- O documento descreve os fundamentos da Umbanda, incluindo os Orixás como energias da natureza que se complementam para manter o equilíbrio.
- São listados sete Orixás principais na Umbanda: Oxalá, Ogum, Oxóssi, Xangô, Yorimá (Omulu/Obaluaê), Yemanjá e Yori (Erês).
- Cada Orixá representa uma força da natureza ligada a elementos como água, fogo, terra e ar e possui características e domínios próprios
- O documento descreve os fundamentos da Umbanda, incluindo os Orixás como energias da natureza que se complementam para manter o equilíbrio.
- São listados sete Orixás principais na Umbanda: Oxalá, Ogum, Oxóssi, Xangô, Yorimá (Omulu/Obaluaê), Yemanjá e Yori (Erês).
- Cada Orixá representa uma força da natureza ligada a elementos como água, fogo, terra e ar e possui características e domínios próprios
- O documento descreve os fundamentos da Umbanda, incluindo os Orixás como energias da natureza que se complementam para manter o equilíbrio.
- São listados sete Orixás principais na Umbanda: Oxalá, Ogum, Oxóssi, Xangô, Yorimá (Omulu/Obaluaê), Yemanjá e Yori (Erês).
- Cada Orixá representa uma força da natureza ligada a elementos como água, fogo, terra e ar e possui características e domínios próprios
Os Orixs so as energias vindas de uma fora primordial da natureza, OLORUM.
A Umbanda traz em seus fundamentos o culto e respeito a essas foras geradoras de
energia, que se complementam para cumprir o equilbrio das Leis Divinas. A essas energias d-se o nome de Orix, que so os maiores responsveis pela manuteno do equilbrio necessrio dinmica evolutiva das raas que habitam na Terra. Cada Orix representa uma fora da natureza ligadas aos elementos primitivos: gua, fogo, terra e ar. A energia divina representativa em cada Orix se combina, se conjuga e se harmoniza, desdobrando-se em outras energias. Cada Orix est associada uma personalidade e um comportamento, chamados arqutipos. Na Umbanda seguimos as Sete Linhas principais, ou Sete Orixs primrios:
Oxal Ogum Oxssi Xang Yorim (Omulu/Obalua)
Yemanj Yori (Ers) OLORUM Olorum, ou Olodumar, ou Zambi, o criador do Universo, o prprio princpio criador em eterno movimento, fonte de tudo o que somos e de tudo o que nossos sentidos possam perceber. Se quisermos encontrar Olorum, temos que procur- lo primeiramente em ns mesmos, Ele o princpio que rege tudo e todos, infinito em suas perfeies, eterno, imutvel, imaterial e nico. todo poderoso porque nico, e sobre tudo, soberanamente justo e bom. Essa f nos faz perceber a grandeza da fora de Olorum, nos faz tambm transbordar em amor, e quando amamos a ns mesmos como obras de Olorum, conseguimos amar e respeitar a vida de nossos semelhantes e a natureza como a nossa prpria vida, percebendo assim nas coisas mais simples a essncia do criador, vendo que uma simples pedra no menos importante que uma montanha, pois tudo obra de Deus/Olorum. OXAL Oxal a grafia de duas palavras homnimas da lngua portuguesa, uma de origem rabe, que vem da expresso rabe "'in sha' allh", cujo significado se Deus quiser. A outra palavra vem do iorub rsnl, nome de um orix tambm conhecido como Obatal; Mestre Jesus, O Cristo, Governador do Planeta Terra. O mais sublime Avatar j encarnado neste Plano. Simboliza Paz, Amor, Abrigo, Resignao, Dignidade, Conscincia Csmica, Harmonia Universal, o Exemplo Maior de Evoluo. Deve ser invocado quando se busca abrigo no desamparo, consolao nas dores, iluminao nas incertezas, amor na solido, paz nas aflies, asilo nos desesperos, apoio nas dificuldades; Apresenta-se de duas maneiras: moo chamado Oxagui e velho Oxaluf ; Hierarquicamente no est acima de nenhum outro orix, contudo o mais respeitado dentre todos; Nenhuma comida de Oxal leva sal ou dend. Um filho de Oxal jamais dever usar roupas pretas ou vermelhas, por serem essas as cores de Exu;
Dia do ano: 25 de Dezembro (Natal) Cor: Branco Saudao: Ep
Bab!! Vela: Branca (Pureza e paz) Comida para ofertar: Canjica Branca Bebida para saudar: Vinho Lcrima Christi ou vinho branco doce. Dia da semana: Sexta feira Flor: Copo de Leite ou Lrio Elemento: Ar Smbolo: A cruz (ou um cajado) Domnio: O Planeta Terra, a criao. Ogum, filho mais velho de Oxal e Yemanj. OGUM Irmo de Ex e Oxossi; Ogum considerado o principal orix a descer do Orun (o cu) para o Aiye (a Terra) aps a criao, um dos semideuses visando a uma futura vida humana; Conhecido como o general de Oxal, Ogum protege a todos que a Ele recorrem. Seus domnios so todos os caminhos e todos os lugares. Em qualquer lugar que exista a menor possibilidade da prtica do mal Ogum atuante; Dia da semana consagrado a Ogum: Tera- feira Cores: azul escuro, azul marinho, azul cobalto, verde; Smbolo: id (espada de ferro); Contas: azul escuro, verde; Oferendas: bodes e galos, inhame, feijoada, cerveja branca; Saudao: Ogunh! Sincretismo: So Jorge, na Bahia com Santo Sebastio ou Santo Antnio 23/04 Oxssi o orix da caa, florestas, dos animais, da fartura, do sustento. Est nas refeies, pois quem prov o alimento. a ligeireza, a astcia, a sabedoria, o jeito ardiloso para capturar a caa. um orix de contemplao, amante das artes e das coisas belas. o caador de ax, aquele que busca as coisas boas para um il, aquele que caa as boas influncias e as energias positivas; Oxssi um grande e apto feiticeiro, tendo aprendido a lidar com as magias das folhas, dos animais e da natureza; Dia: Quinta-Feira Cor: Azul-Turquesa e Verde Smbolos: Of (arco), Damat (flecha), Eruker Elemento: Terra (florestas e campos cultivveis) Domnios: Caa, Agricultura, Alimentao e Fartura Saudao de Oxssi: k Ar!!! Arol! Sincretismo: So Sebastio - 20/01
Da sua unio com Oxum nasce Oxumar e da sua
unio com Ians nascem os gmeos Ibeji. Xang Xang o orix dos raios, troves, grandes cargas eltricas e do fogo. viril e atrevido, violento e justiceiro; castiga os mentirosos, os ladres e os malfeitores. Xang o Orix do Poder, ele a representao mxima do poder de Olorum; Xang tem trs esposas: Ians, Oxum e Ob. Xang considerado o rei de todo o povo Iorub, que unificou todo um povo. Ele o nico que, verdadeiramente, exerce poder sobre os mortos, Egungun. Xang a roupa da morte; Saudao: Kaw-Kabiesil Cores: Vermelho e Marrom; Dia da Semana: Quarta-Feira; Elementos: Fogo, Vulces, Tempestades, Sol, Troves, Terremotos e Raios; Ferramenta: Ox, machado duplo de dois cortes Animais associados a Xang: Tartaruga, Falco, guia, Carneiro e Leo. Sincretismo: So Jernimo - 30/09 , em alguns lugares So Joo Batista - 24/06 YORIM Omol/Obaluai filho de Nan e Oxal, sua figura cercada de mistrios. Contudo rejeitado OMULU/OBALUA pela me, devido sua aparncia, foi criado por Yemanj. Obalua (ou Omulu) o Sol, a quentura e o calor Em sua designao original, do astro rei. o Senhor das pestes, das molstias mais difundida como Linha contagiosas, ou no. o rei da Terra, do interior das Almas, Linha dos Pretos da Terra, e o Orix que cobre o rosto com o Fil Velhos ou Linha de So (de palha da - Costa), porque para os humanos Cipriano. proibido ver seu rosto, pela deformao feita pela doena, e pelo respeito que devemos a este poderosssimo Orix. A palavra YORIM Divide com Ians a regncia dos cemitrios, vem significa Potncia da como emissrio de Oxal para buscar o esprito Palavra na Lei. desencarnado. Ele quem vai servir de guia para aquela alma desencarnada. Sincretismo: como So Roque na forma Com o passar dos anos esse de Obaluai, o jovem. Na forma mais velha termo YORIM foi de Omul, sincretizado como So Lzaro. completamente esquecido, Dia da semana: segunda-feira utilizando-se somente o Cores : preto, branco e roxo orix OMULU/OBALUA para se referir a esta linha. Saudao: Atot! Oferenda: pipoca (estourada em panela ou na areia) servida com pedaos de coco Yemanj Yemanj", nome que deriva da contrao da expresso em iorub Yy omo ej ("Me cujos filhos so peixes"). a me da maioria dos orixs e de todos os Exs; Yemanj, em seu culto original, um orix associado aos rios e desembocaduras, fertilidade feminina, maternidade e primordialmente ao processo de gnese do iy (mundo) e a continuidade da vida (emi)). uma divindade sincrtica, reunindo, em si, os diferentes atributos de todas as orixs femininas das guas: Oxum e Nan. Embasada no arqutipo da Grande-Me promovida a Grande-Deusa,, no Brasil trata-se da divindade mais cultuada, com grande prestgio popular; Nas Linhas de trabalho da Umbanda, Yemanj a sustentadora do povo dagua como marinheiros e sereias. Sua fora tambm est presente em todas as entidades que possuem o nome "Maria", como Maria Padilha, Maria Mulambo, Maria do Cais, Maria do Congo, etc... As entidades da vibrao de Yemanj trazem o poder da cura, por serem exmios manipuladores da gua, o elemento da vida, possuem grande capacidade para curar, regenerar tecidos recuperar a vitalidade de cada rgo das pessoas. Sincretismo: Nossa Senhora da Glria, Nossa Senhora dos Navegantes, Nossa Senhora de Nazar; Smbolo: Lua minguante, ondas, peixes Saudao: Odcyaba! Od Iy! Cores: azul turquesa, azul claro e branco YORI A linha de Yori composta pelos Ibeijis, que so os Orixs africanos que protegem as crianas, conhecidos na Umbanda como os Orixs de amor e alegria. Cor : Rosa (tambm usam o azul claro) Domnios : Parques e jardins Atuao : Contra doenas e feitios Saudao : Oni Ibeijada Elemento : Terra Sincretismo: So Cosme e So Damio
Cosme, Damio e Doum
Cosme, Damio e Doum eram trigmeos e que com a morte de Doum os outros dois irmos se tornaram determinados em aprender e praticar a medicina para curar a todas as crianas, sempre de forma gratuita. Doum, personifica as crianas com idade de at sete anos de idade, sendo ele o protetor das crianas nessa faixa de idade.