IGLESIA DE SAN JOS

Comunidad
Renacidos en Cristo

ORACIN
DAME SEOR
Santo Tomas de Aquino

Dame Seor, agudeza para entender,

Capacidad para retener,
Mtodo y facultad para aprender,
Sutileza para interpretar,
Gracia y abundancia para hablar.
Dame Seor,
Acierto para empezar,
Direccin al progresar
Y perfeccin al acabar.
Amn.

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Juan 3,16

"De tal manera am Dios al mundo, que ha dado a

su Hijo unignito, para que todo aquel que en l
cree no se pierda, sino que tenga vida eterna."

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VIDA
SOBRENATURAL
Gracia santificante

En la Iglesia hay una vida sobrenatural,

que se llama Gracia.

La Iglesia fundada por Jesucristo no es solamente una

familia visible. En ella hay una vida interior, invisible,
sobrenatural, divina, que comunica el mismo Jesucristo.

Dios Nuestro Seor hizo al hombre a su imagen y

semejanza, dndole un alma espiritual e inmortal, capaz
de conocerlo y amarlo, y alcanzar una felicidad
proporcionada a su naturaleza. Pero, en su amor
infinito, Dios ha querido llamarnos a ms altos destinos.

Quiso darnos la altsima dignidad de SER hijos suyos, y hacernos

participantes de su misma felicidad en la gloria. Para esto nos une a l en
la persona divina de su Hijo hecho hombre, Jesucristo, de cuyo Cuerpo
Mstico somos miembros vivos.
Esta vida divina en nosotros es:

La Gracia Santificante.

Por la gracia santificante participamos de la vida divina.

Por ella Cristo vive en nosotros y nosotros vivimos en Cristo.
Cristo es quien vivifica, por la gracia, el Cuerpo de su Iglesia. Por eso dice San
Pablo que Cristo es nuestra vida (Carta a los colosenses 3,4) y que la Iglesia es el Cuerpo
Mstico de Cristo. (Carta a los efesios 1,23)

Cristo es la Cabeza. Todos nosotros somos sus miembros. O como l mismo

dijo con otra comparacin: Yo soy la vid y vosotros los sarmientos (Evangelio de San
Juan 15,5).

Como los sarmientos reciben la savia de la vid y gracias a ella

producen las uvas, as nosotros recibimos de Jesucristo la Gracia.

Es la savia que nos hace vivir una vida sobrenatural, de la misma manera que
nuestra alma vivifica nuestro cuerpo y le da vida natural.
Es algo as como cuando se hace un injerto. Estamos injertados en Cristo.
Como dijo Juan Pablo II a los jvenes en Polonia: La Iglesia es el
Cuerpo Mstico de Cristo, porque es el cuerpo social de Jesucristo
KAROL WOJTYLA: Ejercicios Espirituales para jvenes.

Cuerpo Mstico tiene enorme importancia en

orden a la valoracin de nuestros actos.
Veamos el siguiente ejemplo
El barrido de una calle realizado por un
empleado de la Limpieza Pblica que est en
gracia de Dios, tienen incomparablemente ms
valor que la conferencia de ms altura cientfica
que slo puede ser entendida por media docena
de hombres en el mundo, pero pronunciada por
un sabio que no est en gracia de Dios.

La razn es que las acciones de los hombres que no estn en gracia de Dios,
aunque tengan su valor, no rebasan los lmites de lo humano. En cambio, cuando
un hombre est en Gracia de Dios es miembro del Cuerpo Mstico de Cristo, y
entonces sus obras, por sencillas que sean, pertenecen a un plano sobrenatural,
infinitamente superior a todo lo humano.

Si esto se conociera ms, quin vivira en

pecado mortal?.
Cada uno de nosotros es una clula del Cuerpo Mstico de Cristo.
Con nuestra virtud colaboramos a su vitalidad. Con nuestros pecados,
adems de convertirnos en clulas muertas, entorpecemos la vida de las
otras clulas, nuestros hermanos. Somos clulas cancerosas.

Al Cuerpo Mstico de Cristo pertenecemos todos los que estamos en Gracia

de Dios. Incluso los que estn de buena fe, buscando la verdad, aunque no se
llamen catlicos, forman parte del alma de la Iglesia

La Gracia Santificante

es un don personal sobrenatural y gratuito, que

nos hace verdaderos hijos de Dios y herederos del cielo.
Pero como la recibimos?

Por medio del Bautismo.

La gracia santificante es un don sobrenatural, interior y permanente, que Dios

nos otorga, por mediacin de Jesucristo, para nuestra salvacin.
Don sobrenatural: Supera la naturaleza humana
Don permanente: Mora en el alma mientras se est en Gracia, sin pecado mortal

Slo Dios da la Gracia Santificante.

Todas las Gracias son concedidas por los mritos de Jesucristo. Dios nos da la
gracia santificante para salvarnos.

Para Nuestra
batallas espirituales
La gracia santificante nos concede
las virtudes teologales y morales,
que son:

Virtudes teologales:
Fe: aceptar todo lo que Dios ha revelado.
Esperanza: confiar en que Dios me ayudar a salvar mi alma.
Caridad: amar a Dios y al prjimo como a m mismo.

Virtudes morales:
Prudencia: para ver lo que conviene en orden a la salvacin eterna.
Justicia: para que todos tengan lo que les corresponde.
Fortaleza: para afrontar las dificultades.
Templanza: para moderar los placeres.

La Gracia santificante es una cualidad que

hace subir de categora al hombre dndole
como una segunda naturaleza superior. Es
como una semilla de Dios.
La siguiente comparacin es de San Juan que
dice.
Desarrollndose en el alma produce una vida
en cierto modo divina, como si nos pusieran en
las venas una inyeccin de sangre divina. La
Gracia santificante es la vida sobrenatural
del alma.
Se llama tambin Gracia

de Dios.

La Gracia santificante nos transforma de modo parecido al hierro

candente que sin dejar de ser hierro tiene las caractersticas del
fuego.

Lo que Dios es por naturaleza, nos hacemos nosotros por

la Gracia

La gracia de Dios es lo que ms vale en

este mundo. Nos hace participantes de la
naturaleza divina. Esto es una maravilla
incomprensible, pero verdadera. Es como un
diamante oculto por el barro que lo cubre.

La Gracia nos hace participantes de la naturaleza divina, pero no nos

hace hombres-dioses como Cristo que era Dios, porque su naturaleza
humana participaba de la personalidad divina, lo cual no ocurre en
nosotros

Dios al hacernos hijos suyos y participantes de su divinidad nos pone por

encima de todas las dems criaturas que tambin son obra de Dios, pero
no participan de su divinidad

Cuando vivimos en Gracia santificante somos templos vivos

del Espritu Santo La Gracia santificante es absolutamente
necesaria a todos los hombres para conseguir la vida eterna.
La gracia se pierde por el pecado grave.

Quien ha perdido la gracia

santificante no puede vivir tranquilo,
pues est en un peligro inminente de
condenarse.

Cmo puede recobrarse la Gracia Santificante?

Est se recobra con la confesin bien hecha, o con un
acto de contricin perfecta, con el propsito de confesarse.

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Receso

Dios quiere la salvacin de todos los hombres, a todos les da la Gracia suficiente
que necesitan para alcanzar la vida eterna. Con la Gracia suficiente el hombre
podra obrar el bien, si quisiera.

Pero, la Gracia suficiente se convierte en

eficaz cuando el hombre colabora y decide
tomar el camino correcto

Los adultos tienen que cooperar a esta

Gracia de Dios.
Dijo San Agustn:
Dios que te cre sin ti, no te salvar sin
ti.

Tan grande es la bondad de Dios

con nosotros que ha querido que
sean mritos nuestros lo que es
don suyo

Dios ha querido darnos el cielo como

recompensa a nuestras buenas obras. Sin
ellas es imposible, para el adulto,
conseguir la salvacin eterna.
Nuestra salvacin eterna es un asunto
absolutamente personal e
intransferible. Al que hace lo que puede,
Dios no le niega su Gracia.
Y sin la libre cooperacin a la Gracia es
imposible la salvacin del hombre adulto

Esta Gracia, que nos eleva por encima de la naturaleza cada,

la mereci el sacrificio de Nuestro Seor Jesucristo en la
cruz. La obtenemos mediante la oracin y los

Sacramentos

PORQUE NECESITAMOS LA GRACIA DE DIOS

En primer lugar
debemos reconocer que,

todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios , Romanos 3:23

y que adems,

la paga del pecado es muerte

(Romanos 6:23).

En otras palabras, el pecado, o infraccin de la ley (1 Juan 3:4), con lleva una
sentencia, que es la pena de muerte. Sin embargo, Jesucristo pag esa pena por
nosotros por medio de su sacrificio.
Fue el sacrificio de Cristo, el derramamiento de su sangre, lo que hizo posible que Dios nos diera el

regalo de su Gracia; como dice Romanos 3: 24, podemos ser justificados gratuitamente por su
Gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess. Por lo tanto, la Gracia de Dios se recibe a
travs de Jesucristo, y, si no la recibisemos, moriramos como consecuencia de nuestros pecados sin la
oportunidad de tener vida eterna.

Efesios 1:5-6 nos muestra que el plan de Dios consiste en tener misericordia
de toda la humanidad, perdonar nuestros pecados y predestinarnos a ser
adoptados y aceptos por l: en amor habindonos predestinado para ser
adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, segn el puro afecto de su
voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el
Amado.

Quin recibe la Gracia de Dios?

Aquellos que tienen fe; como leemos en Romanos 5:1-2, Justificados, pues, por
la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo; por
quien tambin tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes,
y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.
Aquellos que son humildes; como expresa el apstol Pedro, Dios resiste a los
soberbios, y da gracia a los humildes (1 Pedro 5:5), lo cual confirma Santiago
ms adelante: Pero l da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste a los
soberbios, y da gracia a los humildes (Santiago 4:6).
Aquellos que son perdonados; en quien tenemos redencin por su sangre, el
perdn de pecados segn las riquezas de su gracia (Efesios 1:7).

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Para continuar en la batalla espiritual

CONTAMOS CON MEDIOS PARA OBTENER LA PERFECCIN

Y LA SANTIDAD

1a En conocer y meditar la grandeza y bondad infinita de Dios,

nuestra debilidad e inclinacin tan fuerte haca el mal. Es la
Gracia que durante noches enteras peda san Francisco de Ass
en su oracin, hasta que logr conseguirla: "Seor: conzcate a
TI; conzcame a m".
Rendirme? No; lo
siento Dios est
conmigo!
2a Aceptar ser humillados, y sujetar nuestra voluntad no slo a la
Divina Majestad, sino a las persona que Dios ha puesto para que
nos dirijan, aconsejen y gobiernen.

3a En hacerlo y sufrirlo todo nicamente por amor a Dios y por la

salvacin de las almas; por conseguir la gloria de Dios y lograr agradarle
siempre a l. As cumplimos el primer mandamiento que dice: "Amars al
Seor tu Dios con todo el corazn, con toda el alma, y sobre todas
las cosas".

4a Cumplir lo que exige Jess: Negarse a s mismo, aceptar la cruz de

sufrimientos que Dios permite que nos lleguen, seguir a Jess imitando
sus ejemplos; aceptar su yugo que es suave y ligero, y aprender de l
que es manso y humilde de corazn (cf. Mt 11, 22).

5a Obedecer lo que conseja san Pablo: imitar el ejemplo de Jess que no

aprovech su dignidad de Dios, sino que se humill y se hizo
obediente hasta la muerte y muerte de cruz (cf. Flp 2).

Rendirme? No; lo
siento Dios est
conmigo!

Hasta ahora hemos visto:

Quien nos proporciona la Gracia, por quien la recibimos, las virtudes para
conservarla y los medios para adquirir la perfeccin y la santidad

Pero que es la Gracia?

La Gracia es el acto misericordioso de Dios por el cual ofrece

salvacin y vida eterna a todos los pecadores que ponen su fe
en Cristo para ser salvos.
En el libro de Efesios 2 el apstol Pablo nos habla acerca de esta
Gracia tan poderosa que hemos recibido de parte de Dios y que
nos da la salvacin.Pues habis sido salvados por la gracia
mediante la fe; y esto no viene de vosotros, sino que es un
don de Dios; tampoco viene de las obras, para que nadie se
glore. (Efesios 2:8-9).

QUE ES LA MISERICORDIA
La palabra misericordia tiene su origen en dos palabras del latn: miserere, que
significa tener compasin, y cor, que significa corazn.
Ser misericordioso es tener un corazn compasivo. La misericordia, junto con el
gozo y la paz, son efectos del perdn; es decir, del amor.

El Dios de misericordia pide lo siguiente en Miqueas 6:8

Se te ha declarado, hombre, lo que es bueno
Y qu reclama Yahveh de ti?

tan slo practicar la equidad, amar la piedad y caminar humildemente con tu Dios .

Estas palabras estn dirigidas a toda las personas. A ustedes hermanos (as) y a m se nos
est ofreciendo amar la piedad por igual.l nos ha mostrado lo que es buenoy responde lo
que se requiere de nosotros.
Miqueas le pregunta a Dios en Miqueas 7:18,
Qu Dios hay como t, que quite la culpa y pase por alto el delito del Resto de tu
heredad? No mantendr su clera por siempre pues se complace en el amor;

Reflexin
Un da un joven le pregunt a un hombre muy sabio si es cierto que Dios ha fijado un
destino para cada ser humano y que, segn esto, no importara lo que hagamos o
dejemos de hacer, pues unos iran al Cielo y otros al Infierno. El sabio se qued
pensando por unos momentos y le dijo al joven:
Hijo mo, el destino que Dios tiene para ti y para todos, es el Cielo, pero, aunque
Jesucristo ya pag por nuestra salvacin, el Cielodepende de ti y depende de m. Por
eso:
Cuida siempre lo que piensas, porque tus pensamientos se volvern palabras.
Cuida tus palabras porque estas se convertirn en tus actitudes.
Cuida tus actitudes porque, ms tarde o ms temprano, sern tus acciones.
Cuida tus acciones que terminarn transformndose en costumbres.
Cuida tus costumbres, porque ellas forjarn tu carcter.
Finalmente, cuida tu carcter porque esto ser lo que forje tu destino.

Mas, por la Gracia de Dios, soy lo que soy;

y la Gracia de Dios no ha sido estril en m.
Antes bien, he trabajado ms que todos
ellos. Pero no yo, sino la gracia de Dios que
est conmigo.

GRACIAS
COMUNIDAD
RENACIDOS EN CRISTO