L

Os Reformadores:

Martinho Lutero
P

PAPA LEO X - Giulio de' Medici

BASLICA DE SO PEDRO
Converso: Do direito ao
monastrio

Pregao sobre Salmos (1513-1515), a que

se seguiram por sua vez Romanos (1515-
1516), Glatas (1516-1517), Hebreus (1517)

A s 97 teses de Lutero: Crtica a

forma de pensar
 95 teses de Lutero:
Debate para o esclarecimento do valor
das indulgncias
(31 de outubro de 1517)
( 6 2 ) O verdadeiro tesouro da Igreja o
santssimo Evangelho da glria e da graa
de Deus.

( 6 3 ) Mas este tesouro certamente o

mais odiado, pois faz c o m que os
primeiros sejam o s ltimos.
LUTERO FUNDOU UMA IGREJA?

A primeira coisa que peo que as pessoas no faam

uso de meu nome e no se chamem luteranas, mas
crists. Que Lutero? O ensino no meu. Nem fui
crucificado por ningum. [...] Como eu, miservel saco
ftido de larvas que sou, cheguei ao ponto em que as
pessoas chamam os filhos de Cristo por meu perverso
nome?
LUTERO FUNDOU UMA IGREJA?

Simplesmente ensinei, preguei, escrevi a Palavra

de Deus; no fiz mais nada. E ento, enquanto eu
dormia, ou bebia cerveja de Wittenberg com meu
Filipe e meu Amsdorf, a Palavra enfraqueceu to
intensamente o papado que nenhum prncipe ou
imperador jamais fez estrago assim. No fiz nada.
A Palavra fez tudo
LUTERO FUNDOU UMA IGREJA?
No fiz nada. Deixei a Palavra agir. O que Lutero
realmente fez, o que foi chamado a fazer, foi ouvir a
Palavra. A Palavra tem por natureza o ser ouvida ,
ele ressaltou. Lutero tambm disse: Se voc
perguntar a um cristo qual sua tarefa e por que
ele digno do nome cristo, no pode haver
nenhuma outra resposta seno que ele ouve a
Palavra de Deus, isto , a f. Os ouvidos so os
nicos rgos do cristo
 LUTHERBIBEL(1534)

BBLIA DE
GUTENBERG
LUTERO, O TELOGO

Trs caractersticas constantes:

a teologia de Lutero era ao mesmo
tempo bblica,
existencial e
dialtica
LUTERO, O TELOGO

Trs expresses:
1. Coram Deo
A existncia humana vivida coram Deo, diante de
Deus ou na presena de Deus . O Deus vivo da Bblia
o Deus que nos encontra em juzo e misericrdia, o
Deus que nos condena e salva. Coram Deo significa
que, enquanto estamos sempre disposio de Deus,
ele nunca est nossa disposio. Acreditar num Deus
assim , disse Lutero, cair de joelhos.
LUTERO, O TELOGO
Trs expresses:
2. Christus pro me
Nunca o suficiente saber apenas que Cristo morreu,
ou mesmo por que morreu. Tal conhecimento
resultante de uma f meramente histrica, a qual no
pode salvar. Os demnios tambm possuem suas
teorias acerca da expiao; eles crem e tremem! A f
que salva deve penetrar at uma apropriao pessoal.
Apenas quando reconhecermos que Cristo foi dado pro
me, pro nobis (por mim , por ns), teremos
discernido a importncia da realizao de Cristo.
LUTERO, O TELOGO
Trs expresses:
3. Anfechtung (pavor, desespero, sensao de perdio, agresso e
ansiedade
No aprendi minha teologia toda de uma vez, mas tive
de busc-la mais a fundo, onde minhas tentaes
[Anfechtungen] me levavam. [...] No a compreenso, a
leitura ou a especulao, mas o viver, ou melhor, o
morrer e o ser condenado fazem um telogo.
A f genuna e a verdadeira teologia so forjadas sobre
a bigorna da tentao, porque s a experincia faz um
telogo.
LUTERO, O TELOGO
A Justificao pela F Somente
Para Lutero, essa no era simplesmente uma
doutrina entre outras, mas o resumo de toda
a doutrina crist , o artigo pelo qual a igreja
se mantm ou cai .
Minha situao era que,
apesar de ser um monge
impecvel, eu me punha
diante de Deus como um
pecador perturbado por
minha conscincia e no
tinha confiana de que
meus mritos poderiam
satisfaz-lo.
M A R T IN H O L U T E RO
Noite e di a eu p o n d e r e i at q u e vi a
c o n e x o entre a justia d e D e u s e a
a f i r m a o d e q u e o justo viver
pe l a f. E n t o eu c o m p r e e n d i q u e a
justia d e D e u s era a que l a pe l a
qual, pe l a g r a a e pura
misericrdia, D e u s n o s justifica
atravs d a f. E m r a z o d e s t a
de s c obe r t a , senti q u e renascera e
entrara p e l a s p o r t a s a be r t a s d o
paraso. To d a a Escritura p a s s o u a
ter u m n o v o s i g n i f i c a d o [...] esta
p a s s a g e m d e P a u l o tor nou - se par a
mim o p o r t o para o cu.
M A R T IN H O L U T E R O
LUTERO, O TELOGO
A BBLIA
Lutero no rejeitou tudo dos 1500 de histria da
Igreja
Ora, se qualquer um dos santos pais pode
mostrar que sua interpretao est baseada
nas Escrituras, e se as Escrituras provarem que
essa a forma pela qual devem ser
interpretadas, ento a interpretao est certa.
Se no esse o caso, no devo
acreditar nele.
 Teologia da (Escolsticos) vs teologia da Cruz
Afirma o bom ser mau e o que mau ser bom vs A que elas so

A chave para eformar igreja": Os erros na prtica so entendimento errado.

QUARTO DE LUTERONO
CASTELO DE WARTBURG,
ONDE ELE TRADUZIUA
BBLIA PARA O ALEMO
 J que me pede uma resposta
simples, darei uma que no deixa
margem para dvidas: A menos
que eu seja convencido pelas
Escrituras e pela razo pura e j
que no aceito a autoridade do
papa e dos conclios, pois eles se
contradizem mutuamente, minha
conscincia cativa da Palavra
de Deus. Eu no posso e no vou
me retratar de nada, pois no
seguro nem certo ir contra a
conscincia.
LUTERO, O TELOGO
A IGREJA
1) A prioridade do evangelho

2) Palavra e Sacramento

3) o sacerdcio de todos os cristos