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Reflexes sobre

oea
Mercadoria
MATOS, Olgria, 1978
Seminrio Temtico I: Imagens Polticas na Cena o Amor
Ftima Costa de Lima
Nas sociedades burocrticas burguesas
(leis de mercado, razo calculadora e
instrumental), pessoa = sujeito e objeto-
>fragmentao da identidade, mutilao do
ego, submisso dos que no querem morrer
x que querem viver = prazer e
desinteressado e gratuito
Modelo social = princpio da troca = tornar
comensurvel e idntico o que no idntico
=
origem da contradio social no capitalismo
monopolista ->abstrao e formalizao do
individualidade-> anacrnica
A pessoa deixa de ser um fim em si para
Ose submete acelerao da histria ->
neurose, psicose e esquecimento compensam
o
trauma da eterna mudana
Razo -> forma-mercadoria; inimigo = Outro
no idntico
Projeto de intimidao: coisificao do sujeito
pela realidade lgica e tecnolgica no social
tornado cincia: prestgio do conhecimento
(corpo, vida, tecnologia, sexologia, dialtica,
pedagogia, ecologia...)
Tcnica do : para fazer a genitlia funcionar,
savoir-faire = prazer x impulsos e sentimentos
Pensamento cientificizante = prever para prover,
imperialismo a razo e do domnio, valor de troca-
>
amor e sexualidade<produtividade econmica e
autocontrole dos impulsos afetivos->
banalizao do corpo e mecanizao do prazer=
(Freud) alienao de si e simulacro de liberdade,
pois a libido precisa de obstculo para sobreviver
Prazer x satisfao da necessidade, pois... A
negao da satisfao imediata dos instintos
produz obstculo-> +
Satisfao do desejo libidinal-> -, anacrnico no
sistema das foras sociais de produo, da
circulao do dinheiro e da mercadoria, do
comensurvel, observvel, controlvel
Sentimento = valor de troca->tropismos
erticos a escolher em tudo e todos->indivduo
intercambivel
(wB) Pobreza de experincia-> indivduo = troca-
> Temporalidade (= tempo espacializado):
-qualidade e +quantidade de trabalho (mdia
social)-> escravos do tempo = durao concreta
da atividade criadora, preenchido por coisas
reificadas no espao
(Marx) Relao homem-hora -> igualdade
abstrata entre indivduos diferentes e
incomparveis ->
prisioneiro do espao x acontecimento da vida =
(quantidade->qualidade)
A vida moral escasseia, homem = engrenagem-
> gesto: presente da repetio mecnica de um
mesmo gesto um presente sem histria,
momentneo, carente de recordao. ->
Memria (esforo-> recuperar experincia do
passado) x pontualidade (x atualidade =
presena do pensamento). Marcas das grandes
paixes no esto + no corpo (p. 213)
Paixo = juventude x envelhecimento
(lembrana-> esquecimento por causa da
diviso do trabalho
Antes do capitalismo tardio, O Narrador
[ferreiro e viajante, wB] tinha tempo (economia
social e psquica) para contar histrias coletivas
Simmel no campo

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