A ARBITRARIEDADE

DO SIGNO
LINGUSTICO

Crticas ao
princpio da
arbitrarieda
de

COMPONENTES DA TURMA II
LIC. PLENA EM LETRAS ESPANHOL
UAB-UESPI
CAMPUS OEIRAS
Eliane Carneiro
Lilian Sanches
Luzia Cortez
Rita Ferreira

A NOO DO SIGNO DE SAUSSURE

Para Saussure, o SIG NO

qualquer coisa que
indissocivel entre um
e uma im agem ac st ica (

um si nal que ocupa o l ugar de

co nhecid a pel a experi ncia , uni o
c onc eito ( signifi ca do =m esa , um m vel)
signifi c an te = a pa la vra m esa )

Signo = significante + significado

(som)

( imagem)

SIGNIFICANTE X SIGNIFICADO
Embora as palavras Conceito e Imagem possam
designar oposio, Saussure resolveu substitu-las por
Signifi cado e Signifi cante, acreditando que tais
palavras pudessem expressar com maior clareza a
ideia de oposio entre os principais elementos do
signo: conceito e imagem. A dicotomia entre
signifi cado e signifi cante importante porque aborda
de modo satisfatrio o velho problema da relao
entre
as
palavras
e
as
coisas.
Por ta nto, p ara e le, os elementos q ue formam o s ig no so:

SIGNIFICANTE + SIGNIFICADO = SIGNO

ARBITRARIEDADE
( UMA DAS CARACTERSTICAS DO
SIGNO)
Segundo Saussure:
O princpio da arbitrariedade diz que o
signo

arbitrrio
ou
seja,

convencional.
O que isso quer dizer que um som s
tem determinado signifi cado em nossa
lngua devido a uma conveno entre
os falantes, ou seja, entre os milhares
de palavras da nossa lngua houve a
conveno de que o nome das coisas
seriam esses.

lngua

significante

Portugus

Livro

Francs

Livre

Ingls

Book

Espanhol

Libro

Alemo

Buch

Significado

ARBITRARIEDADE SEGUNDO FIORIN

Sobre a arbitrariedade do signo lingustico, Fiorin cita

mar

sea

como exemplos as palavras

(portugus) e
(ingls), cujos componentes (signifi cantes) em nada
lembram o signifi cado massas de gua salgada
do globo terrestre. Assim mar poderia ser
chamado estunque , se os homens convencionassem
que esse deveria ser seu nome (FIORIN, 2006, p. 60).
Porm, ele tambm afi rma que o signo arbitrrio
no signifi ca que o signifi cado depende da livre
escolha do falante, pois no est nas mos do
indivduo a capacidade de mudar nada num signo
lingustico, j que ele social (op.cit, p. 61).

ARBITRARIEDADE SEGUNDO
BENVENISTE
Benveniste retoma a discusso de Saussure, sobre o
arbitrrio do signo, colocando-a em novos termos. Ele
no refuta o pensamento saussureano, mas perscruta
o texto de Saussure, apontando certas confuses,
decorrentes da excluso do mundo na anlise da
lngua como um sistema de signos.
Para
Benveniste
(1991:56),
a
relao
entre
signifi cado e signifi cante no arbitrria: o que
arbitrrio que um signo, mas no outro, se aplica a
determinado elemento da realidade, mas no a
outro.

ARBITRARIEDADE SEGUNDO FREGE

Percebemos claramente que Frege introduz o
mundo real em suas consideraes. Ele explicita
que o sinal designa uma referncia (a coisa do
mundo real que designada). Mas a conexo entre o
sinal e a coisa designada, para Frege (1978:62-3),
arbitrria: ningum pode ser impedido de empregar
qualquer evento ou objeto arbitrariamente produzidos
como um sinal para qualquer coisa . O que
arbitrrio a conexo entre o sinal e a referncia;
esta conexo, para Frege, pode ser alterada, ou
deformada, pelo falante.

AINDA SEGUNDO FREGE

Temos que, por exemplo, o sinal Sol designa um
objeto real presente no mundo, a saber a estrela de
quinta grandeza Sol. No entanto, poderamos proferir
em substituio sentena O sol esquenta, a
sentena O astro-rei esquenta. Sendo assim,
teramos que a (sol) e b (astro-rei), tm o mesmo
referente, logo a=b . Essa relao mantm-se apenas
pelo motivo que esses sinais designam algo, e seria
medida pela conexo estabelecida entre eles,
conexo essa que arbitrria.
Ningum pode ser impedido de empregar qualquer
evento ou objeto arbitrariamente produzidos como
um sinal para qualquer coisa (FREGE, 1978, p. 62).

ARBITRARIEDADE SEGUNDO
BOUQUET
vlido ressaltar, ainda, a distino entre arbitrrio
absoluto e arbitrrio relativo. Quanto a isso, o autor
explicita que no h na lngua nada que no seja
motivado, e isso se d, justamente por que o esprito
sente a necessidade de colocar uma regularidade em
certas massas de signos (SAUSSURE, ibidem, p. 154).
Sendo assim, h em cada lngua o que radicalmente
arbitrrio (absoluto) e o que parcialmente motivado
(relativo). Um signo imotivado seria, por exemplo,
pedra , no qual a ligao entre signifi cante e
signifi cado totalmente arbitrria . Em
contrapartida, um signo como vaqueiro ,
relativamente motivado na medida em que, por
intermdio das relaes sintagmticas e associativas,
evoca outros signos da lngua .