La idea del progreso

0 La humanidad ha avanzado en el pasado, avanza

actualmente y puede esperarse que contine
avanzando al futuro (NISBET)

0 Qu significa avanzar?
0 Estamos de acuerdo con esta premisa?
 Premisas esenciales del
progreso
0Crecimiento acumulativo,
continuidad en el tiempo,
necesidad del desarrollo
de las potencialidades, etc.
 Resumiendo
0 La idea de progreso, tal como lo hemos conocido durante
dos milenios y medio en Occidente, tiene mltiples
significados. Puede significar, como para los griegos y los
romanos, nada ms que un avance de las artes y las
ciencias, con los consiguientes beneficios para el bienestar
humano, o, como para los cristianos, la marcha hacia un
milenio final de perfeccin en esta tierra, seguido de la
eterna bienaventuranza en el cielo; puede significar, como
otrora () la constante expansin del conocimiento, las
instituciones libres y la creatividad, pero tambin el
inexorable afianzamiento del estado poltico, la
interferencia cada vez ms acentuada del estado y de sus
fuerzas militares y policiales- en nuestras vidas
individuales, o el ascenso igualmente inexorable de una
raza determinada para dominar el mundo. (NISBET)
0 El progreso cientfico.
0 El progreso industrial.
0 El progreso tecnocrtico.
0 El progreso econmico

0 La esperanza tanto en el pensamiento neoliberal,

como en el pensamiento marxista.

0 LA DESILUSIN, EL MALESTRAR, LA DECEPCIN, EL

HASTO
 Escepticismo sobre el
progreso
0 Primero: Hemos llegado a los lmites del desarrollo
econmico. (el consumismo en descenso?)
0 Segundo: Se nos acaban los recursos naturales, o
mejor, nos acabamos los recursos.
0 Tercero: La ciencia ha llegado al punto en que los
nuevos logros sern perjudiciales () a la psicologa y
la moralidad del ser humano. (La ciencia y el
conocimiento se han enredado en los asuntos
burocrticos)
0 Cuarto: El hasto. (Estamos preparado para el ocio?)
Perspectivas para el progreso
0 Cul ser el futuro de la idea de progreso? A este
respecto, slo podemos entregarnos a vagas
especulaciones. La idea de progreso podr desaparecer por
completo de la vida y del pensamiento occidentales,
vctima de las fuerzas que acabamos de describir o de
alguna guerra termonuclear tan devastadora y prolongada
que no dejara nada en pie, tanto desde el punto de vista
intelectual como material. Pero podra no desaparecer. Y
en ese caso, creo que su supervivencia no ser alimentada
por la confianza racionalista secular, otrora tan slida
occidental y que ahora se debilita rpidamente, sino por un
renacimiento de la religin, un renacimiento que puede
haber empezado ya () (NISBET)