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Classicismo

Classicismo ou Quinhentismo o nome que


se d literatura produzida durante a vigncia
do Renascimento.
Este foi um amplo movimento artstico, cultural e
cientfico que ocorreu no sculo XVI, inspirado
sobretudo nas ideias e nos textos da cultura
clssica greco-latina.
O interesse pela cultura clssica j vinha
ocorrendo desde o final do sculo XIII, na Itlia,
onde escritores e intelectuais, chamados
humanistas, liam e traduziam autores latinos e
gregos. Destacam-se Dante Alighieri, Petrarca e
Boccaccio.
Dante Alighieri, autor da
Divina comdia, criou a
medida nova (versos
decasslabos),
abandonando as
redondilhas medievais,
que passaram ento a
ser chamadas de medida
velha.
Petrarca comps seu
Cancioneiro com 350
poemas, na maior parte
sonetos, nos quais
cantava o amor platnico
espiritualizado por Laura.
Boccaccio escreveu
Decameron, obra de
narrativas curtas e
picantes, que retratavam
criticamente a realidade
cotidiana.
No sculo XVI, o Classicismo, em consonncia
com um contexto histrico de profundas
transformaes sociais, econmicas, culturais e
religiosas, substituiu a f medieval pela razo, o
cristianismo pela mitologia greco-latina e ps,
acima de tudo, o homem como centro de todas
as coisas (antropocentrismo).
Diferentemente do homem medieval, que se
voltava essencialmente para as coisas do
esprito, o homem do sculo XVI se volta para a
realidade concreta e acredita em sua
capacidade de dominar e transformar o mundo.
O contexto histrico
O Renascimento a expresso artstica e
cultural de uma poca marcada por fatos
decisivos, que acentuaram o declnio da Idade
Mdia e deram origem Era Moderna. Entre
eles, destacam-se:
as navegaes e os descobrimentos, no final do
sc. XV;
a formao dos Estados modernos;
a Reforma (1517);
a Revoluo Comercial, iniciada no sc. XV;
o fortalecimento da burguesia comercial;
a teoria heliocntrica de Coprnico.
As influncias da
cultura greco-latina e
dos humanistas
italianos, bem como a
imitao de seus
modelos, no se
limitaram ao sculo
XVI. Estenderam-se at
o final do sculo XVIII,
formando uma
verdadeira Era
Clssica, introduzida
pelo Classicismo e
seguida pelo Barroco e
pelo Arcadismo (ou
Neoclassicismo).
Antiguidade Idade
Mdia
Cultura grega Cultura latina
Alta Idade Baixa Idade
(sc. XII a.C. (sc. VI a.C. V Mdia. Mdia
II a.C.) d.C.)
(sc. V - (sc. XII
XI/XII) XV)

Era Clssica
Classicismo Barroco Arcadismo
(sc. XVI) (sc. XVII) (sc. XVIII)
Classicismo em Portugal
O marco do incio do
Classicismo em Portugal
foi o retorno de S de
Miranda a Portugal, em
1527. Ao voltar da Itlia,
S de Mirando trouxe
consigo um novo estilo
literrio caracterizado por
aspectos renascentistas
o dolce stil nuevo-
deste modo, introduziu e
divulgou a medida nova;
poesia clssica.
Luis de Cames
Entre os sculos XV e
XVI, Portugal tornou-se
um dos pases mais
importantes da Europa,
em virtude de seu
papel de destaque no
processo de expanso
martima e comercial;
contudo faltava uma
grande obra literria
que fosse capaz de
registrar e traduzir o
sentimento de euforia e
nacionalidade que os
portugueses vinham
experimentando.
Lus de Cames (1525-1580), com o poema
pico Os lusadas, alm da lrica, projetou a
literatura portuguesa entre as mais significativas
do cenrio europeu nesse momento histrico.
Na lrica, produziu poemas tanto na medida
nova quanto na medida velha.
Medida Velha

Verdes so os campos
Verdes so os campos,
De cor de limo:
Assim so os olhos
Do meu corao.
Campo, que te estendes
Com verdura bela;
Ovelhas, que nela
Vosso pasto tendes,
De ervas vos mantendes
Que traz o Vero,
E eu das lembranas
Do meu corao.

Gados que pasceis


Com contentamento,
Vosso mantimento
No no entendereis;
Isso que comeis
No so ervas, no:
So graas dos olhos
Do meu corao.

Lus Vaz de Cames


Medida Nova
Amor o fogo que arde sem se ver
Amor fogo que arde sem se ver,
ferida que di, e no se sente;
um contentamento descontente,
dor que desatina sem doer.
um no querer mais que bem querer;
um andar solitrio entre a gente;
nunca contentar-se de contente;
um cuidar que ganha em se perder.
querer estar preso por vontade;
servir a quem vence, o vencedor;
ter com quem nos mata, lealdade.
Mas como causar pode seu favor
nos coraes humanos amizade,
se to contrrio a si o mesmo Amor?
Lus Vaz de Cames
Estudioso da cultura clssica, Cames soube
somar sua formao cultural as ricas
experincias pessoais que viveu: a guerra no
norte da frica, onde perdeu um olho; a priso
motivada por um duelo; e o exlio de dezessete
anos, perodo em que viveu na frica e na sia
(incluindo ndia e China). Todo seu
conhecimento literrio, filosfico, histrico,
poltico e geogrfico foi aproveitado como
matria-prima para escrever seus
poemas lricos e, principalmente
sua obra pica Os lusadas,
a principal expresso do
Renascimento portugus.
Os lusadas
Publicado em 1572, narra os feitos hericos dos
portugueses que, em 1498, lanaram-se ao mar, numa
poca em que ainda se acreditava em monstros
marinhos e abismos.
Liderados por Vasco da Gama, os lusos ultrapassaram
os limites marinhos conhecidos
e chegaram at Calicute,
na ndia.
Ao mesmo tempo que se volta
para fatos histricos relativamente
recentes, as aventuras da viagem
tambm so pretexto para narrar a
prpria histria de Portugal respondendo
assim ao anseio nacionalista da poca.
Como epopia a obra segue a estrutura prpria do
gnero, mas apresenta diferenas significativas.
Em vez da figura de um heri com foras sobre-
humanas, a figura de Vasco da Gama diluda para dar
espao aos portugueses em geral, vistos como heri
coletivo.
Na tradio pica ocorre o
maravilhoso pago, isto , a
interferncia de deuses da mitologia
nas aes humanas. Em Os lusadas,
tambm h a presena de deuses da
mitologia clssica, porm o paganismo
convive com idias do cristianismo
(o maravilhoso cristo), j que era a
opo religiosa do autor e da maioria
dos portugueses.
A obra de Cames
apresenta 1102 estrofes,
todas em oitava-rima,
organizadas em dez
cantos. Seguindo o modelo
clssico, Os lusadas
apresentam trs partes
principais:
Introduo estende-se
pelas dezoito estrofes do
Canto I e subdivide-se em
proposio, invocao e
dedicatria ou
oferecimento.
Narrao da estrofe 19
do Canto I at a estrofe
144 do Canto X.
Eplogo estrofes 145 a
156 do Canto X.

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