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Camila de Barros
Veronica Fox
Filosofia da Linguagem 2016.2
Prof. Dr. Karl Heinz Efken
Principais obras
Conhecimento e Interesse (1968)
Crena no progresso;
Teoria Cientfica
(Razo Teoria Crtica
Instrumental)
Emancipao e
Uso funcional
esclarecimento
Objetificante Autorreferente
Confirmao
Confirmao emprica
reflexiva
Autoreflexo: [...] torna o sujeito cnscio de sua prpria
gnese ou origem [...] [e] opera ao trazer conscincia os
determinantes inconscientes da ao ou da conscincia
(GEUSS, 1998, p. 100 e 101).
Teoria Crtica
Perspectiva contextualista: a crtica ideologia
vlida apenas se fizer parte da autocrtica;
Dilogo:
Interao
As relaes com esses trs mundos esto presentes nas interaes sociais.
1) Ao interagirem, as pessoas coordenam suas aes. Do conhecimento que
elas partilham do mundo objetivo depende o sucesso ou o insucesso de suas
aes conjuntas, sendo que a violao das regras tcnicas conduz ao
fracasso.
2) As pessoas interagem orientando-se segundo normas sociais que j
existem previamente ou que so produzidas durante a interao. Essas normas
definem expectativas recprocas de comportamento, sobre as quais todos os
participantes tm conhecimento. Esse tipo de ao no avaliada pelo seu
xito, mas pelo
reconhecimento intersubjetivo e pelo consenso valorativo. Violao =
sanes.
Pretenses de validade
A cada um desses mundos correspondem diferentes pretenses
de validade:
Mundo objetivo: correspondem pretenses de validade
referentes verdade das afirmaes feitas pelos participantes no
processo comunicativo.
Ao mundo social: correspondem pretenses de validade
referentes correo e adequao das normas.
Ao mundo subjetivo das vivncias e sentimentos
correspondem pretenses de veracidade, o que significa que os
participantes do dilogo estejam sendo sinceros na expresso
dos seus sentimentos.
No que diz respeito tanto coordenao de aes, como s
avaliaes ticas e s manifestaes subjetivas, a LINGUAGEM ocupa
um papel fundamental.
A legitimao dos valores verdade, correo normativa e
veracidade , que toda a ao comunicativa pressupe, no
alcanada por uma racionalidade meio-fim (instrumental),
mas somente pela argumentao em funo de princpios
Teoria do Agir Comunicativo:
pressupostos
Na proposta da Teoria da Ao Comunicativa no possvel uma
reflexo racional individual para o estabelecimento de objetivos e
valores moralmente vlidos.
A Teoria da Ao Comunicativa prope que a razo e a tica
devem estar reunidas de forma legtima. Essa perspectiva prope
a recuperao da racionalidade humana por meio da
intersubjetividade, da estruturao de uma comunicao
que pretende obedecer a critrios de justia e verdade.
Habermas aprofunda os pressupostos da teoria da ao
comunicativa e para tal enfatiza:
O consenso
A verdade
A situao ideal de fala
A intersubjetividade
A contra-argumentao.
Modelo ideal de Ao
Comunicativa: o discurso
Habermas prope um modelo ideal de ao comunicativa,
em que as pessoas interagem e, atravs da utilizao da
linguagem, organizam-se socialmente, buscando o consenso
de uma forma livre de toda a coao externa e interna.
Vinculado ao modelo da ao comunicativa, Habermas
apresenta a situao lingustica ideal ou SITUAO IDEAL
DE FALA: o discurso.
O discurso terico ou prtico, conforme se refira a
pretenses de validade de opinies ou de normas sociais
no sentido de Habermas possui um aspecto intersubjetivo,
que serve para classific-lo como uma espcie do gnero
comunicao, e um lgico-argumentativo, que serve para
determin-lo como caso especfico da fundamentao de
pretenses de validade problematizadas (ALMEIDA apud
Fonte: Apresentao mestrandos Alexandre,
Anamaria e Camila (2016.1)
Modelo utpico?
Assim como o modelo de comunicao ideal constitui-se na utopia de um
processo de comunicao e remete a uma ordem social ainda no
existente, a situao lingustica ideal (ou situao ideal de fala) constitui-se
no telos de um discurso, que seria perfeito se existissem condies ideais
de realizao (FREITAG apud GONALVES, 1999).