Disciplina: Metodologia Filosfica

Ms. Caroline Garcia

Como ler um texto de

Filosofia

Antonio Joaquim Severino

Professor titular, aposentado, de Filosofia da Educao na Faculdade de Educao da USP,

ora atuando como docente colaborador. Licenciou-se em Filosofia na Universidade Catlica
de Louvain, Blgica, em 1964. Na PUCSP, apresentou seu doutorado, defendendo tese sobre
o personalismo de Emmamuel Mounier, em 1972. Prestou concurso de Livre Docncia em
Filosofia da Educao, na Universidade de So Paulo, em 2000. Em 2003, prestou concurso
de titularidade. Atualmente integra o corpo docente do Programa de Ps-Graduao em
Educao da Uninove, Universidade Nove de Julho, de So Paulo, onde lidera o Grupo de
Pesquisa e Estudo em Filosofia da Educao - GRUPEFE. Dentre suas publicaes, destacamse Metodologia do trabalho cientfico (Cortez, 1975; 21. ed. 2000); Educao, ideologia e
contra-ideologia. (EPU, 1986); Mtodos de estudo para o 2o. Grau (Cortez, 1987; 5. ed.
1996); A filosofia no Brasil (ANPOF, 1990); Filosofia (Cortez, 1992; 5. ed. 1999); Filosofia da
Educao (FTD, 1995; 2. ed. 1998); A filosofia contempornea no Brasil: conhecimento,
poltica e educao (Vozes, 1999), Educao, sujeito e histria (Olho dgua, 2002) e vrios
artigos sobre temas de filosofia da educao. Seus estudos e pesquisas atuais situam-se no
mbito da filosofia e da filosofia da educao, com destaque para as questes relacionadas
com a epistemologia da educao e para as temticas concernentes educao brasileira e
ao pensamento filosfico e sua expresso na cultura brasileira.
Fonte: https://uspdigital.usp.br/tycho/CurriculoLattesMostrar?codpub=27A0B82F9B62
em 24 junho de 2016.

Visitado

Contribuies da
Filosofia
Cultura

ocidental
A filosofia fundamentalmente um
modo de conhecer a realidade.
Filosofar uma experincia
intelectual
Pensamento e linguagem
Educao e comunicao

TEXTO,
COMUNICAO E
LEITURA

Signo lingstico:
Significado e
Significante.
Comunicao e
subjetividades
Interferncias intersubjetividade

Processo de
comunicao

ANLISE TEXTUAL
Delimitar

unidade de leitura
O tempo disponvel para as unidades
(controverso)
Enumere-as
Abrir uma ficha bibliogrfica do texto
Quem o autor do texto
Ficha biogrfica
perfil geral do texto = finalidade
1-Primeira leitura panormica: perfil mtodo
contexto. Trabalho de identificao
Transcrever na folha de rascunho : conceitos,
autores, referncias, fatos histricos e teorias.

2- Buscando o esclarecimento das fontes.

Dicionrios
Filosficos
Histricos
Portugus
Artigos
Livros
Sites
Vdeos

3- Esquematizando o
texto

4-Resumo

5- Anlise temtica do
texto

1-

Roteiro

Atividade O que quer este

aforismo?
Aforismo

547 Os tiranos do esprito

Ento

a filosofia era uma espcie de luta suprema pelo

domnio tirnico do esprito que ele fosse destinado e
guardado para um ser muito feliz, fino, inventivo, ousado,
violento um nico! era algo que ningum duvidava, e vrios,
por ltimo Schopenhauer, imaginaram ser esse nico. Da
resulta que, em termos gerais, a cincia ficou para trs devido
limitao moral de seus discpulos, e que doravante deve
ser praticada com um sentimento bsico mais elevado e
generoso. Que importa eu! est inscrito sobre a porto do
pensador do futuro.

Nietzsche (Aurora)

Aqui o filsofo discorre sobre o desejo dos

pensadores de encontrar um sentido para a vida
humana, que deve existir e est oculto sob um
enigma a ser desvendado. Caberia ao pensador do
futuro buscar uma cincia no antropomrfica, pois
este auto-centrismo tem apenas um valor moral,
tornando-se um obstculo ao conhecimento no
deturpado pelos interesses e fins morais humanos,
de torcer os fatos para explicarem (falsamente) o
que o homem desejaria que fosse verdade.