VIDA DE

PABLO DE
TARSO

Nacimiento y educacin
Pablo nace en la
localidad costera de
Tarso de Cilicia, actual
Turqua, hacia el ao 8
de nuestra era.
Tarso era una ciudad
sometida a Roma
donde se cultivaba la
cultura griega.

Nacimiento y educacin
En su familia la
piedad era
hereditaria y muy
ligada a las
tradiciones fariseas.
Perteneca a la tribu
de Benjamn,
poseedora tambin
de la ciudadana
romana.

Nacimiento y educacin
Se le dio el nombre de
Sal (Saulo) que era
comn en esta tribu;
en tanto que como
ciudadano romano
llevaba el nombre
latino de Pablo.

Nacimiento y educacin

Aprendi el oficio de
tejedor de lonas de
tienda, como su
padre.

Nacimiento y educacin
Muy joven fue enviado a Jerusaln para
recibir una buena educacin en la escuela de
Gamaliel, de quien recibi toda la formacin
intelectual, y aprendi la transmisin e
interpretacin de la Biblia.

Saulo perseguidor
Los judos helenistas, eran
aquellos judos que haban
vivido en la dispora en los
pases del Imperio Romano
y que haban regresado a
Jerusaln.
Ellos consideraban que
Dios era quien los sac de
Egipto y les dio la Ley de la
vida.

Saulo perseguidor
Saulo, perteneciente a la secta de los
fariseos y judo helenista, no puede
aceptar a la nueva secta que ha surgido:
los nazarenos, que afirmaban que Dios
ha resucitado a Jess de entre los
muertos, y adems, ponen a Jess en el
lugar de la Ley.
As, se propone perseguirlos.

Saulo perseguidor
Lo haca por CELO, y decide
perseguir tambin a los que se
encontraban fuera de la Tierra,
empezando por Damasco.
Como estaban fuera de la
jurisdiccin del Sanedrn, pide
permiso especial al sumo
sacerdote para ir en su
bsqueda y ah,

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Conversin de Pablo
Saulo llevaba cartas de recomendacin de
los judos de Jerusaln para los de
Damasco; quera poner entre rejas a los
cristianos que encontrara.
Hasta all se extenda la autoridad de los
sumos sacerdotes y principales fariseos;
como eran costumbres de religin, los
romanos las reconocan y las aceptaban.

Conversin de Pablo
Es camino a Damasco donde sucede su conversin
que se narra en el libro de los Hechos de los
apstoles 9, 3-9
"Y sucedi que, al llegar cerca de Damasco, de sbito le
cerc una luz fulgurante venida del cielo, y cayendo por
tierra oy una voz que le deca: Saulo, Saulo, por qu
me persigues? Dijo: Quin eres, Seor? Y l: Yo soy
Jess, a quien t persigues. Pero levntate, y entra en la
ciudad y se te dir lo que has de hacer.
Y los hombres que le acompaaban se haban detenido,
mudos de espanto, oyendo la voz, pero sin ver a nadie. Se
levant Saulo del suelo y , abiertos los ojos, nada vea. Y
llevndole de la mano lo introdujeron en Damasco, y
estuvo tres das sin ver, y no comi ni bebi" .

Conversin de Pablo
Despus de tres das,
Saulo tiene un encuentro
con Ananas, enviado por
Dios a sanarlo.
Pasa un tiempo con los
discpulos de Damasco y
empieza a predicar en las
sinagogas, proclamando
que Jess es el Hijo de
Dios.

Primer viaje de Pablo - previo

En Damasco Pablo comienza a ser
perseguido.
Despus de tres aos
desde de su conversin, decide ir a
Jerusaln a visitar a Pedro, con quien
permanece quince das.
Tuvo tambin ah dificultades para ser
acogido por los cristianos de Jerusaln y
es perseguido.
Pablo regresa a su tierra de origen
Siria y Cilicia (ao 36 al 46) donde lo
busca Bernab para llevrselo a
Antioqua.

Primer viaje de Pablo - previo

En Antioqua haba una gran cantidad de
judos y es ah donde nace la primera
comunidad compuesta por judos y
griegos.

Primer viaje de Pablo - previo

Pablo y Bernab trabajan
juntos durante un ao en
Antioqua, enseando a
muchos, haciendo que
creciera el grupo de los
nazarenos y a quienes
nombran cristianos por
primera vez en este lugar.

Primer viaje de Pablo - inicio

Fueron a Salamina donde anunciaban la Palabra de
Dios en las sinagogas de los judos. Tenan tambin
a Juan que les ayudaba.
Continan en Pafos donde
Saulo realiza un milagro.
Abandonan Chipre y se
dirigen
al
continente,
desembarcando en Perge
de Panfilia.

Primer viaje de Pablo

Pablo se ha convertido
en jefe del grupo: l y
sus
compaeros
se
hicieron a la mar en
Pafos y llegaron a Perge
de Panfilia.
Pero Juan se separ de
ellos y se volvi a
Jerusaln.
De Perge llegan
Antioqua de Pisidia.

Primer viaje de Pablo

Ah en Antioqua,
aprovechan para anunciar a
Jess en la sinagoga. (Hch
13,14-16)

Les piden que prediquen el

siguiente sbado en la
sinagoga, pero la siguiente
semana, se oponen los
judos a ellos, al ver que
haban muchas personas
que se acercaban.
Y Pablo decide dedicarse a los
gentiles.

Primer viaje de Pablo

Se van Pablo y Bernab a
Iconio donde tambin
predican en las sinagogas,
y son tambin recibidos
por algunos grupos de
judos,
por
otros,
rechazados.
Queran apedrearlos
huyen a Licaonia.

Primer viaje de Pablo

En las ciudades de Licaonia:
Listra y Derbe, Pablo y
Bernab realizan algunos
milagros y entonces los miran
como dioses.
Algunos judos de Antioqua e
Icaonia lapidan a Pablo y
creyndole muerto lo arrastran
afuera de la ciudad.
Regresan a Derbe y visitan las iglesias recin
fundadas, organizndolas, poniendo al frente de ellas
responsables y exhortndolas a superar las
dificultades.

Primer viaje de Pablo

Atravesaron Pisidia
y llegaron a
Panfilia;
predicaron en
Perge la Palabra y
bajaron a Atala
(Hch 14,24).
Regresan a Antioqua,
tres aos despus de
haber salido.

Asamblea de Jerusaln
Al haber aceptado Pablo y Bernab
muchos gentiles a la fe cristiana, sin ser
judos, entonces surgen quienes no
estn de acuerdo no a que se conviertan,
sino a que no sean previamente judos.

Este grupo de personas acude a Pablo y

Bernab y les exigen que sean circuncidados
estos gentiles, a lo que Pablo y Bernab no
estn de acuerdo, pues no se puede imponer
esto a los no judos como necesario para la
salvacin.
Basta la fe en Jess, nico
salvador

Asamblea de Jerusaln
Lo discuten y deciden ir Pablo y Bernab
a Jerusaln para aclararlo con los
apstoles.
Se realiza entonces el primer concilio,
donde se discute este punto y Pedro
resuelve no imponer la circuncisin
despus de escuchar tambin todo lo que
Dios haba obrado a travs de Pablo y
Bernab en los gentiles, determinando
que solo salva la fe en Jess.

Asamblea de Jerusaln
Pablo y Bernab regresan
a Antioqua con el
problema solucionado.

Segundo viaje de
Pablo Aos 49-52

Pablo, junto con

Silas van a Anatolia
a visitar las
comunidades ya
formadas. Bernab
y Marcos parten a
Chipre.
Recorre Siria y
Cilicia,
fortaleciendo las
comunidades.
Llega a Listra y ah
lleva con l a
Timoteo.

De ah parten a Frigia, regin de Galacia. Recorren

Misia y Trode, donde siguen evangelizando.

Segundo viaje de Pablo

Aos 49-52

Llegan a Filipos
donde nace la
primera comunidad
cristiana de Europa.
Ah cura Pablo a
una endemoniada,
por lo que es
azotado y
encarcelado.

Contina su camino
por Anfipolis y
Apolonia, llegando a
Tesalnica donde
tambin es
perseguido.

Segundo viaje de
Pablo Aos 49-52
Llega a Atenas donde espera
a Silas y Timoteo. Va a un
arepago o Colina de Ares,
es un monte situado al oeste
de la Acrpolis de Atenas
(Hechos 17:16-18 y 22) y
convierte a algunos, aunque
le causa conflictos que lo
hacen abandonar el lugar y
se va a Corinto donde se
queda a trabajar y a dar
testimonio de Jess, junto
con Aquila y su esposa
Priscila.

Segundo viaje de Pablo

Aos 49-52

Regresa a
Antioqua
despus de
permanecer
dos aos en
Corinto.

Tercer viaje de Pablo

En el ao 54 Pablo regresa a feso con Timoteo y Tito.
Visitan Galacia y Frigia. Ah encontraron algunos
discpulos que les siguen, aunque muchos lo rechazan y
expulsan.
A partir de
esto,
decide
predicar a
los gentiles
en general,
durante dos
aos.

Tercer viaje de Pablo

En esta poca, Pablo es encarcelado dos veces.
Decide abandonar la regin e ir a otros lugares donde
no se conoce el Evangelio, como Hispania, aunque
requiera que lo enve una comunidad cercana como la
de Roma.
Pablo mantiene comunicacin con los cristianos de
Corinto, acompandolos con sus cartas. Comienza a
escribir a otras comunidades motivndolos y
exhortndolos a vivir la fe que han recibido.

Tercer viaje de Pablo

Es expulsado de la ciudad y se pone en camino a
Trade donde evangeliza y espera a Tito, a quien se
encuentra en Macedonia.
Se embarca a Jerusaln para llevar las limosnas.
Navegan hasta
Patara donde
los conduce a
Fenicia,
Tolemaida
y
Cesarea,
visitando
las
comunidades.
Al final, llega a
Jerusaln.

Prisin en Jerusaln
Llega Pablo a Jerusaln y visita la comunidad.
Solo que hay ah muchos judaizantes que lo
acusan y quieren encarcelarlo y azotarlo.
l
reclama sus derechos de ciudadano romano y le
anulan la orden de azotarlo, solo se pide que
convoque el Sanedrn.
Pablo defiende lo que
anuncia sobre Jess, se produce un altercado entre
ellos y lo llevan preso.

Prisin en Cesarea Maritima

Ante el procurador romano Antonio Flix se
presenta el caso de Pablo y se mantendr en la
crcel de pretorio de Herodes mientras de
comparece.
Pablo se defiende y expone las causas de su
detencin. El procurador lo escucha y lo deja ir.
Estuvo as dos aos, hasta que lleg un nuevo
procurador, Porcio Festo.

Prisin en Cesarea Maritima

Porcio Festo dice que tiene que ser Pablo
trasladado y juzgado en Cesarea.
Ah se presentan las acusaciones y l es llevado
frente a Herodes Agripa II, donde Pablo sigue
dando testimonio, y l, defiende su causa
predicando sobre Jess, cuenta su vida, su
conversin y con todo lo que mueve, sobre quienes
lo escuchan, lo dejan en libertad.

Viaje a Roma
Pablo apela al tribunal de Csar y
es enviado a Roma en calidad de
preso.
Ah dar testimonio ante
judos y gentiles.
Embarca, y durante el viaje, cae
una tempestad. Ah Pablo es quien
anima a la tripulacin.
Encalla
finalmente en una orilla, llegando a
la Isla de Mata, donde son bien
acogidos.

Viaje a Roma
Pablo anima al grupo y realiza algunos prodigios.
Tres meses despus siguen con su viaje haciendo
escala en Siracusa, Reggio y en Pozzuoli. Continan
hasta Roma por carretera, donde lo recibe la comunidad
cristiana.
Como prisionero, sin haberse presentado an sus
acusadores, se le permite permanecer en una casa
particular, custodiado por un soldado.

Viaje a Roma
Los judos tienen inters que Pablo les hable de los
nazarenos y se ponen de acuerdo para ir a su casa.
Algunos creen, otro no.
Permanece as en Roma
durante dos aos. Sus acusadores no se presentaron
por lo que no se celebra el juicio y Pablo queda libre por
el ao 62.

Muerte
No se tienen datos histricos.
La
tradicin afirma que muere mrtir en
Roma en el ao 62, aunque tambin se
dice que fue puesto en libertad.
Pudo
haber
sido
encarcelado
nuevamente por celos y discordias de
los judos y los judaizantes cristianos
de la comunidad romana.
El modo de ejecutar a un ciudadano
romano era la decapitacin a espada y
esta posiblemente se dio en San Pablo
entre el ao 62 y 63.