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La filosofa medieval, tiene una

duracin de diez siglos, transcurre
desde el siglo V hasta el XV despus
de Cristo, desde la desintegracin
del Imperio romano de Occidente y se
bas en la compatibilidad de la fe y la
razn. Se deca, entonces: Creo para
entender.

Durante la Edad Media la filosofa

estuvo subordinada a la teologa
(ciencia de Dios), poca en la que el
cardenalPedro Damiano(siglo XI)
acua la expresin: La Filosofa es
esclava de la Teologa.

ARTES LIBERALES
FILOSOFA
TEOLOGA

En el pensamiento de la Edad Media

existieron tres grandes religiones
monotestas que originaron a tres
tradiciones filosficas importantes: la
tradicin cristiana, representada por
Santo Toms de Aquino; la tradicin
juda, con Maimnides, y la tradicin
musulmana,
representada
por

Durante el Cristianismo se desarrolla dos

tipos de verdades: la verdad natural o
racional y la verdad revelada, pero tambin
el saber humano se desarrollan a travs de
dos grandes sectores: Filosofa y Teologa.
La Iglesia es el eje central y rector de la
filosofa y la cultura.

MAIMNIDES

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La filosofa cristiana se divide en dos:

Filosofa Patrstica o Filosofa de los Padres
de la Iglesia y la Filosofa Escolstica.
La filosofa patrstica es el conjunto de
dogmas o de verdades reveladas por Dios y
que fueron elaborados por los padres de la
Iglesia.
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b) El hombre es creado por Dios

c) El hombre est obligado a

creer en alguna religin
d) La religin cristiana
fue fundada por Jesucristo,
hijo de Dios, enviado por
Dios Padre como Mesas.

Y es por la fe y no por la religin la

que se acepta los dogmas de la
Iglesia como verdades indiscutibles,
indemostrables e irrefutables. La fe
es entendido en sus tres significados:
a) creer algo; b) creer a alguien; c)
creer en alguien.

Con respecto a Dios hay tres tipos

de creencia: 1) Creer en Dios (fe
vivencial), 2) creer a Dios (fe
testifical), 3) creer lo revelado por
Dios (fe intelectual).

Para san Agustn todo viene de Dios y

todo va hacia l. Dios ilumina al hombre
al dotarlo de razn o de entendimiento
(Dios es Luz). Dios es lo que se
antepone a todas las cosas. Dios es la
Verdad completa y eterna, es la Sabidura
y la Salvacin suprema.

La filosofa escolstica
El trmino escolstica, utilizado por
primera vez por Teofrasto, proviene de
la palabra scholas (escuela)
y scholastici (escolstico), debido a
que esta filosofa se lleg a elaborar y
a
ensear
en
las
instituciones
eclesisticas, especialmente en las
escuelas parroquiales, obispales y
abadas, de las cuales nacieron

a filosofa escolstica

La
filosofa
escolstica
se
caracteriza por constituir una
sntesis
de
las
doctrinas
imperantes; la armonizacin de
la razn y la fe, de la filosofa y
la teologa, la filosofa es la

El profundo respeto a la autoridad de

los pensadores clsicos; la revelacin
divina como ayuda para la razn; el
predominio de la fe y del clero, esta
ltima como fuerza de la inteligencia y
del
saber
(aristocracia
de
la
inteligencia); y la enseanza de la
doctrina
cristiana
como
sistema

LA SANTA INQUISICIN

Tribunal eclesistico establecido para

inquirir y castigar los delitos contra la
fe. Sus orgenes se encuentran en la
persecucin de las herejas populares
del siglo XII.
En 1231 el Papa Gregorio IX la
organiz definitivamente, confiando su

Antes de actuar, durante un mes

(tiempo de gracia) se efectuaban
predicaciones
para
provocar
autodenuncias tras
las cuales el arrepentido era
perdonado; en caso contrario, se
iniciaba el proceso condenndose a

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Caracterizacin de la
filosofa moderna

La filosofa antigua haba tomado la

realidad objetiva como punto departida
de su reflexin filosfica y la medieval
haba tomado a dios como referencia,
ahora la filosofa moderna se centr en
la duda planteada sobre la posibilidad
de conocimiento de la realidad.

La filosofa moderna se desarroll a finales

del siglo XVI inicio del siglo XVII ha mediado
del siglo XVIII. La filosofa moderna se bas
en la capacidad humana de encontrar
respuestas a los interrogantes para esto
utilizo 4 fases que son:
Racionalismo

Descartes (1596-1650) Leibniz (1646-1716)

Malebranche (1638-1715)
Spinoza (1632-1677)

Empirismo

Berkeley (1685-1753) )Hume

(1711-1776) Locke (1632-1704

Ilustracin
*
Diderot
(17131784)Voltaire (1694-1778)
Rousseau (1712-1786)

El-Idealismo
Trascendental
Kant (1724-1804)

LaIlustracinfue
un
movimiento
cultural
e
intelectual
europeo
(especialmente enFranciaeInglaterra)
que se desarroll desde fines del
siglo XVIIhasta
el
inicio
de
la
Revolucin francesa,
aunque
en
algunos pases se prolong durante los
primeros
aos
delsiglo XIX.
Fue
denominada as por su declarada
finalidad de disipar las tinieblas de la
humanidad mediante las luces de la
razn. Elsiglo XVIIIes conocido, por
este motivo, como elSiglo de las Luces.

PRINCIPIOS DE LA FILOSOFIA MODERNA

Autonoma del pensar

Este describe el abandonamiento de
las reglas y mtodos tenidos como
indiscutibles y el establecimiento de
sus propias normas de verificacin
(comprobacin
emprica,
duda
metdica, coherencia racional y
dems).

Libertad de razonar
Esta resuelve la disputa entre la
Fe y la Razn siendo esta ultima
la que prevalece en este
principio ya que el hombre busca
despojarse de la influencia
religiosa y de lo sobrenatural
dndole paso as a lo humano, a
lo terrenal y a lo natural.

Liberacin individual
La liberacin individual nos muestra
como la nueva filosofa favorece al
surgimiento de las nacionalidades
promoviendo la lucha por la liberacin
de la particularidad en cada individuo.

La formulacin cientfica
En esta se busca el emparentamiento
de la filosofa y la ciencia logrando la
aproximacin de ella y es as como
este pensamiento moderno nos trae
dos factores muy importantes en la
ciencia
moderna
el
racionalismo
(lgico-racional)
y
el
empirismo
(experiencia cientfico-filosfico).

Laicizacin
Planteo tres condiciones:
La
laicizacin(liberacin
de
las
costumbres respecto a la influencia
religiosa).
La extraoficialidad(liberacin de los
comportamientos respecto a la tutela
imperial).
La sustitucindel latn por los
idiomas
de
las
distintas
nacionalidades.

NUEVAS CONSTRUCCIONES FILOSOFICAS

JOHN LOCKE
EL EMPIRIRSMO

Si el Racionalismo hizo su reflexin

filosfica sobre la razn, el Empirismo
puso su atencin en el conocimiento de
la experiencia, en los fenmenos que
afectan a los sentidos y forman las
sensaciones.

EL RACIONALISMO

El racionalismo es una corriente

filosfica que acenta el papel de la
razn
en
la
adquisicin
del
conocimiento, en contraste con el
empirismo, que resalta el papel de la
experiencia, sobre todo el sentido de
la percepcin.
El
racionalismo es una etapa de la filosofa

donde descartes Puso el uso de la razn ya

que el racionalismo sostena que la fuente
del conocimiento erala razn.Se usa el
mtodo
deductivocomo
principal
herramientapara
llegar
al
verdadero
conocimientoya que todos nacemos con un
conocimiento.

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CARTESIANISMO

Fue
un
movimiento
intelectual
suscitado por el pensamiento de Ren
Descartes especialmente en los S.XVII
Y
XVIII,
aunque
tiene
diversas
prolongaciones en esos siglos y en los
posteriores.