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Y ahora yo te digo: T eres Pedro, o sea

Piedra, y sobre esta piedra edificar mi Iglesia


y las fuerzas del infierno no la podrn vencer
(Mt. 16, 18) CEC 2030-2051
Sesin 14
Los Mandamientos de la Iglesia
I. La Iglesia, Madre y Maestra

Jesucristo fund la
Iglesia y la constituy
como Madre y Maestra
para guardar sus
enseanzas y guiar a
todos los hombres a la
salvacin.
Poderes que da Cristo a
Pedro y sus sucesores

Ensear con autoridad


Santificar
Gobernar
Despus tom el pan y, dando gracias, lo parti
y se los dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, el que
es entregado por ustedes. Hagan esto en
memoria ma (Lc. 22,19)
II. Or misa todos los domingos y das
de precepto

El Cdigo de Derecho Cannico en su


canon 1247 nos dice: El domingo y las
dems fiestas de precepto los fieles tienen
la obligacin de participar en la Misa y Po
XII en su encclica Mediator Dei dice
tambin: Conviene, pues, venerables
hermanos, que todos los fieles se den
cuenta de que su principal deber y mayor
dignidad consiste en la participacin en el
sacrificio eucarstico (n. 22).
Causas que dispensan de la Misa

Imposibilidad fsica
Una grave necesidad
privada o pblica
Grave dao
Habr ms alegra en el cielo por un solo
pecador que vuelve a Dios que por noventa y
nueve justos que no tienen necesidad de
convertirse (Lc. 15,7)
III. Confesarse al menos una vez al ao

Fue en el IV Concilio de Letrn, ao 1215, en


que la Iglesia estableci el deber de la
confesin anual de los pecados mortales y
queda plasmado en el Cdigo de Derecho
Cannico en el canon 989.

La Iglesia, con este mandamiento, slo


pretende exhortar a sus hijos para que acudan
a la confesin y reciban el perdn de sus
pecados; quiere que todos los cristianos se
reconcilien con Dios y no pierdan
irremediablemente la amistad con Cristo.
Yo soy el pan vivo bajado del cielo; el que
coma de este pan vivir para siempre: El pan
que yo dar es mi carne, y la dar para vida
del mundo .El que come mi carne y bebe
mi sangre permanece en m, y yo en l.
Como el Padre, que vive, me envi, y yo vivo
por El, as quien me come a m tendr de m
la vida (Jn. 6, 51.57)
IV. Comulgar al menos en la Pascua

La Iglesia seala este mandamiento


por el infinito valor que tiene la
Eucarista para la vida del cristiano. En
la Eucarista est presente, se
contiene verdadera y realmente el
Cuerpo, la Sangre, el Alma y la
Divinidad de Cristo. Toda la vida de la
Iglesia est centrada en este misterio
de amor.
T, cuando ayunes, perfmate el cabello y no
dejes de lavarte la cara, porque no son los
hombres quienes deben darse cuenta de que
t ayunas, sino tu Padre que est en el
secreto, y tu Padre que ve en lo secreto te
premiar (Mt. 6, 17 18)
V. Ayunar y abstenerse de comer carne
los das sealados

La Iglesia, siguiendo el ejemplo de


Cristo, siempre ha proclamado la
penitencia y, ms concretamente,
el ayuno y la abstinencia como
medios adecuados para fomentar
la unin con Cristo.
Dios ha ordenado que los que predican
el Evangelio, vivan del Evangelio
(1Cor. 9, 14)
VI. Ayudar a la Iglesia en sus necesidades

Este mandamiento lo podramos


enunciar as: ayuda a la Iglesia a ser
eficaz en el desempeo de la labor que
le encomend Cristo. Aporta tus ideas,
tu trabajo, tu disponibilidad, tu dinero
y todo lo que puedas, para hacer
avanzar, aunque sea un milmetro, el
Reino de Cristo.
Revestos, pues, como elegidos de Dios,
santos y amados, de entraas de misericordia,
de bondad, humildad, mansedumbre,
paciencia. (Col. 3,12)
Seris santos, porque santo soy Yo
(1Pe. 1,16)
Sed perfectos como nuestro Padre celestial es
perfecto (Mt. 5,48)
Sesin 15
La vida del hombre nuevo. La santidad
I. La accin del Espritu Santo
La santidad, la vida
segn Dios, es un don
del Espritu Santo. El es
quien edifica la santidad
en nuestras vidas. El
hombre slo debe
corresponder, no poner
obstculos, no cambiar
el rumbo.
Los dones del Espritu Santo

El don de Sabidura
El don de Inteligencia o Entendimiento
El don de Consejo
El don de Fortaleza
El don de Ciencia
El don de Piedad
El don de Temor de Dios
II. La vocacin universal a la santidad

La santidad no es otra cosa


que vivir de acuerdo al Plan de
Dios, a su Voluntad. Todos
los cristianos de cualquier
estado y condicin, estn
llamados a la plenitud de la
vida cristiana y a la perfeccin
de la caridad.
La vocacin del cristiano es la
santidad, en todo momento de la
vida. En la primavera de la juventud,
en la plenitud del verano de la edad
madura, y despus tambin en el
otoo y en el invierno de la vejez, y
por ltimo, en la hora de la muerte.
Juan Pablo II
III. La cruz y el sacrificio en la vida del
cristiano
Nos dice el CEC n. 2015; El
camino de la perfeccin pasa por
la cruz. No hay santidad sin
renuncia y sin combate espiritual
(cf 2 Tm 4). El progreso espiritual
implica la ascesis y la
mortificacin que conducen
gradualmente a vivir en la paz y el
gozo de las bienaventuranzas
El dolor, el sufrimiento, unido
al de Cristo, purifica al mundo
de los pecados, acerca al
hombre a la Vida Eterna, le
abre la puerta de la esperanza,
le identifica con Cristo.
IV. La vida sobrenatural

Si la moral es actuar o vivir segn


Dios, la vida sobrenatural es ser
segn Dios. La vida sobrenatural
es una actitud profunda de centrar
la vida en Dios y orientarla hacia
l. Como consecuencia, se busca
identificar la propia voluntad con la
voluntad de Dios.
Cuatro pasos para alcanzar la santidad

Claridad de propsito
Opcin por la santidad
Constancia
Confianza