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LA ACTITUD FILOSFICA

Miguel ngel
Polo Santilln
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Rafael, La escuela de Atenas

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Mafalda pregunta por la filosofa

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"El origen de la filosofa est, pues,
realmente en la admiracin, en la duda,
en la experiencia de las situaciones
lmites, pero, en ltimo trmino y
encerrando en s todo esto, en la
voluntad de la comunicacin
propiamente tal. As se muestra desde
un principio ya en el hecho de que toda
filosofa impulsa a la comunicacin, se
expresa, quisiera ser oda, en el hecho
de que su esencia es la coparticipacin
misma y sta es indisoluble del ser
verdad"

Karl Jaspers, La filosofa desde el punto de


vista de la existencia; Mxico D.F.:
Fondo de Cultura Econmica, 2013
[1949], pgina 26).
LA ACTITUD FILOSOFICA

Qu caracteriza al filsofo? :
1) Asombro:
- Asombro, origen de la filosofa
(Aristteles)
- La nica condicin para ser buenos
filsofos (J. Gaarder)
- Pero, qu es el asombro?
- Menos capacidad de asombro, menos
capacidad de filosofar.
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El asombro, mirada a la realidad

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LA ACTITUD FILOSOFICA

2) Cuestionamiento:
- Cuestionamiento de lo habitual
- Es la base del desarrollo de la filosofa,
la ciencia y la religin
- La duda autntica y la inautntica.

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La duda nos lleva a investigar

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LA ACTITUD FILOSOFICA

3) Comunicacin:
- Hablar es pensar.
- El pensar filosfico se da en dilogo con
otros.
- Aristteles: el hombre, un animal que
tiene logos.
- La verdad es producto del dilogo con
otros.
- Comunicacin escrita o dialogada
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Idioma griego

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El dilogo es la forma de pensar

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EL PENSAR FILOSFICO

No es lo mismo pensar y pensamiento


El pensamiento es resultado aprendido,
que se acumula en la memoria personal y
colectiva.
El pensar es actividad indagadora, que se
inicia con la atencin, el cuestionamiento
y la comunicacin.
El pensar no es diversin de la mente,
sino indaga la verdad.
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EL PENSAR FILOSFICO
Qu diferencia al pensar filosfico de
otros tipos de pensar?
El pensar filosfico es radical, es decir,
busca una explicacin ltima de las
cosas y de la vida humana.
Por esa bsqueda de explicacin ltima,
sus resultados resultan siendo
provisionales, por eso vuelve a
replantearse una vez ms su indagacin.

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Hannah Arendt

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EL HOMBRE Y SU
TRIPLE ACTIVIDAD
El ser humano, ser abierto a la realidad (a
la naturaleza, a la sociedad y a lo divino)
Consecuencias de la apertura humana:
interrelacin y dinamismo
Las tres actividades fundamentales:
conocer, obrar, producir

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EL HOMBRE Y SU
TRIPLE ACTIVIDAD
Conocer: actividades encaminadas a
conocer la realidad (en las ciencias, la
filosofa y la religin).
Actuar: actividades encaminadas a
construir la personalidad moral,
realizadas en la sociedad y la familia.
Producir: Actividades encaminadas a
producir objetos con finalidad utilitaria o
artstica (ingenieros, artistas, artesanos,
mecnicos)
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La matemtica, fruto del dilogo

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Dos tipos de filosofa
Todos los hombres y todas las mujeres son
filsofos; o, permtasenos decir, si ellos no son
conscientes de tener problemas filosficos, tienen
en cualquier caso, prejuicios filosficos. La mayor
parte de estos prejuicios son teoras que
conscientemente dan por sentadas, o que han
absorbido de su ambiente intelectual o de la
tradicin.
Puesto que pocas de estas teoras son
conscientemente sostenidas, constituyen prejuicios
en el sentido de que son sostenidas sin examen
crtico, incluso a pesar de que puedan ser de gran
importancia para las acciones prcticas de la gente
y para su vida entera.
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Dos tipos de filosofa
Una justificacin de la existencia de la filosofa
profesional reside en el hecho de que los hombres
necesitan que haya quien examine crticamente
estas extendidas e influyentes teoras.
Este es el inseguro punto de partida de toda
ciencia y de toda filosofa. Toda filosofa debe
partir de las dudosas y a menudo perniciosas
concepciones del sentido comn acrtico. Su
objetivo es el sentido comn crtico e ilustrado:
una concepcin ms prxima a la verdad, y con
una influencia menos perniciosa sobre la vida
humana. (Karl Popper, Cmo veo la filosofa, en
La lechuza de Minerva)
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La filosofa es una
prctica discursiva,
razonable y abstracta
Andr Comte-Sponville

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B. Russell, El valor de la filosofa

Para resumir nuestro anlisis sobre el valor de la filosofa:


la filosofa debe ser estudiada, no por las respuestas
concretas a los problemas que plantea, puesto que, por lo
general, ninguna respuesta precisa puede ser conocida como
verdadera, sino ms bien por el valor de los problemas
mismos; porque estos problemas amplan nuestra
concepcin de lo posible, enriquecen nuestra imaginacin
intelectual y disminuyen la seguridad dogmtica que cierra
el espritu a la investigacin; pero, ante todo, porque por la
grandeza del Universo que la filosofa contempla, el espritu
se hace a su vez grande, y llega a ser capaz de la unin con
el Universo que constituye su supremo bien.
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M. C. Escher, Manos que se dibujan

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El saber filosfico como saber
problemtico

Mas que buscar respuestas plantea


preguntas:
Qu somos? De dnde venimos?
Hacia dnde vamos?

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La filosofa es un saber problemtico

La filosofa es el
conocimiento
problemtico que nos
enriquece, amplia
nuestra imaginacin
intelectual y nos
libera de la seguridad
dogmtica que cierra
el espritu de
investigacin.

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Las disciplinas filosficas
Disciplina Tema Preguntas
Metafsica El Ser Qu es el ser?
Qu es el tiempo?
Qu es el movimiento?

Teora del El Qu significa conocer?


conocimiento conocimiento Podemos conocer el
humano mundo?
Qu es la verdad?

Epistemologa La ciencia Qu es una hiptesis, una


ley, una teora?
Cmo avanza la ciencia?

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Las disciplinas
filosficas
Antropologa El ser Qu es el ser humano?
filosfica humano Tiene sentido la vida?
Es la vida libre?
tica La conducta Existe un modo correcto
humana de actuar?
Qu es el bien y la
felicidad?
Esttica Lo bello y el Qu es la belleza?
arte Qu es una obra de arte?

Filosofa La sociedad Qu es la justicia social?


poltica Cul es el papel del
Estado?
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