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El Concilio Vaticano II
Porf. Juan Alcal M.
Intencionalidad de Juan XXIII
GS n.1. Los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres
de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, son
a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los discpulos de Cristo.
- Aqu presentes estn los temas recurrentes de las orientaciones del Concilio:
anuncio, testimonio y servicio herencia bblica el Dios de Jesucristo
traduccin de los contenidos de fe un nuevo lenguaje comunicativo que se adapta a la
intencin de exposicin y a los oyentes.
- El Concilio no habla ninguna vez de la divina substancia ha desaparecido el
paralelismo entre unidad de comunin y unidad de sustancia que se haba mantenido en la
teologa trinitaria tradicional.
- Juan XXIII
Criterios de - Padres conciliares
trabajo La experiencia de - Concilio
- La nuestra propia
IGLESIA Y TRINIDAD
- Lumen Gentium y Gaudium et spes actitud de dilogo
- Dom Helder Cmara (obispo de ro de Janeiro)
Hemos de ocupar todo nuestro tiempo en discusiones de los problemas internos
de la Iglesia, mientras las dos terceras partes de la humanidad se estn muriendo
de hambre? Ante el problema del subdesarrollo que podemos decir nosotros?.
- LG n.3: Describe la obra salvfica del Hijo, enviado por el Padre. El inaugur en la tierra el
reino de los cielos, revel el misterio del Padre y con su obediencia realiz la redencin.
- En a cruz y en la Eucarista se realiza la unin de los fieles, como signo de la unin con Cristo
- LG n.4: Habla del Espritu Santo, consumada la obra que el Padre encomend realizar al Hijo
sobre la tierra, fue enviado el Espritu Santo, para que los fieles tengan acceso al Padre por
medio de Cristo en un mismo Espritu.
- Es Espritu unifica a la Iglesia en comunin y ministerio y a conduce a la unin consumada con
Cristo.
- El hacer salvfico diferente de cada una de las tres personas es destacado simultneamente en
su diferencia y en su unidad.
- Estos texto narran la historia del amor del Padre, del Hijo y del Espritu Santo a los hombres y
al mundo, no en cuanto historia acabada, sino como una historia que est ocurriendo hoy
entre nosotros.
Y as toda la Iglesia aparece como un pueblo reunido en virtud
de la unidad del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. (LG n.4)
Aqu podemos ver una cosa Dios hace trinitariamente una sola cosa
crea la unidad como comunin que l mismo es.
- La Gaudium et Spes habla del tema de la unidad como comunin respecto a Dios y los
hombres pero de una manera ms encubierta (GS n.24)
+ no se dice que la unidad debe entenderse en el sentido de la comunin.
+ pero ya que las dos constituciones forman un todo, as pueden interpretarse de manera
implcita.
+ Queda claro aqu que la unidad como comunin no est limitada a la Iglesia sino que vale
universalmente
+ Esto se ve ms claramente en UR n.20. Este es el misterio sagrado de la unidad
+ Lo nuevo multiplicidad de carisma en comunin parte esencial del misterio de
comunin en el Espritu unidad a partir de la variedad.
+ signo de los tiempos experiencia de comunin eclesial y la afirmacin de la unidad de
Dios.
- AG n.2: Este propsito dimana del amor Fontal o caridad de Dios Padre
+En consonancia con LG 1-4 el Padre en cuanto amor Fontal es el origen de la
comunin intratrinitaria como comunin.
1. Cuando las procesiones intratrinitarias se convierten en las misiones del Hijo y del
Espritu la disposicin del Padre se convierte en Historia de Salvacin.
2. La creacin se entiende como soteriologa y escatologa.
3. La disposicin del Padre no se extiende solo a la Iglesia sino a toda la creacin.
4. La finalidad del actuar comn del Padre, del Hijo y del Espritu es la comunin con
Dios proceso de ser reunidos mediante el cual todos se convierten en un solo
pueblo.
+ As. La Iglesia aparece como esencialmente misionera: como anuncio y como signo.
- Ad Gentes n.3 narra la obra salvfica del Hijo y del Esp. Santo
de ah brota la tarea de la Iglesia:
+ sanar a los contritos de corazn
+ predicar a los cautivos la libertad en el seguimiento de Cristo
+ comprender y hablar en la fuerza del Espritu todas las lenguas en la caridad
- En esto consiste la salvacin, entonces, la falta de comunin tiene que ver con el pecado.
- El encargo a la Iglesia muestra que es algo preliminar cuando se haya alcanzado la meta
escatolgica y el amor de Dios se haya hecho realidad, habr llegado el fin de toda forma
histrica de la Iglesia.