Atos: At Os Confins

IPBA / Itanham - Rev. Emiliano Cunha

09

As

Em Orao
Testemunhas

At. 4.23-31
I Possivelmente Pedro e Joo ~ficaram
N presos na conhecida Fortaleza de
Antnia.
T
R
O
D
U

O
01 A Soltura dos Apstolos
Uma vez primeira perseguio

At. 1.13
soltos, Pedro dos apstolos segue-se
e Joo uma reunio de orao, e
foram ensina que a oposio se
para os enfrenta com orao.
seus, isto ,
para o meio O lugar comum do

At. 12.12
dos crentes, encontro dos discpulos
contar-lhes o era a casa de Maria, e
que se pode ser onde acharam
passara. os seus.
A orao sempre ocupou Mesmo sendo

Mc. 1.35
lugar de proeminncia Deus, Jesus
dentro do cristianismo. vivia em
orao.
Os discpulos de Jesus
quiseram aprender com o Lc. 11.1
Mestre: Ensina-nos.
Os discpulos no
aprenderam
apenas as
palavras, mas a
vida de orao de
Jesus.
 A meno aos Ans, o sumo
principais sacerdote, ocupou esse
sacerdotes e os cargo nos anos 6-14
ancios indica que d.C, tendo sido afastado
os saduceus seriam pelo procurador
seus principais romano.
adversrios.
Joo ou Jnatas,
Caifs, o atual um dos cinco filhos de
sumo sacerdote, era Ans, que sucedeu a
seu genro. Caifs em 36 d.C.
Alexandre desconhecido, podendo ser
(Alexandre Lismaco) genro do Rei Agripa.
02 O Relatrio dos Apstolos
Pedro e Joo reportaram ao grupo da igreja
tudo o que havia acontecido.
Quantas coisas lhes

4.18-19
4.16-17
4.23
haviam dito os principais
sacerdotes e os ancios...

Lucas resume numa frase Todos foram

o relatrio to detalhado tomados pelo
que gera grande mpeto do clamor
motivao nos conjunto a Deus.
 A emergncia O texto unnimes

At. 4.24
desesperadora levantaram a voz
exigia medidas tem interpretaes
desesperadas. diversas.
Todos pronunciaram Isso d uma viso
exatamente as demasiado mecnica
mesmas palavras. da inspirao.
Todos oraram, mas Um trao caracterstico
um de cada vez. das vrias oraes?
Talvez a uma pessoa orou e todas as demais
assentiram, confirmando a orao com amm.
03 O Teor da Orao
A ao dos discpulos no Esta orao
foi de ira nem de desejo de modelo para
vingana; mas em vez disso, todos os
eles recorreram orao. crentes.
Adorao ao Deus soberano At. 4.24
Reivindicao da Palavra At. 4.25
Contextualizao 4.27-28
Especificidade do contedo 4.29-30
 1) Adorao ao Deus soberano
A palavra Indica que Deus controla os
dspota homens e faz realizar-se a
() sua prpria vontade, sem
denota absoluta importar a ira de homens
propriedade e malignos e violentos.
poder sem
At. 4.17-18 Dn. 2.20-23
medida, de
modo especial Contrasta com

At. 4.27
aponta o poder Herodes e Pncio
de Deus sobre Pilatos, com gentios
os homens. e gente de Israel.
 2) Reivindicao da Palavra
A orao uma A reivindicao da

At. 4.25
reivindicao Palavra deve ser feita
do que Deus dentro do contexto
disse: Tu prprio, ou se incorre
falaste... no erro de colocar na
Evanglicos de
Mc. 11.24

boca de Deus palavras

nossos dias tem
que Ele no tenha
praticado esta
falha? dito ou prometido.
Precisamos orar com a Palavra aberta para no
pecarmos contra o carter do nosso Deus.
 3) Contextualizao da Orao
Na orao os discpulos Nesta parte da

At. 4.28
conversam com Deus, orao os
como que colocando-o discpulos
a par das coisas. nada pedem.
Apenas compartilham Faa de sua orao
com Deus os uma conversa livre e
acontecimentos natural com Deus e
ordinrios da vida, no mera
que embasam formalizao de
pedidos e glrias. pedidos.
 4) Especificidade do Contedo
Reconhecendo Oraram com

At. 4.29
esta realidade, objetividade,
os crentes especificamente as
trazem sua causa causas que os moviam.
diante do trono
da graa de No oraram para que Deus
Deus. destrusse os inimigos, mas
Hb. 4.16 deixaram o assunto nas
Trono, a face de mos de Deus, e pediram
Deus, onde h foras para serem ousados
graa de Deus. e usados.
03 O Teor da Orao

moveu-se o At. 16.26 Is. 6.4

lugar em que
estavam x. 19.18 Ez. 38.19
reunidos, como Am. 9.5 Jl. 3.16
se atingido por um
terremoto, um Ag. 2.6 Sl. 114.7
sinal costumeiro Cortesia do Todo
de Deus para Poderoso, sinais dados
denotar sua quando, como e onde
presena. Ele quer.
CONCLUS A orao ingrediente indescartvel
da vida crist, seja na vida pessoal ou
comunitria
impossvel ser impossvel ser
Igreja e no viver cristo e no
a prtica da viver a prtica
O

orao. da orao.
Atos: At Os Confins
IPBA / Itanham - Rev. Emiliano Cunha
Na Prxima Quarta-feira

At. 4.32-5.11
As Testemunhas
Experimentam
Consagrao e
Infidelidade
 No
Falte!