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Los Diaguitas

Trabajo de Historia
Fernanda Zagal Flores
2 Ao A Colegios San Francisco de Ass
Junio de 2017.
Temario

1. Introduccin 5. Alfarera
2. Ubicacin Geogrfica
6. Cermicas
3. Diaguitas en Chile
4. Su Cultura 7. Religin
Idioma 8. Mitologas
Sociedad

9. Leyendas
Vivienda
Ganadera 10.Espiritualidad y
Cementerio
11.Conclusiones
Los Diaguitas Introduccin

Diaguita voz quechua es el exnimo impuesto por los incas y divulgado luego
por los conquistadores espaoles para un conjunto de pueblos independientes
que hablaban un idioma comn, el cacn. Se ubicaban en los actuales
noroeste de Argentina especialmente en los valles Calchaques y en el
Norte Chico de Chile y el Valle Central de Chile.
A partir de 850 desarrollaron arqueolgicamente la cultura santamariana que
se caracteriz por su gran riqueza, por sus poblados organizados, por el uso
de metales y la alfarera. Opusieron resistencia tanto a la conquista del
Imperio inca entre 1471 y 1533, tras la denominada tercera expansin del
Imperio incaico como a la del Imperio espaol entre 1560 y 1667, durante
las guerras Calchaques.
Los Diaguitas Ubicacin Geogrfica

Pueblo sedentario, se ubicaban en los actuales noroeste de Argentina


especialmente en los valles Calchaques y en el Norte Chico y el Valle Central
de Chile.

En Chile se ubicaron entre


las regiones de Atacama y
Copiapo
aproximadamente. Lo
destacado en el
rectngulo rojo.

En Argentina, en el
Noroeste,
especficamente en los
Valles Calchaques,
destacado en el circulo
de color celeste
Los Diaguitas - Chile

Se da el nombre de diaguitas o diaguitas chilenos a los portadores de una cultura agroalfarera de


las actuales regiones de Atacama y Coquimbo que podran haber llegaron desde el este de los
Andes alrededor de los siglos V y VI, invadiendo posiblemente de manera violenta los territorios
del Complejo Las nimas segn consta en vestigios de una fortaleza ubicada en los cerros
cercanos del poblado de El Molle.
Los "Animas" sucumbieron ante los diaguitas, aduendose estos ltimos de sus territorios,
mezclndose en los siglos siguientes con ellos y su cultura. Poblando los valles de Copiap,
Huasco, Elqui, Limar y Choapa. Limitando al norte con los atacameos y al sur con los
picunches.
Durante el siglo XII los diaguitas son fuertemente influenciados por la Cultura Chincha, esto
implic variaciones en su religin, arte y tradiciones conformndose una nueva etapa llamada
"Clsica" o "Fase II".
Los Diaguitas Su Cultura

Si bien la cultura diaguita propiamente se corresponde con la cultura


arqueolgica llamada cultura santamariana o cultura de Santa Mara cerca
del 850 al 1480 e incluso hasta 1570, al menos a partir de la conquista por el
Imperio Inca recibieron de ste un importante influjo cultural que se
evidencia en lo religioso y estilos de cermica, entre otros, desde los Andes
Centrales -es decir, desde la regin andina.
Los Diaguitas Su Idioma

El idioma del pueblo diaguita era el kacn, que segn las fuentes se lo llama
tambin kakn, kak, caca, kaka y chaka. Es una lengua actualmente extinta,
de la que se conservan topnimos y otras escasas palabras en el habla
coloquial de los habitantes de las zonas del norte de Chile, Argentina y sur de
Bolivia.
Lugares: Antofagasta, Chalingasta, Elqui, Sotaqu, Atacama, Calama, Toconao,
Combarbal, entre otros.
Apellidos: Alballay, Campillay, Talinay, Tamblay, Chavilca, Tamango,
Huanchicay, Sulantay o Zulantay, Estay, Liquitay, etctera.
Los Diaguitas Su Sociedad
Las comunidades de los diaguitas eran gobernadas por un jefe poltico y militar. Pero para heredar el
cargo, no bastaba con ser el hijo del jefe: el heredero deba demostrar que tena condiciones para
mandar, de este modo a la llegada de los espaoles, el territorio diaguita se encontraba dividido en
jefaturas. El jefe era polgamo, pero el resto de la poblacin era monogmica. No haba clase
sacerdotal, como s la haba entre los quechuas o incas. Pero cada pueblo tena un sacerdote
"chamnico (chaman) que se encargaba de los ritos, las ceremonias religiosas y la salud de la
poblacin.
Los Diaguitas Su Organizacin
Antes de la invasin incaica, los diaguitas se establecan en pequeas aldeas, cada cual era totalmente
independiente de la otra, por lo que cada una posea un jefe. Posterior a la llegada de los incas los valles
fueron divididos generalmente en dos seoros o sectores llamados "saya", Hanansaya o sector de arriba,
y Hurinsaya o sector de abajo bajo el mandato de un Curaca designado por los incas.
Los Diaguitas Su Sociedad
Respecto de su organizacin poltica y social, se podra decir que los
Diaguitas tuvieron una sociedad libertaria, organizada en dos seoros por
valle, ms una serie de capitanes menores, llamados tambin mandoncillo,
que dirigan partes intermedias de los valles.
Tambin exista en ella los herbolarios y los quipucamayoc o historiadores y
contadores.
Un rasgo destacable de este pueblo fue el papel relevante que cumple la
mujer, participando incluso en asambleas.
Los Diaguitas Sus Viviendas
Las formas de las viviendas de los diaguitas iban de lo rectangular a lo cuadrangular. Se componan de varias
habitaciones comunicadas entre s, con angostas puertas para su salida al exterior. Utilizaron, en su
construccin, el mtodo pirca (superposicin de piedras) el techo, a dos aguas, era de paja o torta (mezcla
de paja, ramas y barro).
Los Diaguitas Su Agricultura

El jefe diaguita reparta las tierras y organizaba la construccin y el cuidado de las terrazas de cultivo en las
laderas de las montaas.
Se trabajaba la tierra en comn y se guardaba parte de la cosecha en los depsitos comunales.
Cultivaban el maz, fruto que constitua la base de su alimentacin, el zapallo, la quinua, la kiwicha, los porotos,
los ajes y la papa y recolectaban frutos silvestres, como los del algarrobo, chaar, y copao, adems de algodn
para elaborar los trajes.
Con el taco o algarrobo criollo, los diaguitas cubran varias de sus necesidades bsicas.
Usaban la madera como lea o para la fabricacin de enseres; de la corteza y de la raz obtenan tinta para teir
lanas y telas, y de sus frutos hacan harina para cocinar un pan llamado patay. Tambin preparaban la bebida
aloja, parecida a la cerveza o la refrescante aapa.
Para asegurar el riego de sus cultivos elaboraron una serie de canales de regado aunque no desarrollaron tcnicas
de regado tan complejas como los atacameos. La papa y la qunoa eran sembradas en las zonas ms altas, en
terrazas y andenes de cultivo.
Los Diaguitas Su Ganadera
Los diaguitas practicaron la ganadera de tipo trashumante. (Que buscaban los mejores pastos para
su ganado)
Criaban llamas, alpacas y tarucas, sobre todo en las zonas altas y fras.
La mayor parte del ao se dedicaban a la ganadera, pastoreo de auqunidos, de los cuales
obtenan carne (la cual era secada al sol para obtener charqui, un tipo de carne deshidratada), lana
y huesos que usaban en la confeccin de herramientas, tambin eran usados para el transporte de
carga.
El pastoreo era realizado casi todo el ao en las orillas del valle y en verano, al retirarse las nieves,
solan ocupar los pastizales cordilleranos.
El mar provea de una buena parte de la dieta habitual de los diaguitas de Chile, mariscos, peces y
mamferos marinos formaban parte de la alimentacin habitual. Desarrollaron balsas de cuero de
lobo marino para incursionar mar adentro y poder cazar peces mayores e incluso ballenas.
Los Diaguitas Alfarera

Los diaguitas eran diestros alfareros.


Cada familia fabricaba sus ollas, cntaros y
vasijas. Adems, haba artesanos especializados
que realizaban, por ejemplo, las urnas
funerarias, donde los diaguitas enterraban a sus
muertos.
Algunas de estas urnas decoradas, se han
conservado y son expuestas en museos, en la
zona actualmente chilena su cermica recibi
influjos culturales procedentes de culturas que
habitaron el actual litoral al norte de la regin,
por este motivo su cermica suele tener formas
antropomorfas y zoomorfas ("nforas-pato",
etc.).
Los Diaguitas - Alfarera

Practicaron un activo comercio con los


indgenas de la costa y del interior.
Confeccionaron de piedra puntas de flecha,
boleadoras, raspadores, cuchillos, etc.
Trabajaron el cobre y el bronce aunque de
oro y plata se han encontrado muy pocos
objetos.
Los Diaguitas Cermica y Metalurgia

La caracterstica ms relevante del pueblo diaguita es su cermica, una de las


ms variadas, delicadas, imaginativas y elaboradas de Chile. Ella constitua su
rasgo ms notable. Los usos que se le daban eran ceremoniales y utilitarios. El
desarrollo de la alfarera ha llevado a la clasificacin en etapas:
Diaguita I o transicin: En su mayora son escudillas (platos semiesfricos
achatados) con lneas y figuras geomtricas por los lados, desde simples
escalas rojo-negro a rojas y negro sobre fondo blanco, divididas por una figura
antropomorfa o zoomorfa. Se observan rasgos del Complejo Las nimas
presentes en esta primera fase de transicin. En esta fase y en la II aparecen
los jarros patos y jarros zapatos. Vasijas asimtricas cuya forma recuerda a un
pato. La metalurgia es simple y escasa.
Los Diaguitas Cermica y Metalurgia
Diaguita II o clsica: Platos con borde cilndrico ascendente, el cual puede abrirse a
medida que aumenta la altura. Al centro de este cilindro suele ir dibujado un felino
cuya boca es destacada mediante un relieve, la cola tambin es destacada de la
misma manera.
Diaguita III o diaguita-inca: Esta etapa describe la fusin entre las culturas diaguita
e incaica. Las figuras suelen estar distribuidas en uno o dos ejes, divididas en dos o
cuatro sectores bien definidos. En los diseos aparecen los tringulos, reticulados y
tableros de ajedrez, los jarros de asa vertica, arbalos y otros diseos. Los entierros
eran acompaados por cermicas elaboradas con diseos locales y con diseos incas,
pero casi todas elaboradas en los Valles, solo en casos emblemticos eran enterrados
con cermicas provenientes del Cuzco. La metalurgia se enriquece con aportes
andinos como cinceles, tumis (cuchillos semilunares) y topus (prendedores)
generalmente de cobre o bronce, el oro resulta muy escaso y asociados a adornos
trasportados del Cusco.
Los Diaguitas Su Religin

En la mitologa diaguita, entre las divinidades y seres mitolgicos ms importantes, se


encuentran al Llastay o Coquena, la Yacurmana, el Pujllay o Pusllay, Huayrapuca.
Los Diaguitas Su Mitologa
Las tradiciones indgenas diaguitas describen a la Pachamama como una
mujer de baja estatura, de grandes pies y sombrero aln; madre de los
cerros y de los hombres, toda la naturaleza es su templo.
A sus altares se les llama "Apacheta", montculos de piedra ubicados a los
lados del camino (en Amaicha del Valle, Tucumn, en el medio de la plaza
existe una).
La leyenda dice que la Pachamama es acompaada por un squito
integrado por el Pujllay (deidad que preside el carnaval), el Llajtay (dios
de las aves y genio protector masculino) y la usta (doncella del Imperio
incaico a quin se la emparenta con la Virgen del Socavn).
Los Diaguitas Su Mitologa
Para el 1 de agosto, en todo el noroeste de
Argentina, se entierra en un lugar cerca de la casa
una olla de barro con comida cocida. Tambin se
pone coca, yicta, alcohol, vino, cigarros y chicha
para carar (alimentar) a la Pachamama. Ese mismo
da hay que ponerse unos cordones de hilo blanco y
negro, confeccionados con lana de llama, hilando
hacia la izquierda. Estos cordones se atan en los
tobillos, las muecas y el cuello, para evitar el
castigo de la Pachamama.
Los Diaguitas Su Mitologa
A esta deidad peridicamente se le rinde pleitesa mediante
el acto ritual denominado Challa, en afn de reparar con este
rito la accin humana de hollar en su seno, al mismo tiempo
se agradece los bienes que nos ofrece para nuestro sustento o
las riquezas que guardaba en su seno, pidindole que no deje
de favorecernos. Mediante la voz de Pachamama kusiya! los
kollas hacen sus ofrendas. Esta es su oracin a la Madre
Tierra.
Los Diaguitas Su Mitologa

La Pachamama es, por lo tanto, la diosa femenina de la


tierra y la fertilidad; una divinidad agrcola benigna
concebida como la madre que nutre, protege y
sustenta a los seres humanos. La Pachamama vendra a
ser la diosa de la agricultura comunal, fundamento de
toda civilizacin y el estado andino.
Los Diaguitas Su espiritualidad y
Cementerios
Los diaguitas tallaban
menhires o monumentos
monolticos colocados en
forma vertical, para rendir
culto a sus antepasados.
Los menhires del noroeste
argentino, como otras
construcciones similares
son itiflicos y se asociaban
con cultos estacionales de
la fertilidad.
Los Diaguitas Su espiritualidad y Cementerios

Los diaguitas, mostraban una preocupacin en sus entierros por una


vida post-muerte en la cual el alma tiene un papel primordial. Con la
llegada de los incas se trajo la tradicin de hacer altares en los cerros
ms altos del valle, como es el caso del cerro Las Trtolas.
Los cuerpos eran colocados en espacios rectangulares protegidos por
cinco piedras lajas en cada costado y en la parte superior. Es habitual
encontrar a los cuerpos acompaados de llamas o guanacos
sacrificado -signo evidente de la importancia de la ganadera-, sus
pertenencias, utensilios de cermicas, metal o hueso, y en casos
especiales eran enterrados con sus esposas y con parte de los dedos
de otras personas.
Los Diaguitas Su espiritualidad y
Cementerios
Los cuerpos eran
colocados flectados,
acostados de forma
lateral y en orientacin
este-oeste, la cabeza
estaba en la posicin
oriental del sepulcro.
Los Diaguitas - Conclusiones

Su idioma es el Kacn, est extinto, slo quedan nombres de algunas


localidades; Antofagasta, Elqui, Sotaqu, entre otros. Apellidos como Alballay,
Estay, Campillay, etctera.
Eran un pueblo sedentario dedicado a la Agro alfarera, criaban ganado y
practicaban la agricultura.
Su dieta se nutre de carnes deshidratadas (charqui), maz, quinoa, papas, aji,
entre otros.
Vivian en aldeas, sus casas eran rectangulares o cuadradas que tenan piezas
que se comunicaban entre s, tenan puertas angosta para comunicarse con el
exterior.
Los Diaguitas - Conclusiones

Eran gobernados por un jefe poltico


Vivian en aldeas
Se dedicaban a la Alfarera
Tenan Chamanes que eran el nexo entre dos mundos.
La Pachamama es la Diosa de la Tierra y la Fertilidad.
Los cuerpos de sus muertos eran colocados flectados, acostados en forma
lateral y en orientacin este a oeste.
Los acompaaban con animales sacrificados, adornos y comida.
Usaban urnas de piedras para sus entierros.
Los Diaguitas - Conclusiones

MUCHAS GRACIAS.

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