ENCONTRO SOBRE

TICA
GRANDES
QUESTIONAMENTOS:

QUEM SOU EU? ( Valor do Contedo/64/ R$)

DE ONDE VIM?
PARA ONDE VOU?
EM QUE MUNDO VIVO?
COMO? AT QUANDO? E
DEPOIS?

LEGADO DO SCULO XX ALIANA ENTRE DUAS

BARBRIES:

A primeira vem das profundezas do

tempo e traz guerra, massacre,
deportao, fanatismo;
A Segunda, glida, annima, vem do
mago da racionalizao, que s
conhece o clculo e ignora o indivduo,
seu corpo, seus sentimentos, sua alma,
e que multiplica o poderio da morte e
DA SERVIDO TCNICO-INDUSTRIAL.

A HERANA DA MORTE:

As armas nucleares;

Novos perigos - morte ecolgica drogas - solido e angstia....

01. TICA (do grego

ethikos - costume,
comportamento)

TICA reflexes sobra a conduta

humana.

Pergunta tica por excelncia:

COMO AGIR PERANTE OS OUTROS?

02.VALORES QUE
FUNDAMENTAM A TICA:
Respeito mtuo
Justia
Dilogo
Solidariedade

VIAJANDO NO TEMPO...
FLORENCE NIGHTINGALE
Nasc:
12/05/1820 - Itlia
Morreu: 13/08/1910 - Inglaterra
Estudou Cincias Exatas
Referncias: Euclides, Aristteles, a
Bblia, Poltica e Guerra da Crimia.
Treinamento, Disciplina e Princ.
Morais.

03.TICA Disciplina filosfica que busca

refletir sobre os sistemas morais
elaborados pelos homens buscando
compreender:

FUNDAMENTAO DA NORMAS.

INTERDIES PRPRIAS DE CADA

SISTEMA MORAL.

04.MORAL

conjunto de normas que

orientam o comportamento
tendo por base os valores
prprios de uma comunidade:
noo de justo, injusto, bem,
mal...

05. FILSOFOS DA
GRCIA:

SOFISTAS - PROTGORAS: o homem

a medida de todas as coisas - caram
no relativismo, no subjetivismo.

SCRATES: existe um saber

universalmente vlido que decorre do
conhecimento da essncia humana SUA ALMA RACIONAL.

PLATO - Aprofundou a diferena entre

corpo e alma - Corpo sede das paixes.
necessrio purificar o mundo material
para se atingir A IDIA DO BEM.
ARISTTELES - A razo essencial no
ser humano. Agir corretamente pela
prtica da virtude.

NO III SCULO a.C. tematizam a

questo tica no mais a partir da
relao indivduo & polis, mas se
voltam para uma tica que PROCURA A
PAZ INTERIOR, E O AUTOCONTROLE
INDIVIDUAL.

ETICA ESTICA apatheia - aceitar tudo o

que acontece porque tudo faz parte de um
plano superior guiado por uma razo
universal que tudo abrange.
TICA EPICURISTA - ataraxia - desvio da dor
e procura do prazer. EPICURO afirmou - O
ESSENCIAL PARA NOSSA FELICIDADE
NOSSA CONDIO NTIMA E DELA SOMOS
SENHORES.

IDADE MDIA: TICA CRIST

06. A tica crist est centrada na relao com
DEUS.

Plato inspirou Santo Agostinho ( sculo III )

Purificao da alma & elevao asctica. (Livre arbtrio)

A Graa de Deus fundamental para nossa salvao.

Aristteles inspirou So Toms de Aquino (sculo XIII )

que buscou elementos racionais para explicar os
principais aspectos da f crist:
Razo & Vontade de Deus.

07.O que diferenciou a tica

crist da grega:

O abandono do racionalismo no
na razo, mas no amor e na boa
vontade que se busca a perfeio.
A emergncia da subjetividade Relao indivduo e Deus. (Epicur.
e Estoic.)

IDADE MODERNA: TICA

ANTROPOCNTRICA

08. TICA centrada na autonomia humana a

razo capaz de elaborar normas universais.
Ato moral aquele que praticado de forma
autnoma, consciente e por dever. Kant. (1724
1804). A ao que pode ser universalizada,
isto , realizada por todos os indivduos sem
prejuzo para a humanidade - esta
moralmente correta. No leva em considerao
a histria e a relao do indivduo com a
sociedade.

IDADE CONTEMPORNEA TICA DO HOMEM CONCRETO

09. De KANT a HEGEL - Para Hegel a

moralidade assume contedos
diferenciados ao longo da histria das
sociedades razo autnoma, universal,
superior ao conjunto dos homens. O
Homem apenas um meio pelo qual a
RAZO se realiza.
Surge a dialtica - conhecimento
dinmico.

Kierkegaar enfatizou a subjetividade

como algo irredutvel a sistematizao
racional.
Freud - Moral repressiva, mas necessria
como instncia reguladora, pois sem ela a
humanidade estaria em risco.
Marx - Moral produo social e atende a
determinada demanda social. contrrio
ao racionalismo de Kant.

10. VALORES MORAIS:

Relativismo tico a tolerncia como virtude >

Conscincia moral > valores herdados de cada
cultura. Assim o contedo da conscincia moral
varia no tempo e no espao.
tica Objetiva a busca pelos valores
universais > que tem sido uma necessidade
premente frente as atrocidades cometidas em
nome de particularismo de ordem cultural.

Bertrand Russell afirma:

A VIDA FELIZ AQUELA INSPIRADA NO

AMOR E GUIADA PELO CONHECIMENTO.

Habermas - tica discursiva

fundamentada no dilogo e no consenso
> DIALGICA.

11. CIDADANIA - IMPLICAES

Pedrinho Guareschi - Na perigosa era do

aqui e agora... Liberalismo, capitalismo
Competitividade: CADA UM POR SI,
NINGUM POR TODOS.
A Filosofia que mais realiza o ser
humano a Filosofia da Solidariedade,
da entre-ajuda, do bem querer, do
respeito ao outro.

Os jovens de hoje crescem num

presente contnuo, parecem:

No ter passado - a presentizao;

S pensar em si - o individualismo;
Consumir sempre - o consumismo.

12. QUAIS SO MEUS VALORES?

Valor econmico - preos;

Valor natural - terra, gua...;

Valor de convico de que

BOM - VALOR TICO.

13. BIOTICA
CINCIA PREOCUPADA COM A
VIDA

Teve incio na dcada de 70, quando se

comeou a ver que o avano das
tecnologias necessitava de um
acompanhamento tico, sobretudo as
biocincias. Criou-se o termo BIOTICA,
justamente para que estas cincias
possam servir ao ser humano, ajud-lo
no processo de humanizao.

A BIOTICA se ocupa: do nascer, do morrer,

mas tambm do percurso que se faz entre o
nascer e o morrer. Qualidade de vida ao
nascer, viver e morrer = VIDA PLENA!

PENSAR NO SER HUMANO POR INTEIRO PARA

SER FELIZ, NO NUMA DIMENSO APENAS.

SEMEAR TICA NAS PROFISSES: UM DEVER

DE CIDADANIA.

TICA PROFISSIONAL
DE ENFERMAGEM
14. CDIGO DE TICA DOS
PROFISSIONAIS DE ENFERMAGEM /
12/05/2007
A TICA PRETENDE HUMANIZAR UMA
RALIDADE, FAZ-LA DIGNA DA PESSOA
HUMANA PELA COERNCIA COM OS
VALORES.

A Enfermagem: compreende um componente

prprio de conhecimentos cientficos e
tcnicos, construdo e reproduzido por um
conjunto de prticas sociais, TICAS e polticas
que se processa pelo ensino, pesquisa e
assistncia.
O aprimoramento do comportamento tico do
profissional passa pelo processo de construo
de uma conscincia individual e coletiva, pelo
compromisso social e profissional.

O Cdigo de tica dos Profissionais de

Enfermagem leva em considerao a
necessidade e o direito de
assistncia em Enfermagem da
populao, os interesses do
profissional e de sua organizao.
Est centrado na pessoa, famlia e
coletividade.

PRINCPIOS
FUNDAMENTAIS:

O Profissional de Enfermagem atua na

promoo, preveno, recuperao
e reabilitao da sade, com
autonomia e em consonncia com os
preceitos ticos e legais.
O Profissional de Enfermagem respeita
a vida, a dignidade e os direitos
humanos, em todas as suas dimenses.

O Profissional de Enfermagem exerce

suas atividades com competncia para
a promoo do ser humano na sua
integralidade, de acordo com os
princpios da TICA E DA BIOTICA.

DIREITOS

Art. 1 - Exercer a Enfermagem com

liberdade, autonomia e ser tratado
segundo os pressupostos e
princpios legais, ticos e dos
direitos humanos.

RESPONSABILIDADES E DEVERES
Art. 5 - Exercer a profisso com
justia, compromisso, eqidade,
resolutividade, dignidade,
competncia, responsabilidade,
honestidade e lealdade.

O termo tica refere-se aos padres de

conduta moral, isto , padres de
comportamento relativos ao paciente, a
equipe diretiva e aos colegas de trabalho.
Ter boa capacidade de discernimento
significa saber o que certo e o que
errado, e como agir para chegar ao
equilbrio. (O lenhador e a raposa /48/impulso)

15.NORMAS TICAS

Respeite todas as confidncias que seus

pacientes lhe fizerem durante o servio.
Jamais comente em pblico durante as horas de
folga, qualquer incidente ocorrido no hospital
nem de informaes sobre seu doente.
Evite maledicncias- jamais critique seu
supervisor ou seus colegas de trabalho na
presena de outros funcionrios ou dos
enfermos.
( As trs Peneiras verdade, bondade, necessidade/30)

Respeite sempre a intimidade de seus paciente.

Bata de leve porta antes de entrar no quarto.
Cubra-o antes de executar qualquer posio.
A ficha do paciente contm informao privada
e deve ser guardada. Apenas as pessoas
diretamente envolvidas podem ter acesso a ela.
Demonstre respeito por seus colegas de
trabalho em qualquer ocasio. Nunca recorra a
apelidos, doenas ou nmero de quarto para se
referir aos doentes.

Aceite suas responsabilidades de bom grado.

Antecipe-se ao chamado do paciente;
procurando adivinhar-lhe as necessidades.
Tenha cuidado com os objetos ao paciente,
para prevenir posteriores complicaes,
tanto para voc quanto para o hospital.
Assuma a responsabilidade de seus erros e
falhas de julgamento, levando-se logo ao
conhecimento do supervisor.

O bom atendimento ao enfermo no permite

que haja preconceitos de raa, religio ou cor.
Dispense a todos a mesma considerao e o
mesmo respeito, e d-lhes o melhor de si.
Recorra igreja da qual faz parte do paciente
sempre que necessrio. Nunca se coloque na
posio de conselheiro espiritual, mas esteja
ciente de sua obrigao, em providenciar este
tipo de apoio sempre que necessrio.
Comunique ao supervisor quando o paciente
exigir um apoio religioso especial.

No comente sua vida nem seus problemas

pessoais ou familiares com seus doentes a
no ser em termos gerais.
Falar alto e fazer muito barulho um
comportamento imprprio que incomoda ao
paciente e a seus familiares.
Ter boas maneiras uma obrigao. Os
visitantes so convidados dentro do
hospital. Se voc os tratar com respeito e
cortesia, eles confiaro mais em voc e no
hospital.

Use Durante a carreira de enfermagem voc

encontrar certos tipos especiais de pacientes,
como viciados em drogas, alcolicos, criminosos,
suicidas e pervertidos sexuais. No deixe que
sua simpatia e antipaia pessoal interfiram no
atendimento a essa espcie de doente. No
permita, tampouco, que a condio social ou
econmica do paciente modifique a qualidade
do atendimento que voc dispensa.
Nunca faa diagnstico nem medicao para os
pacientes, para seus familiares e amigos, porque
isso constitui exerccio ilegal da Medicina.

Permanea no seu setor de trabalho, s

saindo quando lhe for permitido, como
nos intervalos para almoo e descanso.
Responda logo a qualquer chamado do
paciente. Atenda a suas solicitaes,
sempre que possvel. Quando estiver
em dvida ou no for capaz de faze-lo,
chame o supervisor

Normalmente a enfermeira chefe

quem atende s chamadas telefnicas.
Caso voc tenha de faze-lo seja
educado(a) e corts. Encaminhe
qualquer chamada telefnica
autoridade competente.

OS TPICOS ACIMA CITADOS

DEVERO FAZER PARTE DO DIA-ADIA E NUM PROCESSO DE
REFLEXO.

A VIDA NO TRAZ RECOMPENSA

NEM CASTIGO,
MAS CONSEQUNCIAS.

16. ESSNCIA DA CIDADANIA

DIREITO DE VIVER
DECENTEMENTE
PILARES DA ENFERMAGEM - APRENDER
A:

SER
CONVIVER
APRENDER
FAZER

Competncia pessoal
Competncia social
Competncia cognitiva
Competncia produtiva

CIDADANIA E
CONTRACORRENTES:

Contracorrente ecolgica;
Contracorrente qualitativa;
Contracorrente de resistncia vida
puramente utilitria;
Contracorrente de resistncia primazia do
consumo;
Contracorrente de emancipao em relao a
tirania onipresente do dinheiro;
Contracorrente em reao a violncia.

IDENTIDADE E
CONSCINCIA TERRENA

Duplo imperativo:
Salvar a unidade humana;
Salvar a diversidade humana.

SOMOS CIDADOS TERRESTRES.

BUSCAMOS A HOMINIZAO DA
HUMANIZAO PELO ACESSO A
CIDADANIA TERRENA.

CONCLUINDO:
No se pode mais negar a urgncia da
universalizao da cidadania que por
sua vez requer uma NOVA TICA, um
dilogo criativo com as dvidas e
interrogaes do nosso tempo,
condies necessrias para uma
formao cidad.
( Oque o amor? Perfume, liberdade, gratido.../ 35.)

ORAO DE SO FRANCISCO
Senhor! Fazei de mim um instrumento da vossa paz.
Onde houver dio, que eu leve o amor.
Onde houver ofensa, que eu leve o perdo.
Onde houver discrdia, que eu leve a unio.
Onde houver dvidas, que eu leve a f.
Onde houver erro, que eu leve a verdade.
Onde houver desespero, que eu leve a esperana.
Onde houver tristeza, que eu leve a alegria.
Onde houver trevas, que eu leve a luz.
Mestre, fazei que eu procure mais:
consolar, que ser consolado;
compreender, que ser compreendido;
amar, que ser amado.
Pois dando que se recebe.
perdoando que se perdoado.
E morrendo que se vive para a vida eterna.
Paz e Bem!

Ir. Ceclia Rigo/2010