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r.

Hilton Leite -2012

Jesus
Primognito Gerado
JESUS O SENHOR
YHWH
QUEM JESUS
PARA O ISLAM ?
QUEM JESUS PARA O ISLAM
?
Os muulmanos respeitam e
reverenciam Jesus e aguardam
a sua segunda vinda. Eles o
consideram como um dos
maiores mensageiros de Deus.
O muulmano nunca se refere
a ele simplesmente como
"Jesus", mas sempre
acrescenta a frase "a paz
QUEM JESUS PARA O ISLAM
?
O Alcoro confirma seu nascimento de
uma virgem (uma Surata do Alcoro
denominada "Maria") e Maria
considerada a mais pura mulher de
toda a criao. "Aquele que crer que
no h outra divinidade alm de Deus,
nico, sem parceiros, que Mohammad
Seu Mensageiro, que Jesus o servo
e mensageiro de Deus, Seu Verbo
proferido a Maria e um esprito
originado d'Ele, que o Paraso e o
QUEM JESUS
PARA OS JUDEUS ?
QUEM JESUS PARA
OS JUDEUS?
Para os judeus, ele foi somente
um ser humano, no o Deus Filho
(no mximo, mais um filho de
Dus, j que todos os seres
humanos so filhos de Dus). Na
viso judaica, Jesus:
No pode salvar almas
No ressuscitou
Ningum pode ser um Deus Filho
QUEM JESUS PARA
OS JUDEUS?
Para os judeus, o messias um ser
humano que vir em uma era de paz. (
No havia paz e Israel no I sec ) e
construir o 3 Templo Sagrado.
Quando se fala de Jesus como um
homem, as opinies dos judeus
variam muito: um professor tico que
aceitava a Lei judaica, uma pessoa
que sequer se via como um messias,
um rebelde que distorceu as leis
judaicas e semeou a discrdia entre
QUEM JESUS
PARA OS T.J ?
QUEM JESUS PARA OS T.J?
QUEM JESUS
PARA OS ASD ?
IASD E A PESSOA DE JESUS
A doutrina da DIVINDADE de
Jesus compreende o conceito
de que Deus existe
eternamente como trs
pessoas: Pai, Filho e Esprito
Santo; cada pessoa
plenamente Deus; e h um s
Deus. A isto chamamos de
Doutrina da Trindade. Cremos
que Jesus plenamente Deus e
JESUS OPSENHOR
YHWH DO A.T
Cristo no somente foi o guia
dos hebreus no deserto - o Anjo
em quem estava o nome de
Jeov, e que, velado na coluna de
nuvem, ia diante das hostes -
mas foi tambm Ele que deu a
Israel a lei... Foi Ele que deu a
Moiss a lei gravada em tbuas
de pedra. Patriarca e Profetas,
JESUS O SENHOR
YHWH DO A.T ?

Hebraico Pronncia Letra


YodhouYud "Y"
HeouHi "H"
WawouVav "V"
HeouHi "H"
JESUS O
SENHOR
YHWH
YHWH DO A.T Tetragrama
sagrado, criado para
descrever o indescritivel
nome de Deus, sem
traduo e sem pronncia.
Ao ser vocalizado pelos
Massoretas ganhou as
JESUS O
SENHOR
YHWH
YaHWeH.DO A.T
O Y (iod), no latim
transliterado em J e o WaV
em VaV, ficando JaHVeH =
Jav / Jeov.
YHWH nunca era lido, em
seu lugar usava-se Adonai
Ao escrever o Pnome sagrado
de Deus, os escribas usavam
uma caneta especial, de
ouro, usada somente para
escrever o nome de Deus.
Zelosos e monoteistas nunca
ousariam chamar um ser
humano de Deus, muito
menos atribuir as palavras
YHWH a um homem.
A expresso nico Deu
Deuteronmio 6:4 Diz: Ouve o
Israel nosso Deus nico
(Echad ) Deus...

- nico, mas composto de


pessoas distintas. Como
provamos isso ?
A expresso nico Deu
Genesis 2:23 Diz: Deixar o
homem a seu pai e sua me e
ambos se tornaro uma
(Echad ) s carne.

Ambos os textos usam uma


palavra
que descreve a unio de 2
serem se tornando um, mas
Eu e o Pai Somos um
oo 10:30 - Eu e o Pai somos um.

1 Joo 4:8 - Aquele que no


ama
no conhece a Deus; porque
Deus
amor. (O amor s sentido
ou vivido atravs de
EVIDNCIAS BBLICAS DE QUE
JESUS O SENHOR YHWH DO
A.T
Isaias 9:6
E tu, Belm Efrata, embora sejas apenas uma
pequena aldeia de Jud, ainda assim sers o local
de nascimento do governador do meu povo Israel,
que vive desde a eternidade! Miquias 5:2
EVIDNCIAS BBLICAS DE QUE
ESUS O SENHOR YHWH DO A.

E, naqueles dias, apareceu Joo o


Batista pregando no deserto da
Judia, E dizendo: Arrependei-vos,
porque chegado o reino dos cus.
Porque este o anunciado pelo
profeta Isaas, que disse: Voz do que
clama no deserto: Preparai o
Isaias 40:3
caminho profeciaEndireitai
do Senhor, a respeitoas
suasdeveredas.
Jesus, indica
Mateuso3:1-3
Senhor =
YHWH,
EVIDNCIAS BBLICAS DE QUE
ESUS O SENHOR YHWH DO A.

Joo 1: 1-3 + 14

O verbo na criao
era quem ?
EVIDNCIAS BBLICAS DE QUE
ESUS O SENHOR YHWH DO A.

Filipenses 2:5-7

Vs 5: Forma = Morf
A Forma em sua
essncia.
Vs 7: Forma = Skema
A Forma exterior ou
EVIDNCIAS BBLICAS DE QUE
ESUS O SENHOR YHWH DO A.

Isaias
44:6
Apocalipse
1: 7-8 e 17
22: 13
EVIDNCIAS BBLICAS DE QUE
ESUS O SENHOR YHWH DO A.

xodo 3:14
Eu sou YHWH

Joo 8: 58-59
EVIDNCIAS BBLICAS DE QUE
JESUS O SENHOR YHWH DO
A.T
Salmo 102:24-27

Mas, do Filho, diz: Deus, o teu trono subsiste pelos


sculos dos sculos; Cetro de eqidade o cetro do teu
reino. Tu os enrolars como um manto, como roupas eles
sero trocados. Mas tu permaneces o mesmo, e os teus dias
jamais tero fim"....A qual dos anjos Deus alguma vez disse:
"Senta-te minha direita, at que eu faa dos teus inimigos
um estrado para os teus ps"? Hebreus 1: 8 ;12,13.
esus O SENHOR YHWH DO A.T

Isaias 45: 15,18,21-2


X
Filipenses 2: 9-11
esus O SENHOR YHWH DO A.T

Hebreus 1:6
X
xodo 20:3-6
Jesus YHWH , ou YaHVeH, Adonai ou
Elohim. Jesus sabia que era Deus.
Aceitou adorao quando andou sobre a
gua (Mt 14:33), quando curou um cego
(Joo 9:38) e quando se encontrou com
seus discipulos na Galileia ( Mt 28:17)

Jesus 100% Deus , 100% homem, um


mistrio que ser plenamente esclarecido
a todosos que tiverem o privigio de estar
no cu:
Final parte 1

JOO 20:2
Senhor (YAHWE) meu e Deus (Elohim) m

us Verdadeiramente De
Gerao e Criao
de Jesus.
Equvocos
de Interpretaes
Bblicas
Entre a divindade no h
cadeia de comando. O
relacionamento entre Pai,
Filho e Espirito Santo no
imita em nada o nosso padro
de relacionamentos por
Hierarquia ( Pas, estado,
cidade, empresas, igrejas,
lares, casais e criaturas ).
Na revelao divina o conceito
Pai, Filho e Esprito Santo
Pr. Hilton Leite -2012
sus : O Filho de Deu
Na cultura
ocidental,
Meu filho ou
filho de
apresenta uma
relao de
Pr. Hilton Leite -2012
sus : O Filho de Deus
No oriente, Meu filho ou
filho de apresenta uma
relao de igualdade ou
identidade de natureza.
Mateus 14:33
Mateus 16:16
Pr. Hilton Leite -2012
Mateus 22: 41-45
Grupos Herticos e a seita
Jeovaista alegam que Jesus
foi
gerado em
algum
momento da histria
da eternidade, ou
seja, alegam
que
r. Hilton Leite -2012
Jesus teve
nico Gerado
Joo 1:14 e
??
18
Joo 3:16 e
Todos estes textos
18
usam MONOGENES
MONOGENES > > O nico do seu tipo !
(Mono= nico + genes = Tipo
H muita confuso quando no se
atenta para a palavra correlata
MONOGENETOS > > nico gerado !
Mono=nico + geneto= gerado
Autoridade da rea - Liddell and Scott
autores do lxico A Greek English
Lexicon. Definem MONOGENES como
o nico de seu tipo.
Pr. Hilton Leite -2012
Como o termo
unignito entrou na
Gernimonossa bblia
(347-420) veio a?Roma de
para Constantinopla em 382, a
pedido do bispo de Damzio, bispo
de Roma (aquele
que recebeu do Imperador o Poder e a Chefia sobre todas as
igrejas da terra, pela mudana da sede do Imprio de Roma para
Constantinopla
Fase inicial da consolidao da Supremacia papal efetivada em
538)
Gernimo iniciou uma reviso das
velhas verses latinas das
Pr. Hilton Leite -2012
Como o termo
unignito entrou na
Na nossa
vulgata bblia
Gernimo ? o termo
substituiu
UNICUS em Joo 1:14, 1:18, 3:16 e 18
por UNIGENITU. A Vulgata tornou-se a
verso oficial da igreja Catlica.
Alguns manuscritos indicam ainda que
ele mudou Hebreus 11:17 e I Joo 4:9,
por haver um significado teolgico. A
mudana no foi feita em significados
lingusticos. Uma vez que em Lucas no
havia interesse teolgico Pr. Hilton
estes
Leite -201
Textos de Lucas com
MONOGUENES que no
Lucas foram
7:12 modificados
Filho da viva de
Naim. Ningum insistiria que ela
tivesse gerado o garoto porque na
bblia gerar uma concepo
masculina, o homem gera, a mulher
concebe.
Lucas 8:42 Filha de Jairo. nfase
na exclusividade feminina.
Lucas 9:38 Rapaz epiltico. O
Por que Gernimo
Substituiu
uns
Jernimo e outros
substituiu o termo no ?
(Monoguenes -
Grego = UNICUS Latim ) em Joo 1:14,
1:18, 3:16e18 , Heb 11:17 e I Jo 4:9 , por
UNIGENITU Latim = nico Gerado, baseado
em interesses no dogma eclesistico da
poca em defesa contra o Arianismo. Na
poca a palavra Unicus referia-se a filho
nico (sem irmos), mas nascido de um homem
e mulher, por isso no mudou em Lucas, mas
deixar unicus em Joo e Hebreus favoreceria
Ario. Unigenito carregava o apoio teolgico
Arianis
Por
mo
volta de319rio comeou
propagar que s existia um Deus
a

verdadeiro, o "Pai Eterno", princpio


de todos os seres. O Cristo-Logos
havia sido criado por Ele como um
instrumento para a criao, pois a
divindade transcendente no poderia
entrar em contato com a matria.
Cristo, inferior e limitado, no
possua o mesmo poder divino,
situando-se entre o Pai e os homens.
No se confundia com nenhuma das
Pr. Hilton Leite -2012
Arianis
mo
rio afirmava ainda que o Filho era
diferente do Pai em substncia.
Essa ideia ligava-se ainda ao
antigo culto dos herisgregos,
dentre os quais para Ario, Cristo
sobressaa com o maior.
Um primeirosnodo, emAlexandria,
expulsou rio da comunho
eclesistica, mas dois
outrosconclios, fora doEgito,
condenaram aquela deciso,
Pr. Hilton Leite -2012
Arianis
mo
A luta que se seguiu chegou a ameaar a
unidade da Igreja e at o imprio, o que
levou o imperador Constantino a
convocar, em325, um conclio universal
emNiceia. NoConclio de Niceiaa
maioria dos presentes,
incluindoAtansio(criador do termo
"homoousios", siginificando "de
substncia idntica" para descrever a
relao de Cristo com o Pai), condenou
as propostas arianas, e declarou-
asherticas, obrigando queima dos
livros que as continham e promulgando a
Pr. Hilton Leite -2012
QUEM JESUS
PARA O ARIANISTAS
?
QUEM JESUS PARA
OS ARIANISTAS ?
Do ponto de vista de Ario,
concordam os seguintes
segmentos religiosos:

Testemunhas de Jeov
Mormns
Espiritas
Igreja da Unificao ( Rev.
Hebreus
Isaque Unignito ?

11:17
Isaque no era o nico gerado,
afinal Ismael (Gn16:3-5 e 17:25)
nasceu 13 anos antes de Isaque,
mas Isaque foi o filho exclusivo
da promessa, o nico deste tipo.
Jesus o nico do tipo Redentor e
Salvador.
Pr. Hilton Leite -2012
YACHID
YACHID em Hebraico MONOGENES
em Grego, ambos significam o
nico do seu tipo, literalmente
nico de sua espcie.
Na LXX - MONOGENES utilizado
para traduzir a palavra YACHID,
como sendo uma preciosidade
nica e sem Pr. Hilton Leite -2012
O
Primognito = PROTOTOKS PROTOS =
PRIMOGENIT
primeiro / TIKTOS=gerar . A palavra
usada 7 vezes no novo testamento em

O
relao a Cristo
Ser que isto quer dizer que ele o
primeiro gerado?

1 Colossenses 1:15 ; 2 Colossenses 1:18


;
3 Mat. 1:25 ( Variante) ; 4 Luc. 2:7 ;
Pr. Hilton Leite -2012
O PRIMOGENITO
Para compreendermos estes versos, temos
que entender o direito de primogenitura,
como uma aplicao figurada a Jesus.
O direito de primogenitura um
privilgio espiritual e material dado
quele filho que a primeira fora do
pai. Normalmente, este o mais velho,
mas isto nem sempre verdade:

Abrao gerou 1 Ismael e depois Isaque
Isaque gerou 1 Esa e depois Jac
Jac gerou 1 Rubem, mas foi :
Jud=4: primogenitura material/temporal.
Pr. Hilton Leite -2012
O
O VT utiliza o termo
PRIMOGENIT
PROTOTOKOS 130 vezes. A
Primogenitura tem mais a ver
com um TituloOdo que com uma
ordem de nascimento.

Pr. Hilton Leite -2012


Para funes especificas, Deus
determinava o primognito, que nem
sempre era o primeiro nascido:
Sal 89:20-27 - A Escolha e
Entronizao do Rei Davi: ( Davi era o
8 filho de Jess)
Outro exemplo xodo 4:22: Ento dirs a
Fara: Assim diz o Senhor: Israel meu
filho, meu primognito. xodo 4:22
Na tradio judaica, o
primognito tinha os
privilgios do cargo e a
dignidade. Em Jesus o direito
de primogenitura temporal e
espiritual so novamente
combinados, pois Digno o
Cordeiro, que foi morto, de
receber o poder, e riquezas, e
sabedoria, e fora, e honra, e
glria... Apoc 5:12
O filho mais velho de Jac foi Rubm, mas
ele foi eliminado da primogenitura como
punio e ento ela passou para Jud, 4
filho, que recebeu o governo e a soberania
(Gn 49:8-10).
A liderana religiosa da primogenitura
passou para Levi, 3 filho, assim a
primogenitura foi dividida entre Jud e
Levi.

No NT o messias descrito como aquele que


rene as 2 prerrogativas, de governo e
sacerdcio. De governo porque era nascido
da tribo de Jud, de sacerdcio porque
pertencia a ordem de Melquizedeque, que
um sacerdcio universal, assim em linguagem
O Problema
de
O Problema do
Hoje te
Sobre Jesus dito ter Ele
Gerei
sido geradoem Hebreus
em um determinado
1:5
dia: Eu hoje te gerei.
Gegenneka: Do verbo verbo
gennaw- gerar:
Hebreus 1:5 uma citao de
Sal 2:7, como usado na LXX.
Pr. Hilton Leite -2012
Para entender Hebreus 1:5 , precisamos entender o
Salmo 2, pois Hebreus 1:5 uma Citao/referencia a
Salmo 2.
Os judeus consideravam o Salmo 2 como um Salmo
Messinico, Assim, a chave para a interpretao de
Hebreus 1:5 est no contexto do Salmo 2.
1 - Este Salmo foi aplicado primariamente a Davi e
depois a Jesus.
2 - Descreve uma situao difcil, onde o rei, sem
experincia, confronta-se com os desafios do poder.
O captulo pode ser dividido em 4 partes:
(a) 1-3 ; (b) 4-6. ; (c) 7-9 - Deus fala ao novo
rei. As extremidades da terra so o seu reino. A
declarao Tu s meu filho, hoje te gerei uma
declarao de entronizao, de elevao, de coroao
; (d) 10-12 - Deus adverte os povos. O rei
entronizado inicia uma nova fase em sua vida, por
isso Deus dizia que o havia gerado naquele dia.
Deus fala de dois caminhos: para o rei e para
Pr. Hilton o
Leite -2012
3 - Em suma, Salmo 2 fala do dia da
coroao, como a entrada em um novo
relacionamento / pacto / concerto com Deus.
O texto no possui o sentido literal, mas
figurado.
A expresso aparece 3 ou 4 x no NT:
(1)Hebreus 1:5-8 ...Pois a qual dos anjos
disse
jamais: Tu s meu Filho, eu hoje te gerei?
(2) Hebreus 5:5 ...mas o glorificou aquele
que
lhe disse: Tu s meu Filho, eu hoje te
gerei
(3) Atos 13:33 como tambm est escrito no
Salmo segundo: Tu s meu Filho, eu, hoje,
te gerei Pr. Hilton Leite -2012
Apocalipse 3:14
Jesus chamado de Principio da
Criao, mas o proprio Pai
chamado de Principio em
Apocalipse 21:6
Principio = arqu = principio
como ponto de origem; primeira
causa; governante ou principio
ativo.
Pr. Hilton Leite -2012
r. Hilton Leite -2012

Jesus
Final da Parte 2

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