Moldura

Espiritual
e Roupagem

Moldura Espiritual
e
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Cr gol Pur
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Ca
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da
d

Os espritos comunicantes possuem trs formas de

moldura para comunicar conosco: Criana, Preto Velho e
Caboclo .

Humildade
Preto
Velhos
Essas trs molduras formam o
triangulo da evoluo na Terra.

Moldura Espiritual
Todo esprito para comunicar necessita de uma dessas
trs molduras. A moldura que da condio ao esprito
manifestar a forma do perisprito. No a moldura que ele
deseja, mas a que ele tem condio de se comunicar.

Hierarquia
1.
1.
CRI
CRI
AN
AN
A
A
2
PRETO-VELHO
2 PRETO-VELHO

3.
3. CABOCLO
CABOCLO

Moldura de Criana
So aqueles que trabalham na parte intelectual.
Necessitam da forma de criana, porque uma maneira de
diminuir a capacidade do esprito, pois caso contrrio eles
no teriam condies de permanecer entre ns.
So quase perfeitos dentro da
Transio.

O termo criana utilizado significa aquele que nasce de

novo, ou seja, o nascimento consciente daquele que j
encontrou o caminho e venceu.
Representam a inocncia e a pureza.

So Magos de Luz de grande poder. A forma de falar

geralmente com tiques infantis e agudez pronunciada na voz,
mas isso devido a atuao destas entidades no Chakra
Larngeo. Conseguem realmente tornar o ambiente em que
se apresentam mais alegre atravs de um grande trabalho
psicolgico.

Moldura de Preto Velho

Trabalham com a moral. Adquirem essa moldura,
somente o esprito que tiver uma evoluo muito grande.
J iniciaram no estgio de espritos Transio
Bons.

So associados a Pretos Velhos porque os fluidos vibram

no chakra base da coluna e provocam uma irradiao pela
coluna vertebral, obrigando o aparelho a se curvar.
Representam a humildade.

Representam a humildade adquirida atravs de um

grande esforo, de grandes provas e a determinao
daquele que apesar de ter grande sabedoria, demonstra
com humildade, utilizando-se em beneficio alheio.

Moldura de Caboclo
o equilbrio entre a moral e o intelectual. So o smbolo
de fora, determinao. A fora usada de modo correto e
direcionada, e no fora bruta e destrutiva.
Esto no estgio de Transio Inferior e Transio em
Transio.

So entidades que trazem sabedoria atravs do conselho

e da elevao moral.
Representam a simplicidade.

Muitos deles foram grandes sacerdotes da primeira raa

vermelha, grandes magos e sbios que utilizam uma forma
mais simples para trazer sua mensagem e ajuda.

Roupagem
a forma que os espritos se manifestam e comunicam. O
esprito
manifesta,
atravs
da
roupagem
a
sua
individualidade.
A cada vez que o
esprito se manifesta a
sua
individualidade,
vai se caracterizando
de acordo com o
arbtrio do esprito e a
necessidade
do
ambiente.

Os espritos assim o
fazem no somente
nos
fenmenos
de
incorporao, ou s
com os encarnados,
mas tambm no Plano
Espiritual.

Roupagem
Na Moldura de Criana a roupagem que os espritos
buscam a meiguice, a simplicidade, a infantilidade, etc.

Na Moldura de Preto Velho a roupagem de aleijados,

preto, velho e encurvado, etc.

Na Moldura de
padres, boiadeiros,

Caboclo comum a roupagem de ndios,

exus, baianos, etc.

Roupagem
O nome que o esprito escolhe arbitrrio, mas a forma
que ele escolhe, para o perisprito exteriorizar a sua forma
a roupagem.
Os nomes como Benedito, Serafim, no so nomes
prprios. Correspondem a hierarquia, e s vezes escolhem o
nome em homenagem as ultimas encarnaes.
O nome como um ideal e no como
individualidade.

como se fosse um agradecimento encarnao em que

houve maior evoluo, ou agradecimento ao lugar. Um
exemplo disto Pai Kachambi. Kachambi foi um lugar na
frica. Ele era chefe da tribo Kachambi e ele passou a
esprito mais evoludo neste lugar.

Roupagem
Cada esprito trabalha com uma energia, alguns
trabalham com mais de uma. Assim ficam distribuidas:

Na linha de Oxal manifesta somente a moldura de Preto

Velhos. Devido ao verbo;

Na linha de Yemanj manifesta somente a moldura de

Caboclos. Devido a Transio e a Fora Gerante;

Na linha de Yori manifestam a

Crianas. a forma de aplicao do

moldura de Caboclos e
conhecimento;

Roupagem
Na linha de Xang manifestam a moldura de Caboclos e
Preto Velhos. Devido ao determinismo e curas fsicas. Os Preto
Velhos com a cura para a mudana intima pela palavra, devido
a atuao do verbo;

Na linha de Ogum manifestam somente a moldura de

Caboclo. Trabalham com a vontade e o arbtrio;
Na linha de Oxossi manifesta somente a moldura de
Caboclos.
Doutrinao,
precisa
de
muita
energia,
conhecimento, pacincia, etc.;
Na linha de Yorim manifestam as molduras de Caboclos
e Preto Velhos. Trabalham com a transformao.

Roupagem
Assim, a moldura de um Caboclo no ter condies de
manifestar como Preto Velho, devido a energia no ser
suficiente. Preto Velho e Criana podem se manifestar como
Caboclo, pois so mais evoludos tanto moral como
intelectualmente.
Possvel

Possvel

Preto
Velho

Criana

Impossvel

Caboclo

Impossvel

Utilidade da Roupagem
A roupagem tem muito a ver com o mdium, com a
modalidade medinica, com a condio intelectual e etc.
Atravs da roupagem o mdium tem a capacidade de
identificao do esprito comunicante.
atravs das caractersticas da roupagem que o mdium
tem a aptido de identificar a mistificao.
Existem detalhes na roupagem que s o prprio esprito
consegue fazer.

Bibliografia
Apostila Associao Esprita Pai

Kachamb