Formao dos conceitos.

Carla SantAna de Oliveira

Mestre em Educao
Faculdade Guairac

VIGOTSKI (2000).

A noo do eu e a individualidade
nascem e se desenvolvem com a
histria do capitalismo sentimento
do eu a psicologia se torna
necessria.

A psicologia scio-histrica

Refletem a condio social,

econmica e cultural em que vivem o
homem.

Acredita que o fenmeno psicolgico

se desenvolve ao longo do tempo.

Subjetividad
e

Objetividade

Esses aspectos fazem parte de um

mesmo arcabouo a partir do qual o
homem constri e modifica o mundo.

O fenmeno psicolgico deve ser

entendido como construo no nvel
individual do mundo simblico que
social.

VIGOTSKI (2000).

O desenvolvimento total segue a

seguinte
evoluo:
a
funo
primordial da linguagem, tanto nas
crianas como nos adultos, a
comunicao, o contato social.

VIGOTSKI (2000).

A fala mais primitiva das crianas

uma fala essencialmente social.

De incio, global e multifuncional;

Mais tarde as suas funes tornam-se

diferenciadas.

VIGOTSKI (2000).

O discurso egocntrico emerge

quando a criana transfere as formas
sociais
cooperativas
de
comportamento para a esfera das
funes psquicas pessoais internas.

O esquema de desenvolvimento:

Discurso social
Discurso
egocntrico
Discurso interior

VIGOTSKI (2000).

pape! da atividade da criana na

evoluo dos seus processos intelectivos.

O discurso egocntrico no se encontra

suspenso
no
vcuo,
mas
est
diretamente relacionado com a forma
como a criana lida com o mundo
exterior real.

VIGOTSKI (2000).

Os processos de atividade racional

so
carregadas
de
incipiente
intencionalidade e que esse discurso
vai progressivamente servindo para
resolver certos problemas e planejar
as atividades da criana.

VIGOTSKI (2000).

Este processo desencadeado pelas

aes da criana; os objetos com que
esta lida representam a realidade e
modelam os seus processos de
pensamento.

VIGOTSKI (2000).

Na linguagem social - a criana

descobre cada objeto tem o seu
smbolo
permanente,
uma
configurao sonora que o identifica
quer dizer, que cada coisa tem o
seu significado.

VIGOTSKI (2000).

A compreenso da relao entre o

signo e o significado e da transio
para o estdio em que a criana
comea a operar com os signos, no
resulta nunca de uma descoberta ou
inveno repentinas.

VIGOTSKI (2000).

A descoberta por parte da criana da

ligao entre a palavra e o objeto no
conduz
imediatamente
a
uma
conscincia
clara
da
relao
simblica entre o signo.

VIGOTSKI (2000).

A criana faz no uma descoberta

sbita ah doc.

A princpio a palavra um substituto

convencional para o gesto; surge
muito antes da crucial descoberta
da linguagem pela criana e antes
que esta seja capaz de executar
operaes lgicas.

VIGOTSKI (2000).

A conquista da linguagem pela

criana d-se atravs de uma
constante interao de disposies
internas que preparam a criana para
a linguagem e para as condies
externas isto , a linguagem das
pessoas que a cercam;

VIGOTSKI (2000).

um processo de transformao do
pensamento em palavras, uma
materializao e uma objetivao do
pensamento; a linguagem (discurso)
interior, ao contrrio, um processo
que se realiza como que de fora para
dentro, um processo de evaporao
da
linguagem
(discurso)
no
pensamento.

Contudo, a linguagem (discurso) no

desaparece em sua forma interior.

A conscincia no evapora de todo

nem se dissolve no esprito puro.

No obstante, a linguagem (discurso)

interior uma linguagem(discurso), isto
, um pensamento vinculado palavra.

E, se o pensamento se materializa na
palavra
na
linguagem
(discurso)
exterior, a palavra morre na linguagem
(discurso)
interior,
gerando
o
pensamento.

... um problema deve surgir, que no

possa ser solucionado a no ser que
pela formao de um novo conceito
(VIGOTSKI, 1962).

A linguagem (discurso) interior um

momento dinmico, instvel e fluido,
que se insinua rapidamente entre os
plos extremos melhor informados do
pensamento verbal: entre a palavra e
o pensamento.

REFERNCIAS

VIGOTSKI, Lev Semenovich (18691934).

A
construo
do
pensamento e da linguagem.
Traduo Paulo Bezerra. - So Paulo :
Martins Fontes, 2000.