Filosofia da Educao

Aula de Reviso 2

Profa. Marta Amaral

Questo 1 ENEM 2013

TEXTO I
H j algum tempo eu me apercebi de que, desde meus
primeiros anos, recebera muitas falsas opinies como
verdadeiras, e de que aquilo que depois eu fundei em
princpios to mal assegurados no podia ser seno mui
duvidoso e incerto. Era necessrio tentar seriamente, uma
vez em minha vida, desfazer-me de todas as opinies a que
at ento dera crdito, e comear tudo novamente a fim de
estabelecer um saber firme e inabalvel.
DESCARTES, R. Meditaes concernentes Primeira
Filosofia. So Paulo: Abril Cultural, 1973 (adaptado).
Questo 1 ENEM 2013

TEXTO II

o carter radical do que se procura que exige a

radicalizao do prprio processo de busca. Se todo o
espao for ocupado pela dvida, qualquer certeza que
aparecer a partir da ter sido de alguma forma gerada pela
prpria dvida, e no ser seguramente nenhuma daquelas
que foram anteriormente varridas por essa mesma dvida.

SILVA, F.L. Descartes. a metafsica da modernidade. So

Paulo: Moderna, 2001 (adaptado).
Questo 1 ENEM 2013
A exposio e a anlise do projeto cartesiano indicam que, para
viabilizar a reconstruo radical do conhecimento, deve-se:
a) retomar o mtodo da tradio para edificar a cincia com
legitimidade
b) questionar de forma ampla e profunda as antigas ideias e
concepes
c) investigar os contedos da conscincia dos homens menos
esclarecidos
d) buscar uma via para eliminar da memria saberes antigos e
ultrapassados
e) encontrar ideias e pensamentos evidentes que dispensam
ser questionados
SOLUO

Letra b
De acordo com Ren Descartes, o processo de formao
do conhecimento d-se a partir do mtodo chamado por ele
de ceticismo metodolgico. Este consiste do pressuposto da
dvida de que um saber s pode ser reconhecido se puder
ser provado. Dessa maneira, para se chegar raiz do saber,
ser necessrio questionar todas as ideias e pressupostos
comeando do zero. S assim, ser alcanado o
conhecimento verdadeiro e puro.
Questo 2 ENADE Filosofia - 2005

A mente , como dissemos, um papel em branco,

desprovida de todos os caracteres, sem quaisquer ideias;
como ela ser suprida? De onde provm este vasto estoque,
que a ativa e que a ilimitada fantasia do homem pintou com
uma variedade quase infinita? De onde apreende todos os
materiais da razo e do conhecimento? A isso respondo,
numa palavra, da experincia.
John Locke. Ensaio acerca do entendimento humano ( com
adaptaes
Questo 2 ENADE Filosofia - 2005

Tendo como referncia o texto acima, analise as asseres a

seguir.
Para Locke, a mente uma tabula rasa e no contm nada
inscrito antes de qualquer contato do homem com a
experincia
porque
todo o material da mente constitudo exclusivamente de
ideias.
Considerando as afirmativas acima, assinale a opo correta
a) As duas asseres so proposies verdadeiras, e a
segunda uma justificativa correta da primeira
Questo 2 ENADE Filosofia - 2005

b) As duas asseres so proposies verdadeiras, mas a

segunda no uma justificativa correta da primeira
c) A primeira assero uma proposio verdadeira, e a
segunda falsa
d) A primeira assero uma proposio falsa, e a segunda
uma proposio verdadeira
e) Tanto a primeira como a segunda asseres so
proposies falsas
SOLUO

Letra b
Todo o nosso conhecimento est baseado na experincia e
dela deriva todo conhecimento. Empregada tanto nos objetos
sensveis externos como nas operaes internas de nossas
mentes, que so por ns mesmos percebidas e refletidas,
nossa observao supre nosso entendimento com todos os
materiais do pensamento. Dessas duas fontes de
conhecimento jorram todas as nossas ideias, ou as que
possivelmente teremos
Questo 3 ENADE 2005 - Immanuel Kant

Se queremos denominar a receptividade de nossa mente a

receber representaes na medida em que afetada de
algum modo, de sensibilidade, a faculdade de produzir ela
mesma representaes, ou a espontaneidade do
conhecimento , contrariamente, o entendimento. (...) Sem
sensibilidade nenhum objeto nos seria dado, e sem
entendimento nenhum seria pensado. Pensamentos sem
contedo so vazios, intuies sem conceitos so cegas.

Immanuel Kant. Crtica da Razo Pura.

Questo 3 ENADE 2005 - Immanuel Kant

A partir do texto acima, analise as asseres abaixo.

Para Kant, pensamentos sem contedo so vazios, intuies

sem conceitos so cegas
porque
faz-se necessria, para que ocorra conhecimento, a sntese
das intuies com os conceitos.

A propsito dessas assertivas, assinale a opo correta:

a) As duas asseres so proposies verdadeiras, e a
segunda uma justificativa correta da primeira
Questo 3 ENADE 2005 - Immanuel Kant

b) As duas asseres so proposies verdadeiras, mas a

segunda no uma justificativa correta da primeira
c) A primeira assero uma proposio verdadeira, e a
segunda uma proposio falsa
d) A primeira assero uma proposio falsa, e a segunda
uma proposio verdadeira
e) Tanto a primeira como a segunda asseres so
proposies falsas
SOLUO

a) As duas asseres so proposies verdadeiras, e a

segunda uma justificativa correta da primeira

Promove a reunio conceitual entre racionalismo

(Descartes) e o empirismo (Hume)
Razo humana + importncia da experincia = conhecimento
CONCURSO PEDAGOGIA _ CE - 2016

So precursores da Didtica:
a) Joo Amos Comnio, So Toms de Aquino, Jean-
Jacques Rousseau e Johann Friedrich Herbart.
b) So Toms de Aquino, Jean-Jacques Rousseau, Lev
Vigotsky, Jean Piaget, Henry Wallon e Herbart.
c) Joo Ms Comnio, So Toms Agostinho, Jean-
Jacques Rousseau e Johann Friedrich Herbart.
d) So Toms de Aquino, Jean-Jacques Rousseau, Johann
Friedrich Herbart e Levi Amos Comnio.
SOLUO

a) Joo Amos Comnio, So Toms de Aquino, Jean-

Jacques Rousseau e Johann Friedrich Herbart
Questo ENADE 2011 - Pedagogia

John Dewey foi um filsofo, psiclogo e pedagogo, nascido

nos Estados Unidos da Amrica, que se posicionou a favor do
conceito de Escola Ativa, na qual a educao do estudante
deve ser voltada ao pensar, transformar uma capacidade
natural em hbito, por meio de uma atividade, de forma
cooperativa. O Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova,
que ocorreu em 1932, est relacionado com as preocupaes
educacionais da dcada de 1920 e a Escola Ativa.
Considerando essas idias, redija um texto dissertativo
acerca do seguinte tema:
Questo ENADE 2011 - Pedagogia

O Movimento Escolanovista.
Em seu texto, aborde os seguintes aspectos:
a) relao do Escolanovismo com democracia; (valor: 3,0
pontos)
b) caractersticas metodolgicas; (valor: 4,0 pontos)
c) caracterizao do Manifesto dos Pioneiros da Educao
Nova. (valor: 3,0 pontos)
Questo ENADE 2011 - Pedagogia

a) Na essncia da ampliao do pensamento liberal no

Brasil, propagou-se o iderio escolanovista. O escolanovismo
acredita que a educao o exclusivo elemento
verdadeiramente eficaz para a construo de uma sociedade
democrtica, que leva em considerao as diversidades,
respeitando a individualidade do sujeito, aptos a refletir sobre
a sociedade e capaz de inserir-se nessa sociedade Ento de
acordo com alguns educadores, a educao escolarizada
deveria ser sustentada no indivduo integrado democracia,
o cidado atuante e democrtico.
Questo ENADE 2011 - Pedagogia

b) Surge em consequncia da democratizao e

universalizao do ensino. Em sua fundamentao dois
pontos se fazem ressaltar: a preparao do homem para a
indagao e resoluo de seus problemas e uma nova viso
de como a criana aprende-agindo, experimentando e
vivenciando.
Questo ENADE 2011 - Pedagogia

c) Manifesto dos Pioneiros - 1932, foi escrito durante o

governo de Getlio Vargas e consolidava a viso da elite
intelectual brasileira: Fernando de Azevedo, Ansio Teixeira,
Afrnio Peixoto, Loureno Filho, Roquete Pinto, Ceclia
Meireles... Tornou-se o marco inaugural do projeto de
renovao educacional do pas. Alm de constatar a
desorganizao do aparelho escolar, propunha que o Estado
organizasse um plano geral de educao e defendia a
bandeira de uma escola nica, pblica, laica, obrigatria e
gratuita. Foi alvo da crtica forte da Igreja Catlica porque era
concorrente do Estado e tinha sob muitas escolas.
Obrigada!