SOCIALISMO

Surge en el marco de la
revolucin industrial y su
consecuencia social ms
importante: el nacimiento
del proletariado.

Socialismo Utpico
El calificativo de utpico a esta primera

corriente del pensamiento socialista se

debe al economista francs Jerome
Blanqu, y retomado luego por Marx y
Engels. El trmino utpico hace
referencia a que sus teoras eran un
sueo, una quimera, una irrealidad.
A estos pensadores se los denomin
tambin patrones filantrpicos.

Saint-Simon (1760-1825)
El conde de Saint Simon era miembro de la

antigua nobleza francesa.

Reivindicaba la importancia del progreso y de
la fraternidad entre los hombres como
incentivo de la actividad econmica,
sustituyendo el afn de lucro.
Sostuvo que la sociedad se divida en dos
grandes grupos. Por un lado los trabajadores,
dentro del cual ubicaba a los industriales,
obreros, artistas, tcnicos, etc., y por otro los
ociosos, conformado por la nobleza, los
militares. Segn Saint-Simon los primeros
deban ser los encargados de gobernar en
beneficios del conjunto de la sociedad.

Francois Fourier (17721837)

Fourier fue un modesto empleado. Crea que en

la sociedad capitalista la mayora de los seres

humanos tena trabajos que le provocaban
disgusto, lo que no le permita rendir de
acuerdo a sus posibilidades y lo haca sentir
desdichado. Por eso propona la creacin de
unidades de produccin ms pequeas donde
el trabajador se sintiera realizado haciendo
aquello que le gustaba y evitando lo que le
disgusta. Propone la creacin de los
falansterios. Estos deban integrarse con
1600 personas que tendran a su cargo el
cultivo de 400 hectreas. Todos viviran en un
gran edificio con servicios colectivos.

Robert Owen (1771-1858)

Considerado el padre del cooperativismo.

Aplic algunas de sus ideas en su propia

empresa en New Lanark. En la misma
mejor las condiciones de trabajo de los
obreros (redujo la jornada laboral a diez
horas, prohibi el trabajo infantil, cre
escuelas para los hijos de trabajadores,
seguros de enfermedad y de
desocupacin, instal almacenes
colectivos). Estaba convencido de que
otros empresarios seguiran su ejemplo, lo
que por supuesto no ocurri.

Socialismo Cientfico o
Marxismo
Sus

creadores fueron Carlos Marx y

Federico Engels.
Carlos Marx (1818-1883) fue un pensador,
filsofo, periodista, de nacionalidad
alemn. En su vida sufri reiteradas veces
el exilio por sus posturas polticas.
Federico Engels (1820-1895), tambin de
nacionalidad alemana, vivi desde 1842 en
Inglaterra, teniendo a su cargo una fbrica
textil.
Dos de sus principales obras son El
manifiesto comunista y El Capital.

Algunos de sus aportes:

Materialismo dialctico. El materialismo es

el estudio y la transformacin de la
realidad a travs de la praxis, la accin. Es
una postura opuesta al idealismo (la idea,
lo abstracto). La dialctica es la evolucin,
el devenir. Las cosas cambian porque
existen dentro de ellas contradicciones,
luchas internas (burguesa/proletariado).
Tesis-anttesis- sntesis (Pensemos en la
transicin del feudalismo al capitalismo en
trminos marxistas, el mundo feudal, es la
tesis; la burguesa, su anttesis; de la
lucha de ambos,surge la sntesis que es la
sociedad capitalista).

Materialismo histrico. Marx

recurre a la historia con el objetivo

de entender cmo es que
evolucionan las sociedades y qu
condiciones concretas permiten
dicha evolucin.

Segn el marxismo la economa es un elemento

determinante de la sociedad. Toda sociedad tiene

una base, una infraestructura, que es su economa,
sobre la que se levanta una superestructura: el
derecho, la religin, la ciencia, el arte, la filosofa.
La infraestructura est compuesta por tres elementos:
a) Formas de produccin (la manera como los hombre
obtienen los recursos de la naturaleza para poder
vivir);
b) Fuerzas de produccin (la naturaleza; los
instrumentos de produccin, utensilios,
herramientas, mquinas; el hombre);
c) Las relaciones de produccin (son las relaciones
que se generan entre los hombres en el proceso
productivo, las que en definitiva determinan las
clases sociales).

La historia de la humanidad es la historia de la

lucha de clases. En el marco de la sociedad

capitalista surge una clase social, como el
proletariado, que tiene en sus manos la labor
histrica de derrotar a la burguesa (clase
social que somete al conjunto de los
trabajadores a una salvaje explotacin y utiliza
las instituciones de la democracia burguesa
para perpetuar esta situacin). El proletariado
no tiene nada que perder ms que sus
cadenas y mediante una revolucin derrotar
a la burguesa y al capitalismo.

Plusvala (Mayor Valor). Es la parte del

trabajo que el empleador no paga al

obrero y lo que permite al patrn la
acumulacin de capitales (se enriquece).
Es el trabajo lo que le da valor a las
mercancas, un objeto vale por la
cantidad de trabajo contenido en l (esta
idea la toma de Adam Smith y de David
Ricardo), sin embargo el empleador se
apropia del fruto del trabajo del obrero
(teora valor-trabajo).

El marxismo no se limit slo a analizar la

sociedad, se propuso transformarla. La lucha

de clases en la etapa actual (capitalista)
desembocar en la obtencin del poder por
parte del proletariado, quien impondr un
nuevo sistema social: el socialismo. Lo primero
que deba hacer el proletariado era hacerse
dueo del estado para expropiar a la
burguesa por medio de la fuerza. A
continuacin deba socializar los medios de
produccin: tierra, fbricas, la propiedad
privada.

Marx plantea la necesidad de la creacin

de un Partido (Comunista) que se

convirtiera en la vanguardia de la clase
obrera. Este partido deba darle a los
obreros la organizacin necesaria para
llevar adelante la revolucin.

Terminada la etapa de transicin (dictadura

del proletariado) estaran dadas las

condiciones para el establecimiento de la
sociedad socialista. En esta sociedad:
a) No habr clases sociales;
b) No habr estado;
c) La humanidad se organizar en
comunidades de produccin y consumo,
donde todos trabajarn y todos consumirn
el producto de su trabajo.

Socialismo Revisionista
Esta corriente est asociado a la figura de

pensador alemn Eduardo Bernstein (1850-1932).

La sociedad que analiza Bernstein est muy
marcada por la segunda revolucin industrial. Los
obreros en el correr del siglo XIX fueron
adquiriendo importancia econmica y social, con lo
que fueron presionando a los estados europeos
(mediante la lucha sindical, la participacin
poltica) para desarrollar una importante
legislacin laboral y social. Esto unido a un
importante progreso tcnico y al mejoramiento de
las condiciones de vida de la clase obrera, llev a
este pensador a sostener que las ideas de Marx no
eran vlidas en esta nueva situacin.

Relativiza el determinismo econmico de

Marx y sustituye la idea de revolucin por

la de evolucin. En presencia del sufragio
universal y de la existencia de partidos
polticos que representan a la clase obrera
y pueden llegar a dirigir el Estado. Desde el
estado los trabajadores pueden transformar
la sociedad por medios pacficos.

Anarquismo
Anarqua quiere decir sin poder, sin

autoridad, sin Estado.

Algunos de los representantes de esta corriente
son:
1) Pierre Joseph Proudhon (1809-1864). De origen
francs. Rechaza el Estado, la religin y la
propiedad (La propiedad es un robo, dijo). Se
opuso tanto a la democracia representativa,
como al marxismo. Defiende la libertad humana
por sobre todos los dems valores. El Estado
significa siempre un lmite a esta libertad.

2) Miguel Bakunin (1814-1876). Perteneca a la nobleza

rusa. Rechaza la religin porque someta espiritualmente
al hombre. Rechazaba al Estado porque, por un lado,
envileca a los gobernados y por otro, corrompa los
gobernantes. Mientras existiera esta institucin que
limitaba al hombre, la libertad de ste sera imposible de
obtener. Repudiaba tambin la propiedad privada. De
acuerdo a Bakunin los medios de produccin deban ser
colectivos. Se creaba as una sociedad de productores y
consumidores de la cual el hombre podra salir cuando lo
considerase pertinente. Si bien crea que a la sociedad
anarquista se llegara por medio de una revolucin, esta
revolucin deba ser espontnea y no conducida por un
partido (como crea Marx).

Doctrina social de la
Iglesia
Esta doctrina se har pblica por primera vez en

1891 a travs de la Encclica de Len XIII. El

cambio de postura de la iglesia (que se haba
mantenido indiferente ante las cuestiones
sociales) responde a dos factores. La difusin de
las ideas socialistas y cierta sensibilidad en
algunos sectores de la Iglesia catlica.
Las nuevas ideas de la Iglesia la encontramos en la
Encclica Rerum Novarum (De las cosas nuevas).
Denuncia la miseria de los obreros, los que
estaban librados a la merced de amos
inhumanos.

Cuestiona la usura, a esos hombres vidos de

ganancia y de una insaciable ambicin, as como

el monopolio del trabajo, por un pequeo grupo
de ricos y de opulentos que imponen as un yugo
casi servil a la infinita multitud de proletarios.
Rechaza tambin la lucha de clases (cree en la
reconciliacin de las clases sociales por el
cumplimiento de sus deberes recprocos) y
reivindica la legitimidad de la propiedad privada
(la cual es un derecho natural).
La doctrina de Len XIII se resume en un llamado
a la buena voluntad de todos los cristianos.