , S U S
TRADICIONES Y SUS CONCIENCIAS DE CLASE. LAS CLASES
EXPLOTADORAS VIVEN AC OSTILLAS DE LAS EX PLOTADAS, LAS D OMINA N
Y LAS OPRIMEN POR ESO ESTN EN LUCHA Y CONFLICTO PERMANENTE
A LO LARGO DE LA HISTORIA.
TIPOS DE SOCIEDAD Y DE RELACIONES SOCIALES.

Segn los investigadores, Gerhard y Jean

Lenski, existen cinco tipos de
sociedades, que son las sociedades de
cazadores y recolectores, las primeras
sociedades agrcolas y de pastores, las
sociedades propiamente agrarias, las
sociedades industriales y las sociedades
postindustriales.
Las sociedades de cazadores y recolectores: son sociedades que disponen de
tecnologas simples que les sirven para cazar animales y recolectar alimentos.
Desde el origen de la especie humana y hasta hace unos doce mil aos todas las
sociedades eran de este tipo. En zonas de Australia, frica y Canad, algunas
tribus siguen teniendo este tipo de sociedad hoy en da.

Las primeras sociedades agrcolas y ganaderas: las tecnologas transformaron

muchas antiguas sociedades de cazadores y recolectores. Se desarroll una
tecnologa agrcola rudimentaria que permita la produccin de alimentos a
pequea escala (la azada, utensilios para cavar y plantar semillas). No todas las
sociedades adoptaron estas tecnologas nuevas por lo que algunas de ellas se
dedicaron al pastoreo. Las sociedades dedicadas al pastoreo siguieron siendo
nmadas mientras que las que adoptaron las tcnicas agrcolas comenzaron a
crear asentamientos ms o menos permanentes. Tambin hubo sociedades que
combinaron las dos tecnologas y empezaron a obtener la mayora de sus
recursos alimentarios del cultivo rudimentario de la tierra y de los rebaos.
Las sociedades agrarias: hace alrededor de unos cinco mil aos se produjo en
Oriente Medio una nueva revolucin tecnolgica, el descubrimiento de la
agricultura a gran escala, facilitada por la invencin del arado y el empleo de
animales de tiro, la rueda, la escritura, la numeracin y el uso cada vez ms
extendido de los metales. En estas sociedades se aument el nivel de
complejidad y desigualdad social. La religin reforz el poder de las lites.

Las sociedades industriales: a mediados del siglo XVIII una nueva

transformacin tuvo lugar con el desarrollo de la tecnologa industrial, basada
en el empleo de la maquinaria especializada por medio de fuentes avanzadas
de energa. Ms adelante se empez a emplear el vapor, lo que permiti el
empleo de maquinaria ms grande, pesada y eficiente. La invencin de estas
tecnologas dispar un proceso de cambio social. Con la llegada en el siglo XIX
del motor de combustin y de la electricidad, cambi drsticamente la vida
cotidiana de las personas. La industrializacin cre sociedades enormemente
prsperas.
Las sociedades postindustriales: emergen en las
ltimas dcadas, son sociedades caracterizadas
por el uso extensivo de las tecnologas que sirven
para procesar, almacenar, transmitir informacin y
conocimientos. Las personas deben saber emplear
las nuevas tecnologas de la informacin y la
comunicacin. Las nuevas tecnologas estn
acelerando el proceso de globalizacin.
ORGANIZACIN SOCIAL.

Formas de organizacin social:

Fnciones de la familia dentro de la sociedad:
Qu son las instituciones sociales?
Tipos de instituciones sociales.
Instituciones que forman la superestructura social.
Qu son los modos de produccin?
Cules son los modos de produccin?
Qu es el capitalismo?
Socialismo:u
Cmo esta compuesta la estructura social.
Caractersticas de la estructura jurdica-poltica.
Funciones de la ideologa y sus funciones en
geopolticas.
FORMAS DE ORGANIZACIN SOCIAL:

El hombre es un ser eminentemente social, de ah que

siempre se ha reunido con sus semejantes con el objeto
de formar grupos, comunidades y sociedades y con ello
poder satisfacer sus necesidades. Las sociedades se
transforman y se desarrollan, constituyendo la vida social y
creando diversas formas de organizacin socioeconmica.
Dentro de las formas de organizacin tenemos:
La familia: siempre ha sido la base de la sociedad, a
travs de la historia existieron diversas formas de
organizacin familiar como el matriarcado, la familia
punala, la familia sindismica, el patriarcado y la
familia.
La horda: es la forma ms simple de la sociedad, son
nmadas, no se distingue la paternidad, son un grupo
muy reducido.
El clan: son exogmicos, eligen su pareja.
La tribu: comprenden un gran nmero de aldeas y se
caracteriza por la posesin de un territorio
determinado, un dialecto definido, una cultura
homognea y una organizacin poltica definida
b) Comunidad primitiva: nace con la aparicin del
hombre en la tierra y su desarrollo conforma
diferentes formas de organizacin social:

c) El esclavismo: es un sistema de explotacin del

hombre. Las culturas ms predominantes son:
egipcia, mesopotmica, hind, china, fenicia, griega,
romana y hebrea. Su principal caracterstica es el
predominio de la propiedad individual, se desarrolla la
agricultura, se encuentra una sociedad claramente
estructurada en clases sociales
d) El feudalismo: rgimen de la edad media, donde se desarrollan
grandes extensiones de tierras, se da una produccin de
autoconsumo, las clases sociales se estratifican de forma
piramidal, se da un profundo dominio de la iglesia.
e) El capitalismo: tiene su origen en un periodo mercantil
precapitalista su importancia se da en el intercambio de
mercanca y la acumulacin de riquezas. El trabajo es libre, se
facilita el intercambio de mercanca, se propugna por la libre
competencia, se desarrolla una dependencia econmica y
tecnolgica entre los pases.
f) Socialismo: es una forma de organizacin que se caracteriza,
porque los medios de produccin son propiedad colectiva y su
economa es centralmente planificada en forma importante a la
seguridad social.
 FUNCIONES DE LA FAMILIA DENTRO DE LA SOCIEDAD:

Biolgica: procura la satisfaccin sexual de los

adultos y la perpetuacin de la especie.
Econmica: procura la satisfaccin de las
necesidades
del ser humano.
Educativa: procura la transmisin de la cultura,
hbitos, costumbres, etc.
Religiosa: inculca la formacin de valores y practicas
devotas.
Recreativa: procura el descanso y el recreo de los
miembros de la familia.
Una institucin es un sistema de normas, reglas de
conducta con la finalidad de satisfacer necesidades
sociales. Es una estructura social construida alrededor
de ciertos valores y cambia a travs del tiempo.

Toda institucin social est formada por un conjunto de

personas entre las que se da una interaccin recproca
llamado grupo social, es por ello que la sociedad
establece modelos a seguir como pautas colectivas que
conforman un rol social. La combinacin de esas pautas
de comportamiento practicadas por los individuos dan
como resultado las instituciones sociales.
Las instituciones sociales contienen en si misma un
conjunto de normas, relaciones, procesos e
instrumentos materiales que forman parte de los
intereses de una sociedad.
 QUE SON LAS INSTITUCIONES SOCIALES?
TIPOS DE INSTITUCIONES SOCIALES.
Familiares: transmiten pautas de conducta, es la que da lugar al
comienzo de toda la dinmica de la sociedad, en ellas estn
contenidas las costumbres y tradiciones de una organizacin
social.
Polticas: regula la conducta del grupo, el centro de la poltica es el
gobierno o el estado que cubre todo los campos de accin de los
hombres, lo cual viene a ser las leyes y reglamentos que rigen a
la sociedad
Educativas: que forman y dan pautas, abarca las actividades
relativas a la cultura, el arte y la educacin
Econmicas: que transforman y administran los recursos
naturales, constituye todo lo que involucra la industria, el
comercio, la banca y los servicios encargados de producir,
financiar, etc.
Religiosas: se crean en torno de cultos de fe, son organizaciones
relacionadas con las creencias de los seres humanos; como el
protestantismo, catolicismo, etc.
Profesionales: que forman cuadros especializados.
La formacin social est integrada por una infraestructura y una
superestructura que forma una totalidad social.
La infraestructura constituye la base real de todo el sistema
productivo, siendo apoyada por la superestructura; mientras que
esta ltima es la base relativa, es decir, corresponde a los
cambios ideolgicos de la sociedad.
La superestructura est formada por las instituciones jurdicos-
polticas e ideolgicas.
Las instituciones jurdico polticas son el Estado como derecho de
actividad normativa, por ejemplo si un sistema econmico se
basa en la propiedad privada, el Estado en conjunto con el
derecho deben proteger la misma implementando sistemas y
normas que rijan la estructura.
Las instituciones ideolgicas son el derecho como ciencia, la
poltica, la moral, la religin, etc.; son aquellas instituciones que
fundamentan las doctrinas de una forma de vida determinada de
acuerdo a una base econmica especifica
INSTITUCIONES QUE FORMAN LA SUPERESTRUCTURA SOCIAL.

Segn Carlos Marx, el modo de produccin determina las

condiciones de trabajo y las relaciones entre todos los
componentes de la sociedad.
Las fuerzas productivas son los elementos necesarios para que se
pueda llevar a cabo la produccin (hombres, materia prima y las
herramientas.) Las relaciones de produccin son los nexos o
relaciones que se establecen entre los individuos que
intervienen en la produccin de bienes y servicios; por lo tanto,
segn Marx, el modo de produccin se integra por las fuerzas
productivas y las relaciones de produccin.
Si el valor ms importante de la produccin es su carcter social; en
el modo de produccin, los hombres establecen relaciones de
una forma u otra y el trabajo individual se convierte en una parte
del trabajo social.
 QU SON LOS MODOS DE PRODUCCIN?
CUALS SON LOS MODOS DE PRODUCCIN?

Comunidad Primitiva: En la que la mayor parte de los medios de

produccin y especialmente la tierra son de propiedad comn. En el los
hombres semisalvajes luchaban indefensos ante las fuerzas naturales,
sus alimentos consistan en frutos, vegetales y races. Hace 9 o 10 mil
aos aparece la divisin del trabajo, debida fundamentalmente al
descubrimiento de la agricultura la cual convierte al hombre en un ser
sedentario. La agricultura constituye un paso muy importante en el
desarrollo de las fuerzas productivas.

La Esclavitud: Los medios de produccin como los hombres que se sirven

de ellos en su trabajo, son propiedad de otros hombres. Los esclavos
pueden ser de propiedad privada o del estado; esto se considera la
primera forma de explotacin del hombre por el hombre en la historia de
la humanidad. En este perodo nace el Estado, debido a la necesidad de
un ente que mantuviera bajo control las insurgencias y a las personas
que se queran librar del yugo. Adems se originan 3 clases: la
explotadora (dueos de tierras y de los esclavos), la explotada (esclavos
y campesinos muy pobres) y los mercaderes o comerciantes (
constituida por los intermediarios entre los compradores y los
vendedores).
El Feudalismo: Sistema contractual de relaciones polticas y militares entre los
miembros de la nobleza de Europa occidental durante la alta edad media. El
feudalismo se caracteriz por la concesin de feudos (casi siempre en forma de
tierras y trabajo) a cambio de una prestacin poltica y militar, contrato sellado
por un juramento de homenaje y fidelidad. Pero tanto el seor como el vasallo
eran hombres libres, por lo que no debe ser confundido con el rgimen seorial,
sistema contemporneo de aqul, que regulaba las relaciones entre los seores
y sus campesinos. El feudalismo una la prestacin poltica y militar a la posesin
de tierras con el propsito de preservar a la Europa medieval de su
desintegracin en innumerables seoros independientes tras el hundimiento del
Imperio Carolingio.
Capitalismo: Rgimen econmico fundado en el predominio del capital. Sistema
basado en el predominio de la empresa privada en la organizacin econmica.
La produccin capitalista esta destinada al cambio. Los medios de produccin
son propiedad de cierto sector de la sociedad: los capitalistas; el resto de los
miembros de la sociedad (la gran mayora), no posee sus propios medios de
produccin; trabajan como asalariados y utilizan los medios de produccin de los
capitalistas.
Socialismo: Teora poltico-econmica que propugna la propiedad y la
administracin de los medios de produccin por parte de las clases trabajadoras
con el fin de lograr, mediante una nueva organizacin de la sociedad, la igualdad
poltica, social y econmica de todas las personas. Los medios de produccin son
de propiedad social y un parte de los medios de produccin, pueden ser,
igualmente propiedad comn de cooperativas, comunidades rurales, municipios,
ciudades; etc.
 EL CAPITALISMO EN EL SIGLO XX.

Durante casi todo el siglo XX, el capitalismo ha tenido que hacer frente a numerosas guerras,
revoluciones y depresiones econmicas. La I Guerra Mundial provoc el estallido de la
revolucin en Rusia. La guerra tambin foment el nacionalsocialismo en Alemania, una
perversa combinacin de capitalismo y socialismo de Estado, reunidos en un rgimen
cuya violencia y ansias de expansin provocaron un segundo conflicto blico a escala
mundial. A finales de la II Guerra Mundial, los sistemas econmicos comunistas se
extendieron por China y por toda Europa oriental. Sin embargo, al finalizar la Guerra fra,
a finales de la dcada de 1980, los pases del bloque sovitico empezaron a adoptar
sistemas de libre mercado, aunque con resultados ambiguos. China es el nico gran pas
que sigue teniendo un rgimen marxista, aunque se empezaron a desarrollar medidas de
liberalizacin y a abrir algunos mercados a la competencia exterior. Muchos pases en
vas de desarrollo, con tendencias marxistas cuando lograron su independencia, se
tornan ahora hacia sistemas econmicos ms o menos capitalistas, en bsqueda de
soluciones para sus problemas econmicos. En las democracias industrializadas de
Europa y Estados Unidos, la mayor prueba que tuvo que superar el capitalismo se produjo
a partir de la dcada de 1930. La Gran Depresin fue, sin duda, la ms dura crisis a la
que se enfrent el capitalismo desde sus inicios en el siglo XVIII. Sin embargo, y a pesar
de las predicciones de Marx, los pases capitalistas no se vieron envueltos en grandes
revoluciones. Por el contrario, al superar el desafo que represent esta crisis, el sistema
capitalista mostr una enorme capacidad de adaptacin y de supervivencia. No obstante,
a partir de ella, los gobiernos democrticos empezaron a intervenir en sus economas
para mitigar los inconvenientes y las injusticias que crea el capitalismo.
 SOCIALISMO:
Socialismo, trmino que, desde principios del siglo XIX, designa aquellas teoras y acciones polticas que
defienden un sistema econmico y poltico basado en la socializacin de los sistemas de produccin
y en el control estatal (parcial o completo) de los sectores econmicos, lo que se opona
frontalmente a los principios del capitalismo. Aunque el objetivo final de los socialistas era
establecer una sociedad comunista o sin clases, se han centrado cada vez ms en reformas
sociales realizadas en el seno del capitalismo. A medida que el movimiento evolucion y creci, el
concepto de socialismo fue adquiriendo diversos significados en funcin del lugar y la poca donde
arraigara.
Si bien sus inicios se remontan a la poca de la Revolucin Francesa y los discursos de Franois Nel
Babeuf, el trmino comenz a ser utilizado de forma habitual en la primera mitad del siglo XIX por
los intelectuales radicales, que se consideraban los verdaderos herederos de la Ilustracin tras
comprobar los efectos sociales que trajo consigo la Revolucin Industrial. Entre sus primeros
tericos se encontraban el aristcrata francs conde de Saint-Simon, Charles Fourier y el
empresario britnico y doctrinario utpico Robert Owen. Como otros pensadores, se oponan al
capitalismo por razones ticas y prcticas. Segn ellos, el capitalismo constitua una injusticia:
explotaba a los trabajadores, los degradaba, transformndolos en mquinas o bestias, y permita a
los ricos incrementar sus rentas y fortunas an ms mientras los trabajadores se hundan en la
miseria. Mantenan tambin que el capitalismo era un sistema ineficaz e irracional para desarrollar
las fuerzas productivas de la sociedad, que atravesaba crisis cclicas causadas por periodos de
superproduccin o escasez de consumo, no proporcionaba trabajo a toda la poblacin (con lo que
permita que los recursos humanos no fueran aprovechados o quedaran infrautilizados) y generaba
lujos, en vez de satisfacer necesidades.
El socialismo supona una reaccin al extremado valor que el
liberalismo conceda a los logros individuales y a los derechos
privados, a expensas del bienestar colectivo.
Sin embargo, era tambin un descendiente directo de los ideales
del liberalismo poltico y econmico. Los socialistas compartan
con los liberales el compromiso con la idea de progreso y la
abolicin de los privilegios aristocrticos aunque, a diferencia de
ellos, denunciaban al liberalismo por considerarlo una fachada
tras la que la avaricia capitalista poda florecer sin obstculos.
Gracias a Karl Marx y a Friedrich Engels, el socialismo adquiri un
soporte terico y prctico a partir de una concepcin materialista
de la historia. Elmarxismo sostena que el capitalismo era el
resultado de un proceso histrico caracterizado por un conflicto
continuo entre clases sociales opuestas. Al crear una gran clase
de trabajadores sin propiedades, el proletariado, el capitalismo
estaba sembrando las semillas de su propia muerte, y, con el
tiempo, acabara siendo sustituido por una sociedad comunista.
Revolucin Rusa, conjunto de acontecimientos que
tuvieron lugar en la Rusia imperial y culminaron en 1917
con la proclamacin de un Estado sovitico,
denominado desde 1922 Unin de Repblicas
Socialistas Soviticas (URSS). El trmino Revolucin
Rusa hace referencia a las dos revoluciones que
triunfaron en 1917. La primera, que comenz con la
rebelin ocurrida entre el 8 y el 12 de marzo de 1917
(del 23 al 27 de febrero del calendario juliano,
empleado entonces en Rusia), derroc a la monarqua
autocrtica imperial; suele ser denominada Revolucin
de febrero. La segunda, que se inici con una
insurreccin armada el 6 y 7 de noviembre (24 y 25 de
octubre), fue organizada por el partido bolchevique en
contra del Gobierno Provisional instaurado tras la
primera fase revolucionaria y oper una transformacin
en las relaciones econmicas, polticas y sociales de la
sociedad rusa; se denomina Revolucin Bolchevique o
Revolucin de Octubre